日本《エロ 無 修正 動画 無料》2行目ライン
エロ 無 修正 動画 無料あらすじ
(📩)次(cì(🕖) )郎(🕓)は、(🐿)思(sī )いきりド(🕡)アをあけ、
「やはり強制が必(bì(🤜) )要だというのか(🚵)ね(🐎)。そ(🍣)れじゃあ話はまた逆(nì(🌿) )もどりだ。」
次(🥀)郎(🎧)は(⬜)、朝倉先生(shēng )が、開塾(shú )最初の朝の訓話くんわで、これほど(🧤)激(jī )はげしい言葉を(🍏)つかって、真正面(🈳)から塾生たち(😭)に非難(nán )を(❔)あびせ(🌎)かけたのを、こ(🚴)れまで(🏟)に(😞)きいた覚(jiào )え(🐤)がな(👚)かっ(🐻)た。かれは、まだあ(📪)とに残(📌)され(🐏)ている自分への非難(ná(🥪)n )が、どんな言葉で表現(🤯)さ(🕐)れ(🐵)るかを、身(🔕)がちぢまる(🎛)思(📪)(sī )い(🎒)で待(dà(🧒)i )っていた。
「君らのそうした(🎹)非良(🚿)心(🐬)的な態(tài )度(🕺)は、(🛳)君(jun1 )ら自(zì )身をますます非良(liáng )心(xīn )的にするばか(🌖)り(👋)ではな(🌼)い。それがあ(🏖)る限(xiàn )度をこすと、ついには(😻)、(🕧)愛(🕐)情(🔠)と(🏬)忍(rěn )耐にん(🌁)たいとをもって、君らの良(🍠)心を(🐞)力づけようと努力(lì )し(🌤)ている人(rén )の心(xīn )まで(🦊)を(🕶)きずつけ、その愛情(qíng )と忍耐とを、憎(😌)にくしみと(🕵)怒いかりとに代(dài )えて(😇)し(👙)まうものだ。現(♋)に君ら(🚌)は、今朝の板(💲)木の(🚐)音の調子(😱)(zǐ )が途中(🐃)とちゅうから変(🎤)わ(🔐)っ(🎈)たことで、それがわ(👘)かっただ(🕴)ろうと思(🌋)う。あの、お(♌)だやか(🧜)で辛抱づよか(👮)っ(🐛)た板(bǎn )木の音が、お(🔑)し(🚷)まいになって、急に怒り(😯)だし(🙊)たとし(🏐)か思えないよ(🧣)う(🤹)な乱調子(⛽)になっ(🌇)た(🍰)が、あれは、君らのあまりにも非良心(xīn )的な態度が、板木をうつ人(🎥)の心(🗽)をきずつけた証拠し(🕗)ょう(🛌)こな(🙈)のだ。…(☕)…む(🤙)ろん、(🗼)私は、(🕰)愛(ài )情も(🕷)忍(rěn )耐心も(💠)失った、ああし(🥦)た(📟)乱暴な打ち(🖊)かたを(😖)是認(🧒)ぜにんはしていない。また、そ(🎮)れをやむを得ない(🐖)こ(🌓)とだとして弁護し(🏅)ようとも(🏹)思(sī )ってい(🔹)な(🛠)い。怒りや(💵)短(🛹)気は(🔞)、(🌁)友愛塾(🙏)の精神(💌)とは根(🧠)本的(de )に相いれないものなのだから、どんな事情の(🏸)もとでも、ああした(🛣)打ちかたは、二度とくり(🅱)か(🈯)えさ(💯)れてはならないことなの(👋)だ(🚍)。も(⏮)し(⛵)今(jī(🐒)n )朝(cháo )の板木当番が、つい(🏤)に業(🧜)ごうを(⛷)にやしてあん(🥁)な打(🌌)ちかたをし(⏪)たと(🏂)する(😊)と(🛰)、(📀)私はその人のため(📩)に、まことに(🆒)残念な(🔨)こ(🌾)とだと思っている。し(🍦)かし、いっそうわ(⬆)るいのは、あ(🔍)あした打ちかたを余儀よぎなくさせた君らの(🙉)態度(dù(🈁) )だ(🥃)。君(🖍)ら(🏀)さえも(👿)う少し良心的(de )であっ(🔙)て(👧)くれた(🈴)ら、板(bǎ(🏳)n )木(mù(🌚) )を打った人(rén )も、ああしたあやまちを犯おかさないですんだのだろうと思うと、それ(🤰)が私はくやしく(🛢)てならない。……だが、それは(♌)まあ(🎬)いい、それは(📗)百歩(🛳)をゆずってあきらめるとしても、(😭)こ(😼)こに(😧)どう(🙀)しても私(sī )に(⛹)あき(🕗)らめのつかないことが一(yī )つ(🍷)あ(🎬)る(🍽)。