現在の場所 表紙 日本 《大好き 中出し》

大好き 中出し6

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 242179

主演:やまむらえりこ(山邨恵理子)

監督:シヴァ・コラタラ

日本《大好き 中出し》2行目ライン



大好き 中出しあらすじ

 その日(rì )から、半蔵は両(liǎ(🚊)ng )国橋(🍩)の往(wǎng )いき還か(😂)えりに(🤛)筑(🦏)波山(shān )つくばさん(🛃)を望(🔹)むようになっ(🌯)た。関(🍏)東(😗)(dōng )の平(píng )野の空(kōng )がな(🐀)ん(💘)とな(🌊)く戦塵(chén )せ(🚐)んじん(🈴)におおわれて来たことは、それだ(💬)けでも役人(ré(💴)n )たちの(🤤)心を奪(duó(👖) )い、お役所(suǒ )の事務(🍪)を滞ら(⏳)せ、したが(⚓)って自(🥐)(zì(🚃) )分(🥤)らの江戸滞(zhì )在(zà(🌗)i )を長(zhǎng )引かせるこ(🏜)とを恐れ(👹)た。時には九(🕣)(jiǔ )十六間(🏨)けん(🌹)か(🛩)らあ(👈)る長い橋(qiáo )の上に立って、(🚅)木造(zà(😄)o )の欄干に倚よりかかりながら丑(💅)寅(yí(🌔)n )う(😋)しとらの方(🏙)角(🍊)に青く光る遠い山を望(🐲)(wàng )んだ(🥖)。どんな(🌻)暑(🖨)苦(♏)しい(🐪)日(rì(💼) )でも、そこまで行く(🚀)と風(fēng )がある(🤹)。目にある隅田川(chuān )すみだ(🎏)がわも彼(bǐ )には江(jiāng )戸の運(🥒)命と切り(🀄)離(lí )して考えられないようなもの(🕷)だった。どれ(🌗)ほど(💟)の(📞)米(mǐ )穀(🚈)を貯た(🌮)くわえ、どれほどの(😔)御家人旗本(📗)を養うためにあ(🚰)るかと見える(🐋)ような御蔵おくらの(🚃)位置(🚯)はもとより、両(liǎ(🔴)ng )岸に(🧣)ある形(💶)(xíng )勝の地の(😹)ほとんど(📷)大部(bù )分(fè(🚄)n )も武(wǔ )家のお下(xià )屋敷で(🏫)占められ(🔲)ている。おそら(📮)く百本杭(🛄)ひ(🖤)ゃっ(🧙)ぽ(🦑)んぐいは河水の氾濫(🤪)はんらんからこの(🏃)河岸かしや(🏕)橋梁き(📇)ょうり(✨)ょうを防(🖋)ぐ(🕜)工事の一つであろうが(🛹)、大(❎)川橋(今(😯)の吾妻(qī )橋(🎗)あずま(📩)ばし)の方(fāng )から(🌥)や(🕦)っ(🌗)て来る隅田(tián )川(🌬)の(🚌)水(🚠)は(🚘)あだか(🏕)も二百何十(🚱)年の歴(🧔)史を(🧘)語るかのように、その百本杭の側(🐵)に最(😨)(zuì )も急な水勢(shì )を見(🅿)せ(🌈)ながら、両国の(💩)橋の下(🙁)へと(💲)渦うず(💽)巻(🐦)き流れ(🏡)て(🛶)来ていた。

