どう(⚽)してこんな(🚂)くわなぞを造って(🍴)もらったかと言いますに、わ(🕹)たしもいなか(📑)へ来た(🏟)から(🖍)には(🌓)学校(📀)へ通う(🐿)かたわらくわでも握(💓)(wò )って(🗑)、自(zì )分のこ(🛒)ころを鍛えるばかりでなく(🛀)、からだを(🎳)も鍛(duàn )えよ(🆙)うとしたからでした。
野菜や草花をそ(🎈)だ(🍵)てること(✋)の好きな姉はその裏庭つ(🥘)づき(😔)の(🎚)畑(tián )にうりを植え(👜)たり、夕顔(🌖)のたなを造ら(🔻)せておいたりして、毎(🏼)朝(👆)(chá(🏋)o )の畑(tián )の見回りが何よりの楽しみであっ(😨)たようで(😛)す(🐃)。そのへん(😊)か(🥟)ら裏山(shān )へかけては、なだらかな傾斜(xié )にな(💐)っ(♑)てい(⏭)ま(🎴)したか(🕧)ら(🔻)、わたしも細い(📩)道を楽しみにして、枝のたれさがった夏なしの(😺)かげ、ぶどうだ(📙)な(🥝)のも(💫)と、ま(🎟)たゆり畑の間などを歩(🎶)き回(🐙)(huí )り、年(nián )とっ(🦒)た百(🎠)姓(xìng )を相(xià(🖥)ng )手に木曾福島の風俗(📉)、祭の夜のにぎやかさ、耕(gēng )作の上(🍻)のこ(🥤)となどを語りながらいなかのふぜ(🍱)い(㊗)を味わいま(❓)した。
わ(⬅)たしの郷里では(🚒)、て(♍)いねい(🏤)に人の(➿)ことを呼ぶ(🉑)に(👍)は「お前さ(🌛)ま」、自(zì )分(💏)のことは(🈹)だ(⬇)れに向かっ(🐼)て(➗)も「お(🎅)れ」で(🐽)す。そこ(🕓)で、かしど(📣)りはこ(🛂)とばをつ(㊗)づ(⛹)けて、次(cì )のように語りました。「(🎾)ご(🤸)ら(🤗)んのとおり(🛏)、先年(🦆)の大(🎛)(dà(🌋) )火で村(cūn )も焼(👮)けました(🗼)。お(🥄)前(qián )さまの生(👄)(shēng )まれた古(📿)(gǔ )い屋(🥝)敷のあとも、今は桑(🦈)畑(tián )です(📀)。あの桑畑からは、(👐)たった三つだけ焼(shāo )け(🙃)残った(👙)物が(🚊)出て(🐄)きました。一つは古い鏡、一つは(🍪)お(💓)前(🚬)(qián )さまがおと(👇)うさまの石(shí )の印、もう一つは(🌐)おと(🚇)うさまの部(bù )屋の前(👵)に(🧗)あったぼ(⏯)たんの(🐶)根から(🐡)吹(📯)き出し(🛒)た芽。ほんとに――あ(👬)の古い(👤)鏡も(💎)大やけどサ。そ(🐧)ん(🎛)なわ(🐝)けで、さっそく普(🐎)請の(🍦)できた家(🤳)もあり(🐉)、(👛)かりの住まいにが(🎏)まんしているものもあ(👰)りますよ。なんにし(✴)ても(🛳)あの大火の(🤔)あ(🎥)と(🚁)で(🛐)す(➗)から(🍩)ね。あれか(🕊)ら村も変りました。ま(📐)あ(📻)、今(🚷)だにむかしを(💔)恋し(🍴)がって、ふるさとのふ(🌤)と(🔕)ころにすがり(💀)ついている手(🐝)あいもないではありませんが、しかしもうそんな時(shí )では(💝)なくなりました。お乳の出も(📞)しな(✡)いちぶさをし(🤣)ゃ(🏹)ぶっているような(🍮)ことは(🥟)だめで、早く(👷)気(♐)のついた(⏭)村の者(🔨)は皆この焼け跡からた(🌩)ち上(shàng )が(🎗)ろうとしています(💏)。そうです。こ(📷)の災難のど(⭕)ん(🔳)底から(⛎)で(🐉)す。神坂村(cūn )みさかむ(👵)らも今は建(➖)て直る(🚵)さい(🈯)ちゅうです(🎂)よ。」
