「そ(✒)の(👗)程度のこと(🐧)が何で(🗯)得意にな(🎃)るねうちがあろう。」
とある(🙊)が(🚼)、由(🚊)(yóu )の顔を見ると私にはこ(🔧)の詩(😊)が(🌏)思(😫)(sī )い出(🌉)される(😻)。」
二(🏪)(èr )六(二(èr )三一)
子路(⚽)は、先師にそう(❇)いわ(🔈)れた(📻)のがよほど(❕)嬉(xī )し(🦍)かったと見(jiàn )えて、それ(🔄)以(⏰)来(💔)(lá(🛀)i )、たえずこ(🍄)の詩を口ずさん(🧒)でい(🌗)た。すると、先(🧛)師(shī(🆖) )は(📞)いわれ(🗽)た。――
本(🛥)篇(piān )には古聖賢の政(zhè(🎒)ng )治道を(🙋)説いたものが多(🗂)い(♒)。なお、(🐡)孔子の言葉(🍛)のほ(🗻)かに、曾子の言葉が多(duō )数集(🧟)録されてお(💿)り、しかも目(🐦)立(👘)つてい(⛅)る。
「そう(🔬)いう祷(😹)りなら(🤡)、私はも(🤰)う久しい間祷(dǎo )って(👯)いるのだ。」
○ 作(原文(🐵))(🖱)==(❤)「事(shì(🦒) )を為す」の意(yì )に解す(🗑)る説もあるが、一(🔟)四八章の「述(shù )べて作らず(🔪)」の「作(zuò(💔) )」(📭)と同(tó(😙)ng )じく、道理に関する意(yì(✌) )見を立てる意(🚝)(yì )味(⛰)に解(jiě )す(🏕)る方が、後段との(💉)関係が(👕)ぴつたりす(😗)る。
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