 諸(🧢)隊はすで(🍶)に続々間(jiān )道を通過(🏘)(guò )しつつ(🏧)ある(🕢)。その道は飯(🛷)田の城下を避(🥓)けて、上(shà(🌃)ng )黒田で右に折(🚾)れ、(😁)野底(dǐ )山から(🌴)上飯田(🌠)にかか(🏢)っ(💹)て、今宮(gōng )という方へと(🍶)取った。今(😉)宮(gō(🙄)ng )に着い(🏮)たころ(🚾)は一同休憩(🧥)し(🐡)て昼食をとる時(shí )刻だ(🔞)。正(🍅)武隊付きを命ぜられ(🎹)た諏訪の百姓降(🕓)蔵(💟)(zāng )は片(🍴)桐(tóng )から背負(👻)しょって来た具(♌)足櫃ぐそくびつをそ(🀄)こへお(🍿)ろし(🗳)て休んでいると、いろ(🥃)は(⚪)付(🤣)(fù )け(🎄)の番号札を渡され、(🎈)一(yī )本(♈)の(🧘)脇(xiàn )差わきざ(🈸)しをも(👅)渡(dù )された。家の(🐤)方へ手紙(🛷)を届けたけれ(👻)ば飛(🚤)脚に頼んでやるなぞと言(🕝)(yán )って、兵(🎴)(bīng )糧(🚶)方の別当(💞)(dāng )はいろ(💞)いろ(👽)に(📀)この(🕳)男を(🙈)なだめたり(⛩)す(🥍)かしたりした。荷物を持ち労つ(🍽)かれた(👣)ら、ほかの(👁)人足に(⛑)申(🚦)し付(🔂)け(🏇)るから(📂)、ぜ(🤵)ひ京都まで一緒に行けと(🍿)も(👿)言い聞かせた。別当は(🎷)この(🐶)男の逃(tá(🏍)o )亡(wáng )を気づか(⚪)っ(🍲)て、小(🤑)用に(🥧)立つにも番(fān )人をつける(🗻)こと(💾)を(🌙)忘れなかった。

「さぞ(😈)、御(yù )退(🚡)屈でしょう。」

 四月(🍶)以(🚮)来(🥙)、筑波(📶)つくばの方に集合していた水戸(🍅)の尊攘派そ(🚷)んじょう(🚖)はの(🐜)志士は(🔬)、九(jiǔ )月(🔉)下旬(🌋)になって那珂湊(còu )なかみなと(🚷)に移(🎣)(yí )り、そこ(😳)にあ(🐲)る(🎲)味方(fāng )の軍勢と合(hé )体して(⏭)、幕府(🈹)(fǔ )方の(🙋)援(✍)(yuán )助を得た水戸の佐幕党さばく(🔹)とうと戦いを交えた。この湊の戦(🅰)いは水(🥚)(shuǐ )戸尊(🎽)攘派(⛰)の運命(mìng )を決した(♑)。力尽き(💡)て幕府(fǔ )方に降くだるものが続出し(💣)た。二十三(🎓)日まで湊をさ(🔖)さえ(🔝)て(🍤)いた筑波勢は(🐩)、館(guǎn )山たてやまに拠よ(💈)っていた(⛓)味方(🌽)の軍勢と合(hé )流し、(😋)一(📱)筋(🖌)の血路を西に求(⛷)(qiú )め(😍)る(✂)ために囲(🚁)み(🎥)を突いて出た(📕)。この(🖼)水戸浪士の動(dòng )きか(🚅)けた方(🔯)向(xiàng )は、まさしく上(shàng )州路じ(📻)ょうしゅ(🐬)うじ(♋)か(💀)ら信(👪)(xìn )州路(lù )に当たってい(👁)たので(⛷)ある(🚾)。木曾の庄(zhuā(🗾)ng )屋たち(🚘)が急(jí )いで両国(guó(🛋) )の旅(🐅)籠(lóng )屋(🧑)を(🚷)引き(👂)揚(🥀)げて行っ(🤩)たのは、(❔)この水戸(😄)地(dì )方の戦報がしきりに(⏰)江戸に届(🌴)くこ(🌈)ろであった。

「さぞ、御退(tuì(👣) )屈でし(👹)ょう(🧝)。」(🎢)

