陳亢は字(zì )あざなを子禽(😭)といった。
門人たちは、そ(🤖)の日(🔉)特(🙅)(tè )に孔(🕑)子(🐑)のお供(🤤)(gò(🥋)ng )を命ぜられたことを、非(fēi )常に光栄(róng )に(🕍)感じた(🚌)。彼等は如(rú )何(hé )にも得意ら(💤)しく、※(「(👅)口(😬)+喜(xǐ )」、第(dì )3水準1-15-18)々(🔉)と(🧐)し(🌅)て孔(kǒng )子のあと(🎬)に従った。
しかし、ただ一(🐉)人の門人で(🔐)も見(👋)捨て(📨)る(🤛)のは、決(🐡)して彼(bǐ )の(🥗)本意ではなかった。そし(📂)て、考(kǎo )えに考えた末、(🤐)彼(bǐ )は遂に(💯)一策を思(🐅)い(🐓)ついた。それは、仲弓にけちをつけたがる門人たちを五(📇)六名(🛐)(míng )つれて、(💇)郊(🙁)(jiāo )外(🤶)を散(sà(🐪)n )策す(👲)る(✝)こ(💿)とであっ(🏝)た。
「君(🔷)(jun1 )は、奏(zò(⚪)u )楽の(🍩)時に(🦈)な(🛏)ると、いつもわしの顔色(sè )を窺わずには居(jū(🕛) )れな(🏁)いので(😿)はないかな。」
と、心の中でくりかえした。
9 子(🍿)貢問う(🏜)。師と商とは孰(shú(🥦) )れか賢(xiá(🍔)n )(まさ)れ(🛬)ると。子(💴)曰(yuē(☔) )く(🔤)、師や過ぎたり、(🏴)商や及ばずと。曰(💿)く(💥)、然らば則ち(🙆)師愈(まさ)(🤛)れるかと。子曰く、過ぎたるは猶お及ばざるが(📬)ごとしと。(先進(✍)篇(piān ))
とこ(🦗)ろで、彼にとっ(🛀)て不幸な(👈)ことに(🌶)は、彼(🔂)の父は非常(cháng )に身分(⛳)の賎し(🔋)い、しか(🎞)も素(sù )行の修まらない人(rén )であった。で、門(🏒)人たちの中には、彼(🈯)が(🍀)孔(🍠)子に讃められる(📑)のを、快く思わ(📇)ないで、(🍴)と(♟)かく彼にけ(💀)ちをつけたが(🖤)る者(🛃)が(✒)多かっ(📁)た。ある時など、一人の門人が、孔(🙈)子に聞えよが(⏰)しに(🤼)、
「考(🚵)えては見た(🔊)のか(🍿)。」
(🌅)だが(🔕)、話(huà )は孔子がまだ官(🛢)途に(⛏)つ(🤪)いて(💇)間(jiān )も(🐘)な(😩)い(🍺)ころのこと(⛲)である(🐤)。一日、孟懿(🥏)子もういし(🍕)――孟(mèng )家の(🌜)当主(🖨)――は、孔子を訪ね(👂)て、殊勝らしく(😤)孝(📩)(xiào )の道(📥)をたずねた。
「大丈夫(🥠)だと(🐸)思います。本物が立(🌕)派でさ(🛋)え(🐱)あ(🍐)れば。」
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