(🈸)この一夏(💈)(xià )の間(jiān )、わたしは姉(🤳)の(🌆)口からなき父の話をよく聞かさ(🐣)れました(💡)。父は(✒)熱心な子(⛺)の教育者で(🌗)、わたしも六つ七(qī(💮) )つ(📃)のころから読書(shū(🏨) )の道を父(fù )より授(shòu )けられ、十(🈯)の年に両親(🌦)(qīn )のひ(🦊)ざも(🚌)とを(💘)離(lí(🚇) )れた(🛩)のもやは(🏓)り父の意見(jià(🎂)n )によ(🏚)って(🧕)のことでしたが(👭)、そんな子(zǐ )供(gòng )の時分の記憶しか(✋)自分にはない(🤗)もの(⚪)で(🔨)すから(🚿)、(⛱)姉から(💛)聞く父(🥚)の話(🎿)には初めて知るようなこともす(😐)くなくなかったので(🥚)す。わ(🧔)たしの(🔆)きょうだいの中(🦅)でも、(🐯)姉は(🎸)一(🐀)番(fān )の父(fù )親思(sī )いでしたからね。父(fù )は神坂村みさかむ(👈)らのほうからこの(🚑)木曾(🥄)福(fú )島(🤫)の町へも(🌿)よく来たら(😌)しい。この(🏻)町に(🏁)は父が歌(gē )の友(🐦)だちという人(rén )も(📎)あったらし(🗨)い。わたしは(🛎)姉の(📣)家(⏱)で、父を知っている(🌃)と(🌇)いう一人の老(lǎo )人(👀)に(🐺)も会(huì )い(🦃)ました。
第五(🍺)章 宮城(ché(🐂)ng )野みやぎの
(👛)その畑(tián )の横手には、家の勝手口(kǒu )から通うことの(🌲)できる細(🆖)い流れ(👮)もあります。遠(yuǎn )く(🦎)山のすそ(⛸)の(⛸)ほうから引(🃏)いて(🔩)きてある(🤛)水(🚃)(shuǐ )で(🈳)す(🅿)。毎朝(🚫)わ(🛍)たしはその細い流れへ顔を洗いに行きます。そこはせんた(📱)くす(⏰)ることを禁(💖)じられているよ(⏲)うな(🏕)場(🎣)所ですが、(🔙)どうかすると(📼)こまかい砂が水(🈯)にまじ(🏔)って流れてきていて(🐫)、手(shǒu )にもすくえな(🚽)いことがあり(🤜)ます。清水しみずと(⚪)言いたいが、飲用(yòng )水には(🔯)使いがたい。そんな水では(✡)あ(🐠)りました(🔇)が、都会から行ったわた(🕊)しは餓(🐇)う(🔸)えかわい(🦃)た(🥫)旅(🕒)(lǚ )人のよ(⤴)うにして、その荒く冷たい(🗒)水の(🐨)中へ自分の両手(shǒu )を(🔴)ひたし、そこからわ(🤸)きあがる新しいよろこびを覚えまし(🤷)た(🌋)。
先生は佐久(jiǔ )地(dì(🏺) )方の地味が水(shuǐ(🙎) )蜜桃すいみつとうに適(shì(💠) )すると(📕)気づいた最(zuì )初(🐑)の人でした(🍇)ろう。そ(🧐)の守山のお百(⛏)姓から(🚣)桃を(😒)食べにこいと言われて、わたしも小諸(zhū )か(💺)ら出かけて行(háng )ったことがあります(⛑)。桃畑(🤠)の小(🏀)屋の中で(🌀)味わった青い桃(🎴)の(🎃)うま(🍜)さ(🛀)は(➗)忘(wàng )れられません。あれは(🚉)大(dà )き(🆓)なおかあさんの(🌰)ような(🥌)土(🌝)(tǔ )のふと(❔)ころに育ち、豊(🐮)かな種(🎢)の持ち主で、(🏪)どっさりわたしたちにごちそうしてくれるようなやつでした。
(🌠)こんなあ(👖)いさ(📁)つをかわした後、棧(🤔)橋のおさるさんにも(🤟)別(🎞)れて(⏺)、また奥深(shē(😵)n )く進(jìn )みま(🔞)した。秋も深いころでし(⌚)たから、山(🏵)(shān )という山、谷(gǔ )とい(🎩)う谷(gǔ )は皆、紅(🤶)葉(👔)にうずめつく(🐫)さ(🦈)れていました。こ(😴)の帰郷には、(🎙)姉夫婦と(🎟)ともに木曾福島(dǎ(🔆)o )ま(🚋)で(👀)行き(🐮)、そ(👃)れから(🗽)東(🎮)北(🎹)(běi )の空を(🚼)さ(⏬)して仙台の学(🐸)校のほうへ引(🐝)きかえ(📴)して行(háng )きまし(🐝)た。
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