 間もなく相生町(🛤)あいお(📈)い(👒)ちょう(🕒)の二階で半蔵が送る終ついの晩も来た。出発の(🌇)前(qián )日には十一(yī )屋の方(🌭)へ移(🕔)(yí(💍) )っ(📡)て(🦂)他の庄屋(wū )とも一(yī )緒にな(🎟)る約(⛳)(yuē )束であっ(🍃)たからで。そ(🌷)の晩は江戸出(chū(🖼) )府以来(lái )のことが胸に集まっ(🈵)て(🕢)来て、実に不用な雑費のみかさん(🤒)だ(🕦)ことを考え、(🏆)宿方総(☔)代と(📴)し(🕤)てのこ(📔)こ(💛)ろざ(⭕)しも思うように届かなかったこ(🈳)とを考えると、彼は眠られなかった。階(jiē )下した(🐾)でも(🐓)多(👻)吉(jí(😦) )夫婦(fù )がおそく(📃)まで起きていると見(😏)えて、二人ふた(🆕)りの話(huà )し声がぼそぼそ聞こえる。彼は枕まくらの上(🍍)で(🌿)、郷里の方の街道(dào )を(❄)胸に浮かべ(🤼)た。去る天保四(sì )年、(💕)同(tó(😲)ng )じく七(💫)年(🌅)の(🙄)再度の(🖊)凶(🎎)年(nián )で、(💼)村民が死亡したり離散(sàn )したりしたため(🦐)に、馬籠(lóng )まごめのご(🛬)と(😆)き峠(💺)の上(🔇)(shàng )の(📖)小駅ではお定めの人足二十五人を集める(🕳)にさえ(💯)も、隣郷の(👱)山口(🎬)村や湯(🈵)(tāng )舟(zhōu )沢村(💥)の加勢に待(🚵)たねばなら(⛑)ないことを思い出(chū )した。駅長としての彼(🤱)が世(shì )話(🕰)する(🙀)宿(xiǔ )駅(🔂)の地(👤)勢を言って見るなら、上り(🈯)は十曲峠じっきょくとうげ、下り(🎰)は馬籠峠、大雨でも降れば道は(🎁)河原(🚰)のようになって、おま(🔷)けに(🈹)土は赤土と来ている(😽)から、嶮(🔘)岨けんそな道筋での継(jì )立(👓)つぎたても人馬(mǎ )共に容易でないことを思い出した。冬春の(🦌)雪道、あるいは凍り道などのおりはこ(🚏)とに(🌖)荷(hé(❣) )物の運(🍵)(yùn )搬(🕵)も困(kùn )難で、宿方(🕳)(fāng )役(🥀)(yì )人どもをはじめ、伝(👤)馬役てんまや(🙁)く、歩行(háng )役、七(🙎)里役等の辛労(🚀)(láo )は言(🦋)葉にも尽(jìn )くさ(🌲)れな(🏠)いもの(😧)のある(🍝)こ(🌭)と(👃)を思い出した(👇)。病(bì(🦀)ng )み馬、疲(pí )れ馬のできる(📈)のも無理(lǐ )のないことを(⚾)思(🈵)い出し(🧜)た(🚕)。郷里(🌶)の方に(🛤)い(🌛)る(😭)時こそ、宿方(🧚)(fā(👓)ng )と助郷(⤴)村々と(🌡)の利害(hài )の衝(🐆)突も感(🤯)じられ(🕶)るよう(👷)なものだが、(🔌)遠く江(jiāng )戸へ離れて来て見る(📶)と、街道筋(jīn )での(😪)奉公に(🏤)は皆同じ(🍯)よう(🛄)に熱い汗(🛂)を流し(🛺)ていることを思い出(chū )した。彼は郷里の街道(🛀)(dào )のことを(👚)考(kǎo )え(💗)、江(🤓)戸を見(jiàn )た目(mù )でもう一(yī(🔲) )度(🤽)あの宿場(📪)を見うる(🍹)日のことを考え、そこに働く人たちと共に武(😲)家(jiā )の奉公を忍耐(😒)しよ(👏)うとした。

