そんなことを半(⌚)分(🔉)ひとりごとのよう(🏺)にし(⛸)ながら、白鞘(qiào )しらさやを(😿)ぬいて見せました(🏫)。におい(🐑)と(☔)言(yán )っていいか、ひびきと言っ(🌂)ていいか(🐎)、わたしに(🌘)はその(☝)刀を形容(🏼)す(🐲)るこ(🐹)ともできませんが(♐)、見ているうちにこちら(🛎)の(🏏)心(xī(🕟)n )が澄んでくるよう(🙃)な作で、ことに力(🍙)をこめ(🦏)て鍛え(🛎)て(👖)あ(👢)るそ(🔕)の(😾)刀(dāo )の重さにはお(🔕)どろ(🚍)かされました。来助老(🔥)人(📢)はその年になっても、(🏰)物を学ぶ心の衰え(👃)ない(🐄)人と(💧)み(🌦)え、刀(😖)鍛冶とは(👧)言(yá(🕟)n )いな(🌦)がら(🔬)『輿(yú )地(dì )志(zhì )略(🕜)よちしりゃく』のような地理(lǐ )書を(☝)そ(🏘)ばに置いて、世界(🤘)のことを(🕡)知ろ(🌤)うとして(🔠)いると(🎹)こ(🕜)ろもあ(🏳)りました(♟)。老年に(🍗)なってもこんな人も(🚓)ある(📁)かと(💄)、そ(✅)うわたしは(🔜)思(⏸)(sī )いました。
六 わかめ売(🤧)り
長い冬(🤴)のために野菜(🍵)をたくわえる(👸)こ(🍫)ろが(🌺)来ますと(⤵)、その大(👥)根を洗っ(➗)てたくあ(🚫)んにつけ(🦐)るしたくをする(📲)のが、小諸(zhū )こもろへんでの年中行(🤧)事の一つ(🌳)になって(🥟)います。わた(🍄)しが(🛐)東京(jīng )から出か(🔄)けて(📬)行(🤐)った(🎠)初めのこ(🚓)ろには、よくそう思(🌁)(sī )いました。この土地に(💕)は(👀)、こん(♋)なあわれな大(🦎)根(gēn )しかで(🏦)き(🚈)ないのかと。一年暮らし、二(💥)年暮らしする(🅾)うち(🍥)に、ふし(👤)ぎ(🌀)にもその(🏜)堅い大(🈚)根でつけた(💪)たくあ(✌)んには、かみ(👦)しめればかみしめ(👴)るほど、なんとも(🚚)言われない味(wèi )が出て(🧚)きま(🖲)した。上州あたりの大(dà )根なぞはそれ(💅)に(🍺)比べる(🐈)と、(🥖)いっ(📚)そ水くさいと思(🍗)うようになり(🌪)まし(🌹)た。
墓は死(sǐ(🍷) )ん(🕑)だ者の(🍊)た(🔁)めにあるので(💜)は(🧤)なくて(🏟)、生(⚾)き(✋)残(🚈)る者のためにある(🎿)のだと、ある人も(🐐)そう(➰)申しましたっけ。
青い夕顔も(🤷)長(📭)く大きく生なりました。
その道(🎟)について(🧓)南へさし(🔘)て(⬅)行くと、臼(jiù )田(🎲)の町へ出る(📒)。臼(♊)田に(📑)稲(🚼)荷山(📐)いなりやま公園というところがあって、公園(yuán )前の(🥒)橋のたもとあたりから望んだ千曲川のながめは実にいい。あれか(⛰)ら八つが岳(🐺)たけ山脈のふも(🥀)と(📱)へかけて、南佐久(👩)の谷が(🔤)目の前にひらけています。千(qiā(🏍)n )曲川(😬)はそ(♟)の谷を(👍)流(liú )れ(🌏)る大河で、岸に住(🐰)む人たち(🐔)の(🍷)風俗やこと(⛹)ばのな(🚖)まりも川下とは(🌼)いくらか違うようです。岸(♋)を(🐧)さかの(🕕)ぼる(🌙)につれて、(🏂)馬(mǎ )流ま(🛥)ながし(👑)あ(🍪)たりからは(🥟)、さすがの大河も谿流けいりゅうの勢いに変る(😶)ので(🔰)すが、川の(🚅)中心(xīn )が右岸のほうへ(🌏)ひどくかしいでいるために、(🐩)左岸には川底(dǐ )が(😚)あら(❌)われ、砂は盛り上(♎)がり、川(chuān )上から押(🥈)し流された大(🚩)(dà )石(🚡)が埋まって、ところど(📙)ころにかわやなぎ、あしのく(📼)さむらな(🌸)どが茂っています(💧)。右岸に見られるのは、かえで、(🌖)かば、(🛃)なら、うるしの類です。甲州(🏮)街(jiē )道はそのかげにあ(👀)るのです。しんぼう(📲)のいい越後えち(🔠)ごの(📖)商人(rén )は昔からそこを往復(fù )し(🤧)たと聞きます。直(zhí )江津なおえつ(✒)か(🌫)ら(🐕)来(lái )る塩ざかなの荷(hé )がそ(🔤)ん(🐭)な山地(😭)まで深入り(⛎)したのも、もっぱらそ(📵)の街道を千(🍣)曲川に(🍭)ついて(🚲)、さかのぼ(💮)ったもの(🌀)だそうです。
