「僕(pú )もそうだろうと思うが……(〰)。」
だが聰明(míng )な読者ならば(💪)、彼のそうした行為の裏に(🏍)、いつも(🔶)一脈(Ⓜ)の哀(🔃)愁(😛)あいしゅうが流れていたことを(😈)決(jué )して(⬆)見(🚍)逃が(⬅)さなかったはずだ。実(shí(😨) )際、哀(🎏)愁(👬)は、次郎にと(🀄)って、過(🕢)(guò )去十五(wǔ )年(niá(🍊)n )間(🍜)、(🉑)切(⛄)っても切(🌚)れな(🉑)い道づれで(🎃)あった(🍊)とも(🉑)言えるのであ(🕹)る。彼の負(fù )け(🍏)ぎら(🌎)い、彼の虚(🚓)偽(wěi )きょぎ、彼の反抗(🌆)心(xīn )と(⏪)闘争(🚗)心(🏙)、お(🍊)よそそう(👯)した、一見(🌡)哀愁と(🌯)は極(🆗)めて(🌺)縁遠(📉)いように思われるもの(🐡)のすべて(⭕)が、実は哀愁のやむにやまれぬ表現であり、自然(🙋)が彼に教えた(🦊)哀(👁)愁(💕)からの逃(😔)路(lù )だったの(🔭)で(🧛)ある。そして、も(😬)し「自然(🦄)の(🎾)叡智えいち」というも(🏸)の(💱)が疑えないも(🍃)のだとするならば、次郎の心がそ(💀)ろ(🎨)そろ(🦓)と詩(shī )に(🥑)ひかれていったと(🐆)いうことは、必(bì(🚢) )ず(🈴)しも不(bú(👼) )似合なことではな(🧦)かった(📟)であろう(🙈)。というのは(🐙)、(🤲)何(hé(🔉) )人も自己の真(♊)実を(👖)表現して(🥤)みたい(😞)と(🤚)いう欲(🍜)(yù )望(🥢)(wà(👯)ng )をいくぶんかは(♿)持って(👜)いるし、そして(🕵)、哀愁の偽り(🛋)のない表現には、詩こそ(🧦)最(🙈)(zuì )もふさわしいものだか(💈)らで(🐇)あ(🥎)る。
「次郎(láng )ちゃん、大(dà )沢(🚃)君(jun1 )って、偉い(🔻)人(rén )だ(😧)と思わない?」
「う(😡)む、しか(😋)し(🍾)相(xiàng )当生(shēng )意気な奴にはちがいないよ。」
「(🈳)じ(🥔)ゃあ、失敬(👈)(jìng )。」
「どうも(🏰)しません。あ(🥝)たりまえ(🌮)にしているだけです。」
「そりゃ(🦁)あ、知(🎥)ら(🍷)んだ(🐈)ろ(🍊)う。」
「君(🎭)に、(✝)その話、しなかったんか。」
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