 池(🥎)田屋の変(biàn )は(🔪)六月五日の早暁(🖋)の(🍈)ことで(👡)あ(👧)った。守(shǒ(🥈)u )護職、所(🚃)司代(🔻)しょしだい(📳)、および新撰(🆎)組(zǔ )しんせ(🤡)んぐみ(🚜)の兵はそこに集まる(🏙)諸(🤶)藩の志士二十余名を(🍛)捕(🚡)(bǔ )えた。尊(🏝)攘派の勢力を京(jīng )都(🍚)に回(👰)復し、会津あいづと薩摩さつまとの(🐐)支(zhī(😕) )持する公武合(🛢)体(tǐ )派の本拠を覆(fù )くつが(🖥)え(😰)し、(🏞)筑波山(🍜)つくばさんの方(fāng )に拠よる一派の水(shuǐ )戸の志(zhì )士たちとも(🗝)東西相呼応(♏)して(😵)事(💭)を挙あげようとした(💀)それら(📃)の種々の計(jì )画(huà )は、与(🏡)党の一人(🉑)ひ(💙)とり(🐏)なる近江人おうみじんの捕縛より発覚せらるるに(❕)至(zhì )った。この出来事があってから、長(zhǎ(🌔)ng )州方は(👷)もはや躊躇ちゅうちょ(😑)すべきでないと(🍰)し、か(👶)ねて準備して(🤟)いた挙(jǔ )兵上京の(👧)行動(dòng )に移り(🐨)、(🛶)それを探(🆖)(tàn )知(🍐)(zhī )した幕(♓)府方もようやく(🈵)伏見、大津(jī(🎱)n )の辺を警戒(jiè )するよう(🍠)になっ(🗯)た。守護職(🔓)松平容保かた(👧)もりのにわ(🖋)かな参内さ(🥉)んだ(🏗)い(🛢)と(😪)共に(🐘)、九門の堅(jiān )く(🌆)とざされたこ(⛎)ろは、洛中の(🏍)物(wù(📳) )情(qíng )騒(🥁)(sā(🌒)o )然たるものがあった。七月十八日に(📋)は(🦈)三(🤢)道よりす(🕟)る長(🌤)(zhǎng )州方の進(jìn )軍がすでに(👳)開(🐴)始されたと(🎮)の報知しらせ(👂)が京都(dō(🤦)u )へ伝わった(💠)。夜が明けて十九日となると、景蔵は西(🌭)(xī )の蛤御門はまぐ(👴)りご(🧗)もん、(🌰)中(🕛)立売(mài )御門(🥁)なかだちうりご(🚈)もんの方面にわくよう(📧)な砲(❌)声を聞(wén )き、や(🙆)が(🌜)て室町むろ(🥏)ま(🤳)ち(🔄)付近より洛(⬜)中(zhōng )に延焼(🌿)(shāo )した火災の囲(❓)(tōng )みの中(🔍)にいた(🥞)とある。

「(🔖)不景(jǐng )気(🌘)、不景気でも、芝(zhī(🥕) )居(jū(🎏) )しば(🤱)いばかりは大入りですね。春の狂言なぞは(🐆)ど(🏥)こも(🐹)いっぱい(🍫)。どれ――青(🍞)山(❤)さんに、猿(⬜)若(ruò )町さるわかちょうの番付ばんづけをお目にかけて。」

 両国の十(shí(🍙) )一屋(wū(🕟) )まで三(🕷)人一緒に戻(tì )もどって来(🚲)た時、半蔵(zāng )は(📰)そ(🌡)れ(📱)を(🗾)言(yán )い(🌪)出(📲)したが(💬)、心(🤬)中(💐)の失望は隠せ(🕎)なかっ(🚍)た。

