そ(🚎)の連中は、(📰)お婆さんなど(🧣)につかまると、(👷)く(😺)ど/\暮しの(🦉)苦(kǔ )しい(🚦)こ(🔼)とや、自分達(🤙)の(👂)昔からの(🥠)ことなど(📃)を口説か(🕥)れた。そして、(🎨)「地主(zhǔ )樣」(🤖)に(📣)なんか、ど(🤘)う(👫)か(🐳)手荒い(♉)事を(🏩)しな(🚍)いでく(😌)れと拜まれ(💽)たりした(🏮)。「(🎑)俺ん(👑)どこの息(🚾)子ば、そつたら寄合ひ(😲)さなんか出さないで、すぐ歸(guī(🍮) )れツ(😰)て云つてくれ。」と、頭か(🚒)ら、どなられたところもあつた。「碌(lù )なもの(🐜)にならない。」さういふ處(chù )は(🌆)何ん(🍦)と云つて(👘)も(🔁)駄目(mù )だつた(🚴)。それから、皆のする事を危ぶんで(💝)、「何(🏮)んか、別(📂)に(🕠)えゝこど(🚪)で(🥄)もねえべか。」(💷)と云つたり、(🖤)「失(😚)敗(🌤)しくじつたらハ(🔱)、飯の食ひ(🚚)ツぱぢに(🐤)なるべし。」と云はれた(🛐)りした。
源吉(⛰)(jí )は(⤵)、芋を喰ひ(🔽)あきる(😃)と、火(🤛)箸をもつ(♐)たまゝ、爐(🚌)の中を見てゐ(🐝)た(🖕)。火箸で、火のオキを色(sè )々に、なら(🥚)べ(✡)てみたり、崩(🧖)してみたり、(🐋)し(🙎)ばら(😲)くさうしてゐ(🌱)た。
源吉(🔊)は寒さのため(⏯)に(🤵)かじかん(👅)だ手(💻)を口(🎁)にもつて行(háng )つ(🎭)て息をふき(🐚)か(🤨)けながら、馬(🧑)(mǎ(🛴) )小屋から、革(gé )具(😗)をつ(🆙)けた(🤚)馬をひ(🛺)き出した。馬はしつぽで身體(tǐ(🍱) )を輕く(🏐)打(🥟)(dǎ )ちながら、革(🥪)具をなら(♉)して(😡)出(♟)てきた。が、外へ出(chū )かゝると、(🌽)寒い(🐫)のか、何(⚡)囘も尻込(🥕)みを(😭)した。「ダ、ダ、(👄)ダ(🚜)…(📎)…」源吉は口輪を(🌍)引つ張つた。馬は長(🌂)(zhǎng )い顏(🍤)だけを前に延ばして、身體を後(🐡)にひいた、そして蹄で(🆘)敷板(🌇)(bǎn )をゴト/\いはせた。「ダ、(❓)ダ(🏍)、ダ……」それから舌をまいて(🌤)、「キユ(🔓)ツ、(🌽)キユツ…(😐)…」とな(🔶)ら(🔕)した。
「そつたらごとで百姓の(📰)貧乏な(📤)ほるもんけア!」
「全(🗯)然(まる(🔟)ツ(🚊)きり)地主(😅)さ納めねえ(😐)方がえゝべよ。」と云(⌛)(yún )つた(🦖)。
年(💍)寄(🚒)(jì )つた百姓が上つた。――色々説をき(㊗)いたけれども、みんな「(🔲)不義不(♐)忠」のことば(🌋)かりだ(🌁)、と云(yún )つた。言葉が齒からもれ(🍮)て、一言(yán )々々の間に(👖)、シツ、(♈)シツといふ音が(🌮)入つた。――地主樣(👍)と(🏫)自分達は親子の(😌)やうなものだ。若(🐸)いものは、それを(🌺)忘(👦)れてはな(🍐)らない。「(🎱)いやしくも」地(🕌)主樣にたてつ(🌿)くやうなことはし(😂)ないこ(🧑)とだ。「畑で(🔙)も取(🚌)り上げられたらど(⛽)うす(🛍)るんだ。」――さ(🍪)う云つた。「お(😳)父アー(📉)ン、分つたよ。」と、後(🐣)か(🌩)ら叫(jià(🔘)o )んだも(🥅)の(👣)が(🗺)あつた。終(🏜)(zhōng )つてその年(🏡)寄が(💨)壇を下(xià )り(😎)ると、又ガヤ(🔢)/\し(🐥)た。
「よし/\、うんと、そつたらごと(♟)せ。」
源吉が入つ(🛠)てくると、母親(🍃)は(📌)、
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