本(běn )所の病院(yuàn )のほ(📙)うへ(🔕)行って母(⌚)の遺(🍿)骨を引(yǐ(😑)n )き(⛑)取(qǔ )る(💿)から(🦅)、砂村(cūn )す(Ⓜ)なむらというと(👒)ころにあ(📋)った火(huǒ )葬(🦇)場(😷)ま(🔡)で見(🎀)送った暗い(🍩)晩の(➡)ことも忘(wàng )れられません。なに(🕴)しろ病(bìng )気(qì )が病気(🥅)で(🗼)、留守(shǒu )宅に(🤣)残る(🏤)ものは(😾)交(🕣)通(⭐)(tōng )遮断しゃだんの時ですから、(🍶)砂村へ(🐪)の見送(🔬)りもわ(🆓)たし一人で(🛩)し(🈁)た。翌朝(🔲)、骨納(nà )め。わた(🌰)しはその遺骨を抱いて、郷(xiā(🐺)ng )里くににあるわが家の墓地へ葬(🛶)(zàng )るため(🎷)、東京(🚢)をた(👊)つことに(🏆)しました。そ(⛹)の時(shí(⏱) )は名(🦕)古(🔥)屋(🚖)ま(🧕)で汽車で(✳)、名古(🏁)(gǔ )屋から(🚂)先は人力(📷)(lì )車で(🌺)郷里くにへ(🎊)向かいま(♈)したが、途中の峠の(😟)上(shàng )あたりにはもう(🙌)何(🌟)(hé )度なんたび(👤)とな(💤)く霜(shuāng )の来たところもありました。
たいとさけがそろって出(🐯)(chū )かけるとこ(🏡)ろで(🔵)した。さ(🛰)けは白っぽい(🏳)腹(fù )掛(🌷)け(😜)に(🖱)身をか(😠)た(🐣)め(👯)、たいは赤(🥧)い(🛋)はち(👰)巻きをしていました。
桃(táo )に(❣)ついて、かつてわた(☔)しは次(🗓)の(🔅)よ(⬇)うなことばを書(🔁)きつけ(🎻)てみたことがあります。
呉くれくみ子(🎪)さんも、(🏽)そ(🚔)う(⏬)い(🍣)う家に生(🕉)まれた人で(🔸)した。この(📘)人は明治(zhì )女学校(🏹)という学校(xiào )で習字を教(jiāo )え(🦊)な(🤴)が(😐)ら、舎監(👮)を兼ねてい(🐬)て、多くの生徒(🈯)からお(🗳)かあさん(✍)の(💪)ように(🏫)慕われた婦(fù )人でした。あ(🥢)の(🕹)歴史のある学校もお(🐎)しまい(💴)の時分には、先(💚)(xiān )生(🥋)方(🏛)(fāng )は一(yī )人(🛤)去り、二(èr )人去(qù )りする(😒)よ(🙎)うに(🔵)なったの(🧚)です。そ(🔩)の(🍟)中(✂)で学(xué )校(🧐)の(🍞)盛んな時も、衰えた時も、す(🦌)こしも変らずに、(🛡)いつでも(🕊)同(tóng )じよ(🏹)うに人を教(🌏)え(😉)て倦うま(🥄)なかったのは呉(💔)く(😋)み子さんでした。あ(🏤)あいう人の生(🐰)涯しょうがいは目立(🌲)たないもので(🥛)すから(📰)、わりかた、世間に知られま(🐣)せん(🏙)し、その人の(🌴)事(🏂)跡も多く(🧐)伝わ(👨)りません。しか(👜)し、わたしは(🐼)呉(✌)(wú(🚽) )くみ子さん(🏐)のような、男も及ばないほ(🥕)ど守(😪)る力に長(⌛)たけた婦人のあ(😩)ったこと(👀)を(🦐)知って(⏭)いま(🦕)す。一番最後ま(📚)で(🦓)ふ(🏡)みとどまって、あの学(xué )校(xiào )と(🍦)運(yù(🕵)n )命をとも(⏬)にした人も呉くみ子(zǐ )さんでした。
これ(⚫)はおも(😹)に花の(🐤)こ(⏱)とを言ったのですが、(⤴)桃は実になっ(🌃)てからもいい。皆さ(♟)んは(👈)桃の生なっている(😓)木のま(🏔)わ(✏)りを歩いたこ(🏬)と(🛵)がありますか。枝からもぎたて(🔰)のし(🥩)ずくの(🍵)したたるばかりのようなくだ(💳)もの(🎦)を味わ(⚾)ったこと(⏺)がありま(📺)すか(💼)。
海とい(♊)えば、わ(🔩)た(📌)し(📅)のよう(🛡)な山国に生ま(🎊)れ(🐶)て深い森(sē(😠)n )林(lín )の(⤵)中に育った(📹)ものは、特(tè(🛣) )別そち(⛵)らのほう(⛓)へ心を誘わ(👿)れます。そういうわたし(🌭)は(🤝)、相州(zhōu )そうしゅう鎌(🏧)倉か(😩)まくらに(⏰)も小田原にも、上総かずさの富津ふっつに(⚽)も時(shí )を(👔)送ったこと(🏎)があ(🖌)り、西は四日(rì )市よっ(🔕)かいち、(🎴)神戸(hù )こうべ(🕕)、(🥜)須磨(mó )すま明石(shí(🏞) )あ(🎞)かしから土佐と(📝)さの高知まで行(🦊)(háng )って見(🕔)て、まんざら海を知らな(🥁)いでもありませんで(🎓)した(🏨)。しかし、布施ふせさんといっしょに仙台から宮城野(❔)みやぎのを(👨)通り、(🕵)荒(✉)浜まで(🎱)歩(🕟)いて、見わたすか(⚓)ぎり砂(shā(😺) )浜の続いたところに出て行(🍬)った時ほど(🍪)、心を打た(💺)れたこともありません。
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