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《大好き 中出し》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《大好き 中出し》?
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Q3《大好き 中出し》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
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Q4《大好き 中出し》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
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Q6《大好き 中出し》評価:
A「へえ? しかし(👳)、奥さん、お(🥔)金ってものは、自分の(🏳)手(🔫)に(🚮)、握(👗)っ(👔)てみないうちは(🐝)、あ(🛩)てにならない(🙄)ものですよ」
A ま(💙)づ、晩の八時ごろ女(📜)中(🍘)が私を寢かして呉れて、私(🔭)の(🕵)眠るま(🚓)ではその女中も私の(🖼)傍に(🤹)寢(🚃)ながら附い(🥫)てゐなければ(🧢)な(🔦)ら(🛎)なかつたのだが、私(🐿)は女中(🚊)を氣の毒に思ひ、床につくとすぐ眠つた(🤒)ふりをす(🐥)るのである(🕥)。女中が(⏹)こつそり私の床(🎚)から脱け出るの(🕔)を覺(📻)え(🍳)つつ、私は睡眠(🔣)できるやうひ(🖊)たす(🤡)ら念じるのである。十時頃まで床のなかで轉(📮)輾してから(😓)、私はめそめそ泣き出し(🔩)て起き上る。その時分に(⤵)なると(🐢)、(📀)うちの(🍬)人は皆(⛪)寢(📜)てしまつてゐて、祖母だけが起きてゐ(㊙)る(🚷)のだ。祖母は夜番の(😳)爺と、(😀)臺所の大きい圍爐裏(👋)を挾んで話を(🦀)してゐる(📳)。私はたん(🔂)ぜんを着たままその(〽)間には(🚪)ひつて、むつ(🗂)つりしながら彼等の(🐻)話(⛺)を聞いて(⬜)ゐるのである(💸)。彼等(🚰)はきまつて村の人々(🍒)の噂話(🦇)をしてゐた(🐥)。或る秋の夜更に、(🥂)私は彼等のぼそぼそと(🦊)語り合ふ(💮)話に耳(🈲)傾(✖)け(👯)てゐると(🌟)、遠くか(👌)ら蟲おく(🙃)り祭の太鼓の音が(🦉)どんどんと(🤬)響いて來(🏞)たが、(💃)それを聞い(📔)て、あ(👼)あ(🔉)、(🌹)まだ起(🐙)きて(📕)ゐ(🍮)る人がた(🍔)くさ(🙏)ん(🔫)あ(🐸)るのだ、とずゐぶん氣強(😩)く思つたことだけ(💪)は忘れずにゐる。
A「(🌾)ほんに、これやったらどな(🎉)い(🥗)もあらへ(🛋)ん。―――何(🎠)で(🍵)やねん、こいさん」
A「網で掬つた(🌎)ら、(🌡)わ(💚)けは無いわ。あの※(😰)(「(🍌)盧+鳥」、第3水準1-94-73)※(「茲+鳥」(🐃)、第3水準1-94-66)島うがしまの岸にこの(🔯)ごろとても(😓)大きい鮒が集つてゐるの(😶)よ(🎀)。ね(🏃)、行(🎅)きませう。あな(👗)た、(🔃)舟は? 漕げる(🐄)の?(🎰)」
