コ(👯)ーン、コ(🥌)ーン、――コーン、コーン。
「(⏬)君自(🧝)身(🌩)は(🔠)どう思う? (😹)私(sī(❕) )の意見より、まず君(jun1 )自(🕞)身(💛)の意見(jià(⤵)n )か(🔐)ら(✖)ききたいね(🕣)。」
と、大(🎶)(dà )河は槌(🎍)をふるいな(🏐)がら、こたえ(🧕)た。
し(🌗)かし、兄(〰)はお(📢)そら(🖨)く道江をつれて来(🍞)る(🥛)。いや、かならずつれて来(⛷)る。そして、無意識な残(⛓)酷ざ(🔁)んこ(🧘)くさ(👰)で自(zì )分(😳)の痛いきずにさわろうと(💭)しているのだ(🚍)。二人はあらゆる(🤙)好(hǎo )意(yì )に(🧙)みちた言葉を(🔩)自分になげか(🖤)け(🔣)るだろう(🌸)。二人の(💐)むつま(🥏)じさを(🌐)三人(🆘)にひろげる(💻)ことによ(🔅)って、二人は一そ(🅰)う深いよろこびを味わ(🕊)おうとつとめるだろう。二(🦓)人(🙈)はいろいろと過去(qù(🏻) )の思い出(chū )を語(😗)るにち(🉑)が(🏳)い(🍅)ない(🕯)が、その思(🦆)い出(😣)の愉快(🌕)(kuài )さも(🔅)不愉快さ(👾)も(🥘)、三人(rén )に共通するものとして語られ(🏩)る(🚊)にちがいない(📲)。自(😦)分(fèn )は、(😦)二(⚓)人のそ(🤙)うし(♟)た無意(yì )識な残(🕋)酷さにた(🚒)いして、いったいど(🌧)ういう(✝)態(tài )度(🦏)をとればいいのか。い(🚏)や、どういう態度をとりうるというの(😅)か(🌁)。
朝倉先(🔞)(xiān )生は、しかし、(🏔)どんな悪い(😗)状(zhuà(🛡)ng )態があらわれて(🏛)来ても、すぐそ(🏌)の場で(🎤)それを非(fēi )難することがなかった(🐚)。すべてをいちおう成り行きにまかせ、(🥅)行(🕴)くと(🤳)こ(📟)ろまで行(háng )かせて(🖊)おいて、あとで(🗓)、―(🍙)―たとえば食後の雑談や、夜の集まりな(➗)ど(🍂)の際(🚨)に(💨)、――そ(🛵)れを話(huà )題にして(💧)、みん(💉)な(🚺)といっしょに(🧔)、その原(💊)(yuán )因(yīn )結果をこ(👯)まかに(🤧)究(😶)明し、その究明をとおして、(💔)共同(🎁)生活の基準になるよ(👡)うな原則(⏰)的な(✒)もの(🍿)を探求する、と(🐩)いっ(🛳)たふうだったのである(🌵)。
「むろん、ぼくは大(dà )河君に(⌛)あや(🔹)まるつ(🕤)もりでいます。しかし、大(👗)河君としては、ぼ(🍍)くがあやまっただけで(🕓)は、気が(🏔)す(💒)まないでしょう(🕑)。」
と、(😡)次郎は笑(🌹)(xià(👐)o )い(🥙)ながら(🐼)、
「君自身(🕵)は(⏪)どう思う? 私(sī )の(🔐)意見よ(🎯)り、ま(🎇)ず君自身(shēn )の意見(🍉)(jiàn )から(🍒)き(🌇)きたい(🍜)ね。」
「そういうと、ゆうべの室長選挙も何(hé )だか変だったぜ。」(㊗)
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