次郎(🈹)は足音(🌝)をたて(🖲)な(😷)い(☕)ように、みんな(⛹)の間(🔚)(jiān )をあるき(🐽)まわ(🏫)り(⏸)、(🤦)いちじ(🤱)る(🌕)し(❗)く姿勢(shì(🥍) )のわるい(👞)の(🔓)を見(jiàn )つけると、そ(🙈)れをなお(🎭)し(📿)てやった。
「ど(👦)の(🎫)方面の希望者が多か(🏿)ったんで(👖)す。」(🥦)
次郎がはたき(🦁)をかけおわ(⛪)り(🚍)、箒(🚡)(zhǒu )ほうきをにぎるころにな(🧒)っても、(🕡)ほか(👜)の部(bù )屋は、ま(🐓)だ(🙌)どこもひっ(🗿)そりと静まり(🙆)かえ(💛)っ(🗿)て(😑)いて、板木の音(yīn )だけが(🙈)、(♈)いつま(🥡)で(📜)も(🍱)鳴りつづけていた。
「板木(mù(🚘) )ばんぎの(🐕)こ(🔳)とか。あれは、私が直接見(🔈)ていたわけではな(😁)かった(⌛)のだからね。」
かれが、便所(🦈)(suǒ )に通ずる(🌫)廊下の角(jiǎo )をま(🧤)が(🤓)ると、一(🚶)段さが(🥡)った入り口のたたきの上に立って、(🃏)何かしきりと声(😅)高こわだ(🎉)かにがなりたて(📒)ている(🍒)一人の塾生(shēng )が(🔃)いた。見(jiàn )ると、(🎍)飯(fàn )島(🌬)好(hǎo )造(🚘)だった(🌙)。
「打ちやめると、それでかえって起き(🏴)る(🦄)こともあ(📗)りますがね。」
「私(sī )は、(🚺)君(jun1 )らを、良(liáng )心(xīn )をもった自主(🥫)的な人間(jiān )とし(🤭)てここ(🧓)に迎むか(🚷)えた(🌒)。だ(💚)から、かりに君ら(👈)自身(shē(🦐)n )が、君(🚋)(jun1 )らを(🎗)機械のように取(qǔ )りあつかってくれとか(🎷)、犬(quǎn )猫(mā(🍐)o )いぬねこのようにならし(🔯)てくれとか、私に要求し(🌘)たとして(🍴)も、(🧛)私には絶(jué )対(👠)に(♐)そ(💭)れがで(🧔)きな(😖)い。私は、あくまで、君らが人間(jiā(📯)n )であるこ(🦃)とを信じ、君らに人間として(🍐)の行(háng )動を期(qī )待(dà(🈵)i )するよりほかはないのだ。むろん私も、人間の世(shì )の中(zhō(⛲)ng )に、強(🎃)制の必要が全(⬜)然な(🤱)いと(🌐)は思(📽)って(👺)い(🕸)な(🎿)い(💺)。弱い(👄)人間にとっては、やはりそれ(🕢)が必要なこ(👩)ともあるだろう(🍍)。時には、(🔞)それが弱い人(🐁)間(🌯)を救(jiù )う(🧙)唯(wéi )一ゆいいつの方(❔)(fāng )法であ(🦓)る場合(📐)さえあるのだ。それは私に(🏠)もよ(📖)く(🐉)わかっ(🌑)てい(🍩)る。し(❔)かし、私は、君らがこ(☝)の塾(⭕)堂の(💁)生(🎫)(shēng )活(huó )にもたえない(✌)ほど弱(ruò )い人(rén )間であるとは思っていないし、また思いたくもない(♋)。だ(⛅)か(🉐)ら、私は、君(jun1 )らが(🏏)何かの強(qiáng )制(☔)力にた(🛒)よる(🅱)ま(🙈)えに、まず君ら自身の良(liáng )心にた(🤖)より、人間として、君らの最善をつ(📸)くし(🌶)てもら(🍓)いたい(🥉)と思(⛳)ってい(🏤)るん(🐑)だ(🦅)。君(📞)(jun1 )らが、(🚶)ほんとうにその気に(🍾)な(♍)りさえ(🧟)すれば、(🌙)少(shǎo )なくとも(✝)、この塾堂の生活(🌠)ぐらいは、何の強(🐗)制(zhì )もなしに運営(yí(🥀)ng )していけ(🗿)るだろうと、(☕)私は(🕙)信じている(🕐)。君ら自身(✴)(shēn )も、人間(jiān )である(🎋)からには、その(🏫)ぐらいの自信(🚀)(xìn )は持っていて(🎚)もいいだろ(🥍)う。いや、持ってい(🗃)なければなら(🍗)ないはずなのだ。もし君らに、(🗽)それだけの(📂)自(🥕)信、――人間として(🎍)の(🐨)それだけの(😖)誇ほこり(👂)も(🏽)持てないとす(🥫)ると(🦑)、私(sī )としては(🍡)、もう何も言うことはない(✡)。明日から(🍣)の行(háng )事(🎴)計(💡)画をたて(🏈)ることも、まったく(🏾)必(🎑)要のない(🌸)こと(🎳)だ(🛎)。…(🚴)…(🎱)どう(🤕)だ、(🖥)飯島君(🦒)、やはり強制が(🔭)なくてはだ(🐕)めかね。」
大河はとぼけたような顔(🥚)をし(🚅)て、笑っ(🍦)た(🎧)。
次(🐩)郎(🤽)は、いつになくつかれ(🚙)ていたが、床(🍎)とこについて(🎂)から(🦑)も、なかなか寝(🕉)ねつか(🐋)れなかった。
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