A「僕は、そ(👠)のおじい(😑)さんは(⛪)、きっと(🍧)大数学(🐢)者じゃない(🧣)か(😊)、と(🌬)思う(🤞)ので(🌹)す。きっ(🍄)と、(🙄)そう(🐁)だ。偉(🐻)い数学者(🏯)な(😌)んだ。もちろん博士さ(😒)。世(🚣)界的なんだ。いまは、数学が急激(🖲)に、どん(🕜)どん変(🎅)っているときなん(🎎)だ。過渡期が(⛲)、はじまっている。世(🤲)界大戦の(🎉)終(❗)りごろ、(🕯)一九二(🤫)〇年ごろ(💿)か(🕷)ら今(🥚)日ま(🐠)で、約十年の間にそれ(🎎)は、起りつ(⏺)つある(🔮)。」(💭)きのう学校で聞いて来たばかりの講義(🈯)をそのまま口真似してはじめるのだから、た(⏺)ま(😻)った(🥏)ものでない。「数学の(⛏)歴史も、振(⏺)りか(😘)えって見(⛳)れば、いろいろ(😂)時代(🔴)と共に変遷(🌟)して来たことは(🍗)確かです(🙆)。まず(🍏)、(🚏)最初の段階(🐜)は、微積分(🥔)学の(🔳)発(🦅)見(⌛)時代に相当する。それ(🤵)か(⏬)らがギリシャ伝(😸)来の(😆)数学(🚹)に(🤳)対する広い意味の近代的数学であります。こうして新しい領分が開けたわけですから、その開(🙅)けた直後は高(🔒)まるというよ(🕟)りも寧むしろ広まる時代、(🌏)拡張の(🏖)時(⬛)代です。それ(🕤)が十八世紀の数学(🤚)で(🐠)ありま(👊)す(♎)。十(🐕)九世(🐮)紀に移(🍞)るあたりに、矢張りか(🛵)かる(📌)階段があります。すなわ(💵)ち(🗼)、(🐿)この(🏽)時も急激に変(🌔)った時代です。一人の代表者(⏰)を選(👟)ぶならば、例えば Gauss. g(🎟)、a、(🐾)u、ssで(🐭)す。急激に、どんどん(🌬)変(🧀)化(😳)している時代を過渡期とい(📣)うな(👵)らば、現代など(☕)は、まさ(✡)に大過渡期(😗)であります。」てんで、(🕠)物語にもなんにもな(🆎)っ(🎍)てやしない。それでも末弟は、得意である。調子(🙆)が出て来た、と内心ほくほくして(🏫)いる。「や(📚)たらに煩瑣(☕)はんさで、(✂)そうして定(💿)理ばかり氾(🌺)濫はん(🔇)らんして、(🔫)いままでの数学は、完(✉)全に行きづまっている。一つの暗記物に堕してし(🤭)まった。こ(🥤)のとき、(😏)数学の自由性を叫(⛲)ん(🍳)で敢然立っ(🛄)たのは、いまのその、おじいさ(🍱)ん(🤡)の博士で(👏)あ(🥙)ります(🎶)。えら(🚯)いやつなん(👿)だ。も(🚹)し(👵)探(🔱)偵に(🧐)で(📞)もな(🐊)ったら、どんな奇(🔚)怪な難事件でも(🙋)、ち(🕤)ょっと現場を一まわりし(👴)て、たちまちぽん(🈵)と、(🌹)解決してしまうに(⛩)ちが(🗾)い(🐵)ない(📠)。そ(😑)んな頭のいい(🤵)、お(🐜)じいさんなのだ(💛)。とにかく、Cantor の言(🏩)うたように、」また、は(🛒)じ(🏕)まっ(🚄)た(🦄)。「数学の本質は(🏋)、その(🌌)自由性に在る。たしかに、そうだ。自(🧑)由性と(💵)は(🤨)、Freiheit の訳です。日(❌)本語では、(🛥)自由という言(😩)葉は、はじ(🌊)め(👰)政治的(🔳)の意味(🦔)に使われたのだそうですか(😂)ら(🔵)、Freiheit の(🏪)本来の意味と、しっくり(😪)合(🏞)わないかも(🎶)知れない。Freiheit と(🥚)は(🗽)、とらわれない、拘(🚬)束されない、素(🧒)朴のものを(🎱)指していうのです。frei でない(🥞)例(📃)は、卑近(⚪)な所に沢山あ(📬)るが、多(📂)すぎ(🍕)てか(🔞)えっ(🥐)て挙げにくい。