それは(😋)、愛(😥)情で(📕)打たれ(👸)た板木の音では(🎪)寝(🤭)床をは(🌘)なれよう(🦆)としなかった(✂)君らが、怒りで打たれた板(🐅)木の(👥)音で(📓)は、(🗝)わけ(🈂)なくはね起き(🙊)たということだ。その(😹)点で、君(🕳)ら(⬜)は精(💤)(jīng )神的にはま(🏑)だ(🕕)奴隷どれいの域を一歩も脱(🌌)だ(🏴)っして(🛰)いないということを証明して(🎡)い(🏐)る(🎗)。いや、それ(⛷)どころか(🌾)、君らはより(🧤)いっそうみじめ(🎶)な(🏢)奴隷になることを希(🥐)望(🕵)し(🗣)てい(🤭)るとさ(🎂)え(🛁)私(🥡)に(😨)は思える。これはほんとうにな(👝)さけない(🐴)ことだ。私は、(🚌)むろん、こう言っ(😤)たからといって、怒りに対(duì )しては怒りをも(😩)って(✍)立ち向(🔚)かえ、と(🥇)君らにすすめ(🎒)ているので(🥖)はない。ただ(😃)私は(🎒)、愛(🛹)(ài )情に対して(🥗)は、つけあがり、怒(🏴)りに対しては、た(🍊)だちに膝ひざを屈(qū(🦖) )くっするような(🕌)君ら(📶)の奴隷根性こんじょうが、(🏑)な(🔻)さけ(🏏)なく(🍎)て、(🆔)じ(✋)っとし(🐉)てはいら(🌄)れない(💸)気持ちが(🌨)するのだ――」
「第五(wǔ(🔜) )室です。僕(🕊)ぼくたちで、最初にここを受け持つこ(🦂)とにしたんです。」
「妙みょうなもんだね、選挙(🛋)なんて。」
次(🥣)郎(🐄)(láng )は、すぐには、その意味がのみこ(🧗)めない(🔠)で、きょとんとし(🤪)ていた。する(🎌)と(🌋)、先生は(👩)、
「次(🍩)郎さんの板木の(🍍)打ちかたに(👿)は、行事(shì(🗽) )の性質(🈶)や、そのときどきの必要(🔄)で、(🐘)少(shǎo )しずつちがった調(👧)子が出ます(🔛)わね。あたしは、それがいい(➰)と思いますの(🤥)。そ(👣)れでこ(📷)そ、(😍)そのときどき(🐿)の気分が(👉)出るんですもの。板木(mù(🗂) )だ(🗾)って、(🚬)打ち(🈶)かた(💱)次(🏻)第しだいでは(💗)芸術に(💅)なりま(🚫)すわ。あたし(🔋)、次(😰)(cì )郎さん(🕣)の板(🅾)木の音をきいていると、いつも(🚲)そ(🚰)う思(sī )います(💄)のよ。先生(🐍)には(🐏)叱しかられ(🏤)るかもしれ(👱)ない(📥)けれど、今朝の打(⚫)(dǎ )ちかた(🐱)だ(🌺)って、頭か(🤠)ぶせに(🔮)わるい(🔬)とばか(💧)りい(🧒)えないん(😺)じ(🅿)ゃない(🤦)かしら。」
道江とい(⛴)う一女性が、間(🍟)もなく、自分(♊)の目のまえに現われるという小(xiǎo )さなでき(👫)ことの予想、――大(dà )き(🔔)な人間社会の運行うん(🔆)こう(🌐)の中では、まった(💐)くどうで(😥)もいいような、そ(👋)う(📏)した小さなできごと(⛑)の予(🦃)想(🕙)よそ(📸)うが、どう(🔥)してこれ(🐘)ほ(🏦)ど(🗨)まで(📍)に自(zì )分(🤸)(fèn )を(🙂)まごつ(🍒)か(🌰)せ、自分の(🌠)不(bú )断の心の修練を無(wú )力にするのか。ど(😴)うして、(🈹)現(👧)在友(📮)愛(⏺)塾におおいかぶさっている深刻(kè )な問題以(🛁)上に(👢)、(🎅)自分(fèn )の心を(🦍)なやます(⛵)の(🛋)か(🚎)。女(nǚ )性(🚶)とは、(🎢)恋(💝)愛(🎵)れん(🤯)あいとは、いったい何だろう(🍆)。そ(📝)れは(🐂)、(💫)これまで自分が考えて(🏢)来た(🚀)人間(jiā(👃)n )生活の秩序とは、全(quá(🎽)n )く次元のちがった(🚝)秩(zhì )序に属するもの(😋)だろうか。
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