日本《ぽるのはぶ jk》2行目ライン
ぽるのはぶ jkあらすじ
６ 子(🍽)曰(📄)く、父(🐫)在(🕹)さ(🍑)ば(🎫)其の志を(💬)観、父没せ(🔞)ば其(🏊)の行(👅)を観る(🛠)。三(🍢)(sān )年(nián )父の道を改(🗨)むること無(wú )き(🎦)は、孝と謂うべしと。（学(💕)而(ér )篇）(💟)
「あれも(⛴)いい人物じゃ(🛶)。大まかな(💫)ところがあ(🍒)って(🏎)ね。」
「多分私(sī )の方にお越(yuè )しであろ(🙀)うと存じまして、急い(💸)で帰って来たと(🚛)ころです。ほん(🍶)の一(🐚)寸お(🤒)くれまし(🤰)て、申しわ(♎)け(🌥)あ(🏽)り(🥜)ません(🐧)。」
「そうか。お(🍱)前(qián )達(🧦)もそう信(🗄)(xìn )ずるのか。それ(⛷)で私も(🈚)安心じゃ。」
「違わ(🕙)ないよ(👃)う(🚧)になさ(🍽)るが宜(😠)しかろ(🥦)う。」
孔子は(⛸)、これには多少意見(👂)があ(〽)った。しかし、そ(💩)れを述(⌛)べても(🚻)、ど(🐠)うせ話を永びかすだけの(🎰)效(🈲)果(💁)しかないと思っ(🐨)たので(🔗)、
「先達(dá )て珍しく(🎵)孟孫が(🏎)たずねて来て(📹)、(🕘)孝道のこ(🛏)とを訊いて(🐵)いたよ(🦍)。」
(🦄)樊遅には、もううしろを(🌳)振(zhèn )りか(🥛)える勇気がなかった。彼(👆)は、(💦)正面(miàn )を(📉)向いたきり、(👃)石のよ(🛵)うに(⌛)固くなって、殆(dài )ど機械的(⬆)に手綱をさばいていた。
「６父(fù )の在世(🖌)中(zhōng )は、子(🏉)の人(⬇)物をその志に(😅)よって判(🧓)断され、(🛢)父が死んだらその行(háng )動によ(🚮)って判断される。なぜなら、(🏾)前(qián )の場合(hé )は(💟)子の行(háng )動は父(🏠)の節制に服(🆑)すべきであり、後の場合は本(🖍)人(ré(💤)n )の自由であ(🚗)るから(🎬)だ。しかし、後(🐷)(hòu )の場合でも、み(🗂)だりに父の仕来(🉑)(lái )りを改むべきではない。父(fù )に対(🎾)する思慕(👵)(mù )哀惜の情が(⛺)深(shēn )ければ、改(🎄)(gǎ(😱)i )むる(😷)に忍びないの(㊙)が自(zì )然だ。三年父の仕(shì )来(lá(🐥)i )りを改めないで、ひ(⌛)た(😑)すらに喪(🏁)(sàng )に(😉)服(🐬)(fú )する者(🌧)にして、は(🚆)じめて真の孝(xiào )子と云(yú(📣)n )える(🦎)。」
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