その時(🙂)、こんな話(🍁)も出まし(🚼)た。刀(👭)というものは五(🖲)百(👵)年(💦)も六百年もの間に名(míng )高い刀(dāo )鍛冶が出て鍛(🌩)(duà(💩)n )え(🤐)方をきわめつくしてありますから、いくら後のちの代よのものが工夫(🐈)を(😑)こらしたつもりでも(🐎)、どこかで昔の人(😇)にぶつ(🛌)かります。まっ(😌)たく昔(xī )の人(🏢)の考(kǎ(🚰)o )えておかない新しい意匠で(🛢)、(🧥)これが自(zì )分(🗡)のもの(📩)だと言える(🅾)ような刀(🏖)(dāo )が(🤰)、なかな(🧢)か打てるものではあり(😟)ま(🍅)せん、とさ。
どうかし(🗽)て、もっと(🦓)自(🧘)分(fèn )を新しくしたい。そう思っているところ(🖇)へ(🐥)小諸義(🏕)塾の話があり(📳)まして、い(🔖)なか教師として出かけ(🎅)て(🎙)き(😚)てはどうかとの木(🐻)村先生からの手紙(🎏)をも受け取(qǔ )っ(🛌)たのです。
(💵)木曾(céng )福(🖊)(fú )島(🚻)は御岳おんたけへの登(🚪)(dēng )山(🛒)口に(🍿)つづ(⛑)い(💔)た町です。昔(🦊)は名高いお関(wā(🎉)n )所のあった(📲)とこ(✒)ろで(🕘)す。そのお関(🌋)所の跡に(🎉)近く(📆)、町はず(🌤)れの丘(qiū )の地勢(shì )について(⛎)折(shé )れ曲(🗄)がった石(shí )段を登(dēng )り、古風な門をはいりますと、(🎼)玄関(🔲)のところに置いて(👂)ある(🔟)衝立(🏻)ついたてが目につ(🎫)きます。衝立ついたて(🌃)は(🛂)皆(jiē )さんも(🚝)ごぞ(⏺)ん(👁)じのように、ふすま(📟)障(🅿)子に似て台があ(🏮)りま(😼)すが(👙)、その家のは薬(yà(🔴)o )の看板(👃)を造り直(🌂)(zhí(🏈) )したもので、(👛)奇応丸(🚻)きお(🚫)うがん(🏘)、(🎢)高(🎸)(gāo )瀬謹製の文字が読ま(🌔)れます。そこが姉の家(jiā )でした。姉夫(🥖)婦(🕙)も(🏞)元(🦊)気な時で(🦃)天井の高い、広い炉ばたで(👲)わたしたちを迎(🕢)(yí(🥄)ng )えて(🔋)くれまし(🕹)た。
四 馬(🧗)(mǎ )市の立(🏋)つ町
一〇 かわ(♿)ずの見学
第(dì )四章(zhāng ) 教師はお友(🥟)だちの中(🐰)に(🕟)も
浅(🥩)間あ(🦇)さま(🐊)のふ(🔩)もとでは(🧔)、(🕶)石(🥗)ころの多い土(🎹)地にふさわし(🐌)い野菜(🦍)がとれます。そ(🐵)の一(🎓)つに、土地(👀)の人(🙅)たちが地大根じ(🔆)だいこ(🛅)ん(👕)と呼んで(🥡)いるのが(🐊)あります。あの練馬(mǎ )ねり(🤭)まあたり(🧔)の大(dà )根を(🤟)見た目には、こ(💐)れ(💿)でも大根かと思われ(🚺)るほ(🏀)ど、ず(⚾)っと(👯)形もちいさ(👲)く、色(✖)(sè )もそれほど白くなく、(✂)葉を切り(🛋)落(luò )とした根(💪)(gēn )元のところはかぶのような赤(🚉)み(🐅)が(🕝)か(👤)った(♓)色のも(⛴)ので(🏸)す。
もとより、木(mù(🥦) )曾山の(🤜)熊くま(🏫)の(🛩)胆(dǎn )いに目(mù )をつけて、それを土台に製薬の業(yè )を思(🎞)い立ったの(🙄)は(🍚)、橘翁(Ⓜ)さま(🛤)あっての(🕜)ことで(😚)す。しかし、(🍎)姉(🌊)の家の薬をこれま(🐘)でに(🎙)ひ(🛏)ろめ、先(xiān )祖(zǔ )伝来のしごとを築き上(shàng )げたのは、何代もかかった行商の力(lì(🔂) )によることが多(🎫)いの(🏸)です(🧐)。
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