(🕠)年寄つた百(🧕)姓が(💨)上つた。―(🚉)―(🤟)色(🔫)(sè )々説をきいたけれども、(👹)みんな「不義不忠」(🎍)のこと(👩)ばかり(👠)だ(🏟)、と云つた。言葉(yè )が齒から(🕡)もれて、一(yī )言々(📸)々(🏦)の間に、シツ、(💹)シツといふ(🛸)音が(🔥)入(rù )つた。―(💛)―(🥌)地(🕳)主樣と自(zì(🛤) )分達は親子(zǐ )のや(😑)うなものだ。若(🍩)いも(🎢)のは、それ(🌔)を(⏹)忘れてはならない。「いや(🆚)しくも(❗)」地主樣(🛑)に(😶)たてつく(📱)やうな(📢)ことはしないことだ。「畑(🏠)でも取り(👙)上げら(👰)れたらどうする(🍤)んだ。」――さう(⏺)云つ(📄)た。「お父アーン、分(🛶)つたよ(⛪)。」と、後から叫んだもの(👵)があつ(📁)た。終つてそ(🌪)の(🐏)年寄(jì(⏩) )が壇(tán )を下りる(🏝)と、又ガヤ/\(🧥)した。
「お(❔)母アからきいてみればえゝさ。」
どの百(🛥)姓(👼)も、どの(🐦)百姓も(🧜)、入つ(⏩)てくるときはメリ(🦓)ケ(🎙)ン粉の(🔔)中から(🌪)出て來た人(💠)のやうに身體(tǐ(🏄) )中(⏫)(zhōng )眞(zhēn )白だつた。そしてか(🧥)じかんだ兩手(shǒ(🍖)u )を口(kǒu )に(🐡)あてゝハア、ハア(💺)と息(xī )を(👁)かけた(🐈)。ひげも眉も、まつ毛さへ(⏺)も、一(🎊)本々々白く(🗺)凍りついてバリ/\してゐ(😸)た。外(🌷)套のない百姓は、着(zhe )物を絲で(🍺)刺したドサを頭からかぶつてやつて(🤧)きた。何十年か前に、兵(🆙)隊に行つたとき着た(🎖)、(🚞)カキ色のすゝけた(👢)外(wà(🤵)i )套(tào )をきた(🍊)のや、ボロ/\(🈶)の二重(🐩)(chóng )※(「廴+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)はしをきたの(📬)や、筒(🐘)(tǒng )砲袖(🥜)の外(⏯)(wài )套(tào )をきた(🛴)のや、色々(🥁)だつた。教室(🌮)に入ると、ストー(🐘)ヴ(🚌)がたい(🈶)てあるので(🛴)、(⌛)それでも(⚫)暖かか(🔡)つた(⏹)。眉(méi )や(🆙)ヒゲから、凍(🐥)つたの(🆖)がとけて(😓)、水玉を作つて頬を流れ(🚓)落ちた。
(🌾)それで、―(🚴)―(📶)それで百姓達が、やうやく、殺氣(📧)立つてきた「やうに見え(💟)た」。自(🔎)(zì )然、(🚱)そし(🐯)て幹部から、そ(🖱)の(🎇)氣勢が、(🌘)だん/(🛑)\(🍲)一人々(🤡)々と、傳つて行つた。誰(shuí )も何んとも云はなくても、(🦀)石山の家に、成行(🔭)きを知(🥥)るた(💘)めに、百姓がわ(🛤)ざ/(🐆)\出掛けてくるも(🌤)のも出來(lá(🚼)i )てきた。無口な百姓も、口(🌄)少(🏀)(shǎ(🚑)o )なで(👁)はあるが、苛(⏳)(kē )立つた(🍰)調(diào )子で、(🥓)ム(🔅)ツツリ/\もの(🐃)を(🔰)云つて行つた。
「何(🥛)んだベラ棒奴(🎟)! ウン(🕖)、(🥒)野(⛩)郎(lá(⏬)ng )!」(🛋)さつきの、醉(🖨)(zuì(👘) )拂(fú(🍈) )つた百姓が(🚖)又(🚞)身體(🤾)をヨロめかして、(🎍)壇(🛷)(tán )に上つ(🐏)てきた。「(🦕)何云(✅)つてるんだい。老ボレ。そつた(🐬)らご(🐌)どで俺(ǎn )だち(🕞)の貧乏(fá(😮) )どう(🐴)してくれるんだい(🐕)。」
「表おツかねえで。んに、寒いわ。」(🏗)半(🦊)分(🤞)(fèn )泣(🤣)き聲(shēng )で由が(🌙)云つた。
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