日本《ミェンミェンエロ》2行目ライン
ミェンミェンエロあらすじ
(🤞)瑞巌(🔁)(yán )寺(🧔)ずい(😖)がんじは東北地方(fāng )に名高い、松島に(🎡)ある古(😽)い大きな寺で、そこに安置してある伊達(dá )政宗(🌜)だてまさ(🌳)む(⏲)ねの木像(xià(🌕)ng )も(💝)世に知(zhī )られ(🤕)ていま(🔫)す(🥞)。ちょうどわたし(🍥)の甥おいが東京(jīng )か(🏽)ら仙(🐠)台せんだいの(🈴)宿へたずねて(🕚)きたものですから、(🥌)二人(🛠)(rén )で松島見物(wù )を兼(🕠)ねて(🐘)、(🕞)木像(xiàng )拝(bài )見と(😾)出か(🈸)けまし(🕧)た。あいにく(➡)、(🌗)その(🛡)木像はるすだ(🦀)というの(🚓)ですが、しかし(🚲)声(🌊)は(👬)する(🕎)の(🔥)です。そ(🙆)こでわたしが尋ねてみましたら、こんな返(🛰)事(shì(🗒) )でし(🤵)た。
かし鳥(🔈)があい(💲)さつに来ました。
茶丈(zhàng )の亭主ていしゅは大(dà )津のほうへ通かよって働いている大(dà )工、そのむす(🚰)こは大(🤞)(dà )津のげた屋へ奉公してい(📌)る若(ruò )者(📷)で、お(🉐)かみさんと娘(🍸)と(😖)がるすいかたが(🤰)た古(❄)い茶がまのわきでほた(🧘)るの(👛)かごを張(zhāng )るのを毎日(🌗)の内職に(👜)してい(📈)まし(😞)た。石(shí(🥃) )山(shān )はほたるの名所で(🐁)すか(🕸)ら、まだ人(rén )の出さ(🏂)からないうちから、(👒)おかみさんたちは(😓)そのみやげ(🛡)もののしたくをい(🎥)そいでいた(👟)の(🖌)でしょう。
そのこ(📬)ろ、(🌌)横浜(♌)から上(❤)総(💕)かずさ行(há(🐜)ng )き(🗼)の船が出ました。荷物を積んで(👩)横浜と富津ふ(🕑)っつの間(jiān )を(🐌)往復する便(🌯)(biàn )船でし(🥛)た(🤶)が、船頭に(🚍)頼め(😋)ばわ(🔺)ずか十銭の船賃でだれでものせ(🛏)てくれました。
涼(🐐)しそうなもの、方壺山人ほうこさんじ(🐋)んのはすの葉(😖)のかさ。
わたし(🌰)が(🌾)この人(rén )を知ったのは、そ(🈳)のく(🤰)つ(🙀)屋さん(💃)の時代(dài )から(🎆)ですが、それから(❔)も岩代いわ(♈)しろの(🚯)国(guó )黒森(😝)くろもりというとこ(🎯)ろの鉱山(shā(🐓)n )の(📺)監督(dū )に(🀄)なり、次(cì )に株(🚷)(zhū )式所の仲買なかがい番(🐹)(fān )頭と(🚘)も(🍡)なりま(👑)した。石(🤛)(shí )蝋(là )せきろうの製造職工(🥘)とも(📕)なった(🌙)し、針商はりしょ(🛀)う(➗)ともな(🕔)ったし(🎞)そ(🐶)れから横(héng )浜へ行(háng )き(🖲)ました。そ(🔣)のすこし(🎦)前で(🏇)すけれど(🎧)、電池(chí )製造の助手ともなり(📗)ました(🌎)。ふたたびまた針の(😢)商(shāng )人(♑)と(🦄)なって、店(dià(😝)n )をやめ(🎎)てから、こんどは何(💫)にな(⏳)ったか(🚀)と(📈)言(yá(🌠)n )い(🍜)ますに、まあ(🚣)、それ(🚨)も一(😅)つの(💢)何(🦍)でし(🍜)た――煮染商にしめ(🐤)しょうと(🙌)なりまし(🍓)た(😞)。
第六章(🈚) (🐙)姉(zǐ )
橘翁きつおうさまの始(shǐ )めた薬はそんな時の役(💋)にも(🚮)立って、町(🗑)へ(❓)集まって(🥈)来た博労(láo )が(🐎)帰りが(👻)けに、よく姉(🐈)の家(jiā )へ立ち寄り、いく袋(dà(🚱)i )となく(🤬)高瀬の薬を求めて行く(👨)と言(🍱)います。聞いてみ(🐢)れば、博労はひいている馬(mǎ(🧦) )に高瀬(🦕)の薬を添(👟)え(🚯)、(🐗)それを(👵)木曾駒きそごま(💟)の証拠(🕐)として、ほ(📆)かの買い手(shǒu )へ売り(🕯)渡(dù )す時(shí )に用い(🔲)るとか。一(🚷)度ひ(🆔)ろま(🔖)った薬はどんなところ(💲)で、(😉)ど(😑)んなふ(📋)うの木曾み(🦈)やげになるものとも知(zhī )れません。こ(🌕)れ(📋)には橘(jú )翁(wē(🍾)ng )さ(⌛)まも草葉の(🎃)かげで、に(🌧)が笑(🍐)いしてい(🗼)られる(🏹)こ(🎢)とでしょうか。
一〇 『小公子』の(🥟)訳(yì )者
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