漫画《射精 研究 所》2行目ライン
射精 研究 所あらすじ
３ 子(zǐ )夏、孝を問(wèn )う。子曰(yuē(🐴) )く、(😵)色難し。事有(yǒu )るときは弟子(zǐ )其(🆙)の(🏝)労に服し、酒(📭)(jiǔ )食有ると(🥄)きは(⛷)先生(🏀)(shēng )に饌す(🤩)。曾て是を(🥂)以(🚣)て孝(🌜)と爲すかと(💈)。（爲政(🥐)篇(piān )）
孟(🗯)孫氏の家(🌦)廟の祭が(🎛)近まっ(🐞)ているこ(🌥)と、そしてその計画の内(nèi )容が(💽)どん(🈯)なもの(🔘)であるか(🦒)を(🍨)、う(😐)すうす耳(ě(🦂)r )にしてい(🚁)た孔子は、(🤖)懿子の質問(🏇)の底意を、(📶)すぐ(🏁)見ぬい(🍼)てしまった。で(🏵)、彼はごく簡単(dān )に(🏧)、
「大(dà )丈夫だと思います。本物が立派(😺)でさえあれば。」
陽(yáng )貨(💆)は(💺)これはうまいと思った。で、す(🚱)ぐ(🌯)二(⏬)の矢を(😭)放(fàng )っ(💍)た。
「(🚏)この辺に(🚠)一寸これだけ(🤯)の牛は見(😘)つかりますま(🖖)い。」
２ 子游、孝(🏖)を問(😟)う。子曰く、(😱)今(🛰)の(🎄)孝(xiào )は、是(🍗)れ能く養うを(🍮)謂う。犬(quǎ(🐲)n )馬(📭)に至るまで、皆能(néng )く養うことあり(🗽)。敬(jìng )せずんば何を以て別(🔊)たんやと。（(🐿)爲政篇）(✍)
楽長は邪心(⛎)と云わ(🆙)れたので、駭おどろいた。さっき孔(📔)子を怨む(🚬)心(xīn )がき(🏉)ざしたのを(🤪)、もう見ぬか(🌳)れたのか知(zhī )ら、と疑っ(🚞)た。
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《射精 研究 所》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《射精 研究 所》?
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Aネットユーザー：主な俳優はくすめぎゆかり(久寿米木由嘉里)
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Q6《射精 研究 所》評価:
Aそう云って彼女(♿)は(🧖)ちょっと考えて(📌)、(🥫)
A（以下承久軍(🛄)物(⚡)語(🕊)に拠る）
A「それにあたしは、譲治さ(🏁)ん(🕙)より(💢)外の男と二人ッきりで居た(🕋)ことな(📞)んか一度もない(➗)のよ(❇)。―(🤲)―(😛)―ね(🐶)え(👞)、そうじゃなくって？(⭕)」
Aしかし当人(🤙)は(🤡)ど(🌝)う思(😄)っているに(🚮)して(🆘)も、(🏉)姉(🔢)妹の(♍)順(⬛)で行かなければならないこ(🔆)とだ(🧠)し、妙(🥛)子(🍒)の(👕)方はもう極ま(📃)っているよう(🎇)なものだとする(⏯)と(🔢)、なお(🏃)さら雪子の縁談を急ぐ必要があった。が、ざっ(⬇)と(🏢)以(👈)上(🌾)のような事情が彼女の婚期(🖕)を後お(🏣)くらせた原因になった外(💝)に(📊)、もう一つ雪子(🐆)を不(🗃)仕合せに(⛪)したのは(❗)、彼女が未ひつじ年の生れであるこ(🐤)とであった。一般に丙午ひのえう(🕘)まを(🚃)こそ(💞)嫌き(♿)らうけれども未年(🙂)の生れを嫌う迷信は、関東あたりに(😝)は(💝)ないことなので(🌮)、東京の人(🚫)達は(😬)奇(📂)異に感じるであろう(🛰)が(🎻)、関西では、未(🎴)年の女は運(Ⓜ)が悪い、縁遠い(🦆)などと云(🐝)い(🎁)、殊ことに(🏍)町人の女房には忌いんだ方がよい(🥎)と(🎙)されているらしく、(⚓)「(🥩)未年の女は(💙)門(⛰)かどに立つな」と(🚛)云う諺こ(💬)とわざまであ(❄)って、(🎩)町人の多(✂)い大(🎾)阪(📞)では昔から嫌(😄)う(🏥)風(🌦)があるので、ほんに雪子ちゃん(🦄)の縁遠い(🉐)のもその(🔇)せいかも知れないなどと、本(📚)家の姉は(⛩)云い云いした。そ(📡)れやこれ(🌦)や(✖)で、だんだん(♐)兄や姉たち(🕉)もそうむずか(🛡)しい条件を出して(🥉)は無理だと云う(🧗)ことが分って(👳)来、此方は(💰)初(🌑)婚なのだか(🍀)ら先(🦇)方も同様でなけれ(👕)ばと云(❣)っていたのが(💋)、二度目の人でも(🏉)子供(🐵)さえな(👡)けれ(🚱)ばと云い出(📂)し、(⛳)次(✖)いで子供も二人まで(🛫)なら(🎴)と云い出(🥩)し、年も二番目の義(🤜)兄(🦓)貞之助より一つ(⛵)や二つ上であっ(👨)ても外見が老ふけて(📳)さ(🔹)えい(🃏)なけ(🕰)れ(🕰)ば(📛)、と云うところまで折れ(🧢)て来るようになっ(🥢)た。雪(📳)子は義兄達や(💀)姉達の意見が一致した時(🥊)な(🥁)ら(🎒)、(♑)何処(🎙)どこへでも云われ(🧖)るまま(🗝)に縁づくと(🍓)云ってい、それらの条件にも不(🕹)服を唱え(🎅)はしなかっ(🈺)たけ(🈂)れ(🔓)ど(🎈)も、ただ、子供がある場合にはなるたけ(🔳)その子供が(🥫)可愛いい顔だ(⛷)ちの女の(📍)児であっ(🎽)て(🔭)ほしい、そ(🧠)うすれば(👿)自分が(🚁)本(🥜)当に可愛が(🔤)ることが出来(✌)るような気がす(🤳)るから、と云い、四十何歳と云う年の人を夫に持つのだとすれば、もうそ(🍿)の人の(📏)立身の限度も大凡お(🚻)お(🎖)よそ見(🚝)えて(🕵)い(🐋)て、さ(🦆)き(🚲)ざき収入が殖える当ても少いことだし、此(🚂)方が未亡人になる可能性(🌙)も多いこと(💵)だから(🌼)、大した財(🐳)産は要い(🖐)らな(🔊)いにしても、老(😵)後(⏲)の生活を保証す(🌼)るだけの用(❣)意のあるこ(🕌)と(👜)が(🏃)望ま(🔀)しいと云っていたが、この後(🐭)あとの注(🐆)文は本家や分家(🤚)の者達も(🧙)至極尤もっとも(👿)なこと(🕰)として(📚)、条件の一つに加(👺)えていた。
A「はあ、左様(🥩)で。――(🏳)―とき(⬇)／″＼公(🍖)園などへいらっしゃる(🎰)のでございま(👚)す(✌)か(💘)。」
A緞帳芝居(🔩)ど(🚺)んちょうしばいか覗き機(🤗)巧からくりで聞いて(🗂)来る(🌙)ものと(🍕)見えて、如何に(🔑)も当意即(🕡)妙の(🎡)返(🌧)答である。
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