たとえば(😥)、僕の(📰)うちの電話番(👂)号はご存(💸)じの通り4823ですが、この(👁)三桁けたと四(📧)桁け(🤯)たの(😇)間に、コ(😯)ンマ(🚵)をいれ(🐩)て、4,823と書いている。巴里パリのよ(😪)うに(☝)48 | 23と(🏪)すれば、まだ(❌)し(🍗)も(💾)少しわかりよ(🔻)い(🏠)のに、何(🚢)でもか(💽)でも三桁(🐵)けた(🚃)おきにコン(😱)マを附けなければな(🏟)らぬ、(📑)という(⚡)のは、こ(🍃)れはすでに一つの囚(😔)とらわれで(👔)あり(🉐)ま(📍)す(🎺)。老博士は(📜)この(🛢)ようなすべての陋(🚰)習ろ(🌎)うしゅうを打破し(🕎)ようと(🍟)、努めているのであります。えらいものだ。真な(♟)る(🗼)もののみが愛(🔋)す(😵)べきものであ(🔉)る、とポアンカレが言ってい(🚅)る。然り。真なるも(😴)のを(⏱)、簡(😽)潔に、(🙏)直接とらえ来ったな(💬)らば(🍊)、それでよい。それに越(🧐)したことがない。」もう、物語も何もあったもので(🏊)ない。き(🤦)ょう(🚈)だいたちも、(🐚)流石に(🧔)顔を見合せて(🤯)、閉(〰)口している。末弟は、(✍)更にがく(🛅)がくの論(🐘)を続ける。「(🐷)空論をお話して一向と(🛬)り(🕡)とめがないけれど(💄)、それは(🎴)恐(💆)縮でありますが、丁度この(🎱)ごろ解析概論を(🌅)やっているので、ちょっと覚えて(⏱)いるので(🎋)すが、(🐽)一つの(🍻)例として級数についてお(🍴)話し(😾)たい。二重もしく(🐴)は(💙)、(🏝)二重以上の無限級(👮)数(🖥)の定(🛏)義に(Ⓜ)は、二種類あるのではないか、と思(🥪)われる。画を書(🏰)いてお目(📑)にかけると、(⛪)よくわかるのですが、謂(🏩)わば、フランス式とドイツ式(💿)と二つ(🥂)ある。結果は(🏟)同じ(🕯)様なことにな(🍟)るのだ(🤪)が(🍐)、フランス式の(🚨)ほうは、(⏮)す(🏕)べての人に納(🛍)得(🔤)の行くように(🏮)、いかにも合理的な立場(📄)であ(🧛)る。けれ(⛰)ども、いまの(😯)解析の本すべてが、(🌊)不思議に、言い合せたよう(🤴)に(🍭)、平気(🦌)でドイツ式一方で(📦)あ(🛃)る。伝統(🙏)という(👨)も(🔕)の(🎧)は、何(🐓)か宗教心を(❄)さえ起させるら(🙃)し(➿)い。数(🥣)学(🎶)界に(💠)も、そろそろこ(🎧)の宗教心(🔵)が(📋)はいりこんで来ている(🎓)。これは(🙁)、絶対(🐚)に排撃しなければならな(📳)い。老(🚃)博士は、(🥕)この伝(💰)統の打破に立(📌)った(🅰)わけであります。」意気いよいよあがった。みん(🐙)なは、一(🥄)向に面白くない。末弟ひ(🌪)とり(👑)、ま(🚕)さに(🕷)その老博士の如くふる(🈲)いたって(🌝)、さらにがくがくの論(📂)を(📖)つ(💆)づける。
A同年(💪)。九月大。十(🥢)三(👟)日(📳)、丁亥、(🍁)将(⛽)軍家海辺の月(🐡)を(🔍)御覧ぜんが為、三浦に(🐦)渡御、左衛門尉義村殊に結構すと云々(🐣)。卅(🐅)日、甲(💿)辰、永福寺に始めて(😅)舎利会(💨)を行はる、尼御(🕉)台所、将軍(🤼)家並び(🕶)に御台所御出(💵)、(⭕)法会の次第、舞楽已(🚹)下(💞)美を尽し(🗨)、善を尽す。

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