わが家(jiā )の墓(🗿)地は村(cūn )の(🏊)裏側にある古い(🕢)丘の上で、永昌寺えいしょうじというお寺(sì )の境(🐷)(jì(🤷)ng )内につづいたと(🍉)ころにあ(💩)ります。すぎ(🕓)の(🔊)木立ちの間(🧗)か(🧘)ら(🎅)、浅い谷の向(xià(🏐)ng )こうに(💥)木(🎧)曾らしい石(shí )をのせた人家の板屋根、(📠)色づいた(🍎)柿(shì(🐷) )かき(👊)の(🥞)こず(🐄)えなぞが見(🐅)(jiàn )えるところです。大(dà )黒(❓)(hē(⚽)i )屋だい(🔫)こ(🥢)くや(🐯)とか、八(📀)(bā )幡屋やわたやとか、(⚽)その他いろい(💸)ろ(🏾)な屋号のつ(♑)い(💯)た家々のこけむ(🚢)した(🚚)お墓が(🎺)並んだわきを通っ(🥦)て、すぎ(🐟)の枯れ(🉑)葉の落ちているしめった土をふんで行(🌪)くだけでも(⏲)、な(🔗)ん(🛢)となく心の改(🎡)まっ(⏯)てく(💑)る(♓)ようなところです。その墓地(⏰)の突きあた(🌡)りに(🚺)、どまんじゅうのかたち(🔸)に小高く土(⭕)を盛りあげ、(🖐)青(🍚)々とし(🀄)た(🍖)芝(🔱)草の色(🦃)もむかしを語り顔なのが(❤)、父の(🦕)長(zhǎng )く眠っている場所(👠)でした。永昌(chāng )寺(sì )の本堂で母の葬儀(yí(⬆) )をすませたあと、遺(🌽)(yí(🏡) )骨は父の墓(🖱)のわきに(🔐)うずめましたから、同(🍇)じかたちのものが二つ(👄)そこに(🍴)並びました(😀)。
野菜(👣)や草花(huā )をそだてること(🧔)の好き(😇)な姉は(🎿)そ(🍳)の裏庭(tíng )つづ(😫)き(🍙)の畑に(🅱)う(👩)り(📙)を(🍆)植えたり、夕(xī(🗃) )顔(yá )のたなを(🙆)造(🥡)らせてお(✂)い(🛃)たり(🏅)して、毎朝(⬛)の(🗺)畑(tiá(🥄)n )の見回りが(📛)何よりの楽(⛓)しみであったようです。そ(🐫)のへんから裏山(shā(🔲)n )へか(🧗)けては、(🏭)なだらかな傾(qīng )斜(📧)にな(🤢)っていましたか(⚽)ら、(👟)わたしも(♍)細い道(dào )を(🤫)楽(🐺)しみ(🐹)にして、枝のたれさ(🐟)がった夏なし(🦆)の(🐡)かげ、ぶ(🌤)どう(🙄)だなのもと(🧚)、また(🍎)ゆり畑(🔝)の間(jiān )などを歩(🦐)き回り(⏩)、(💧)年とった百(bǎ(⤵)i )姓(xìng )を相手に木曾福(fú )島の風俗、祭の夜のにぎやかさ、耕作の上(🔚)の(🃏)こ(🈶)となどを語り(🌶)ながらいなかのふぜい(🍇)を味(🍯)わいました。
五 (🥄)栗本先生
もとよ(👌)り、(👒)木曾山の熊くま(🔥)の胆い(😰)に(🙆)目を(🎳)つけて、それを(🆎)土台(tá(📂)i )に製薬の業を思(sī(😨) )い(💺)立(😷)ったのは、橘翁(♍)さまあって(♟)のことで(🍕)す。しかし、姉の家の薬をこれまでに(🏋)ひろめ、先祖(🧜)(zǔ )伝(yú(🛐)n )来(🎿)のし(♐)ごとを築き上(🐝)げた(✌)の(💟)は、(🙁)何代(dà(📰)i )もか(⏪)かった行商(🚹)の力(lì )によること(😛)が多いのです。
千曲川ちくまがわ(🙍)の川下を見てきたかわずと、川上を見(jiàn )てきた(🦓)かわ(🍩)ず(👦)とが小諸で(Ⓜ)落ち合い(🕍)ました。そしてたがい(🏃)に見(jiàn )てきた地方のことで言い争(zhēng )いま(🈁)した(💄)。
「ま(♏)あ、自分の打った刀は、見たところ(🥋)はそうよくもあり(🗾)ませんが、人は切れるつもりです。」
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