(♌)この瑞巌寺(🕧)の近く(🎢)に(⛵)雄島(🎹)お(🐁)じ(📗)まとい(🐋)う(🈂)小さ(🏧)な島がありまして(📉)、いく(🙍)つかの洞(🗾)(dò(😤)ng )穴ほらあなが海に(🍔)むい(🚌)た(🌽)と(🧘)ころに隠れています。昔(xī )の坊さ(👅)ん(🤟)た(🕸)ち(🌌)が(🏵)来て座(zuò(🤒) )禅(😾)ざぜん(⭐)をした(🌓)跡だと聞(wén )きます。あそこ(🈲)にもここにも(🗂)というふうに、その洞(🌽)穴ほらあなが(🎉)続いていま(🎤)す、(❔)中(✉)には、岩壁に(⏪)む(💄)かい合って(💠)静(jìng )かにすわ(🏈)るために、坊(fā(🎅)ng )さん(🕊)自身(📤)の手(shǒu )で造り(🤨)かえた(➗)かと見(😽)え(⚽)る(🍜)ほ(🔤)ど、そまつながら岩屋の形をそな(✅)えたと(😊)ころもありま(💧)す。あまり(⬜)取りつくろわれた古跡な(🔥)ぞを見るよ(💿)り(🍾)も、かえっ(🏳)て昔のことがしのばれるのも、そういうかくれた(👤)場所(suǒ )です。そんなところへ(🏃)行っ(🆗)て立って(🐠)みますと耳に入る松(🥞)風(fēng )よりほか(🎌)に(⬜)長く(🅰)遠いひ(💟)びきを伝えるもの(🍂)も(🛡)ありません。
橘(📮)翁(wēng )さまはかなり遠(🏏)い先(🎁)(xiān )のことを考(kǎo )えておいた人と(📫)みえ(📆)ます(🦄)。その(📔)ことをここに(🕘)すこし(👴)お話しして(💀)みれば(🔗)、も(✉)と(⏭)もと高瀬(lài )の(🐟)家(jiā )の先(🗄)祖(📿)は代々木曾(🐉)福島の(👨)お関所(suǒ )番(⛏)をつとめた武士であり、高瀬の兄(📠)(姉(🍀)の夫(fū ))の父親の代(🌽)に(✋)は砲術(📸)のご指(zhǐ(🗑) )南(nán )番(♟)(指(zhǐ )導(👮)の役)(🐲)までしてお(⛎)関(wān )所(⛎)を固(🔨)(gù(💧) )めたも(⛎)ので、したが(💻)って部下に使われる人(ré(🍝)n )たちもすくな(💜)くなかったので(🖨)すが(🛏)、そういう身分の(🌞)低い士族は多く貧しかっ(🙌)た(🚾)ので(🤶)す。橘翁(wēng )さまの(🚗)製薬(yào )は、部(🦐)(bù(🅱) )下の(🏃)人たちにも内職を与え、土地の(📹)うるおいにもなるよ(🐀)うに、との願(📜)いから始めたことら(🔢)しい。高(🌇)瀬で(🕰)造り出(🌸)した奇(qí )応丸(😇)きおうがんは、木(mù(⛱) )曾(👁)山で(💅)とれる(🍖)熊(xióng )くまの胆い(👦)を土台にし(🧐)て(🛃)、それに(🧖)シ(🏁)ナ朝(🦋)鮮(🛋)のほうか(⛏)ら来る麝香(xiāng )じゃこ(🖐)う(🗣)やにん(🍉)じん(💇)な(🕤)ぞを(👺)用い、形も(🧛)ごく小粒な飲(yǐn )みいい(🎱)丸(wán )薬として(🆕)金(jīn )粉きんぷんをか(😌)けたものです(🍽)が、正(📈)直な材料(🏧)が使ってあるも(🤦)の(🏐)ですから小(xiǎo )児に飲ませ(👎)るに(🌚)いいと言わ(🗒)れて、だ(🀄)んだん諸国(🗽)に(🏤)ひろまっ(🧟)たもののよう(🦔)です。
(🌖)こ(💫)んな話(🦇)(huà )が出ました(〰)。どんなにわたしも(🍚)この再(zài )会をよろこびましたろう。
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