「ここに美玉があります。箱にお(🌽)さめて大切にしまっておき(⚓)ましょうか。それとも(🏤)、よい買手を(🏠)求めてそれを売(🌒)りまし(🍻)ょうか。」
招きゃ(🔱)この胸
○ 同(📲)姓==魯(🏋)(lǔ )の公(gō(⚡)ng )室(shì(😥) )も呉(❓)の(🏸)公室(shì )も共に姓(xìng )は「姫(zhěn )」(き)で、同(🌴)姓(🤐)であ(😪)り(🍪)、遠く(🏖)祖先を同じくした。然るに、礼に(🕑)は血族結婚を絶対にさ(👦)けるた(🌪)め、「同(tóng )姓は娶らず」と規(guī )定(🎨)しているの(🕹)であ(🖌)る。
五(🤧)((🕑)一八九)(🖖)
「大軍の主(zhǔ )将でも、(🤾)それを捕(🏔)虜に出(chū(🕘) )来ないことはない。しかし、一個の平凡(📴)(fán )人でも、その人の自由な意志を奪うことは(👢)出(💐)(chū )来ない。」
○ 作(🔻)(原文)==「事(🐖)を為(🕡)す」の意に(😩)解する説もあ(🎺)るが(🛅)、一四八章の「述(🐑)(shù )べて作(🏣)らず」(🉐)の(📲)「作(zuò )」と同じく、(🕓)道(dào )理に(😁)関(wān )する意見を立(lì )てる意味(🕡)に(🤹)解する(📫)方(fāng )が、(😺)後(🎭)段と(👄)の関(🔜)係がぴつた(📤)り(🎿)する。
○ (🎣)孟敬子==魯の(🔂)大(dà )夫(🤱)、仲孫氏、名(míng )は(♉)捷(jié )。武伯(⌛)の(🔥)子。「子」は敬語(yǔ )。
一(👓)八(二二三(🔭))
かよ(🌆)うに(🌏)解(🏵)するこ(🌦)とに(🥢)よつて、本章(🐔)の(🖖)前段と後段(📊)との関係が、はじ(🌛)めて明瞭になるであろう。これは、(🔪)私(⛴)一個の見解であるが、決(📴)して無謀(móu )な言(🏙)では(🚯)な(🛅)いと(👴)思(🎒)う。聖人・君子・善人(rén )の三語を、単(dā(😔)n )なる人(rén )物の段階と見ただけでは、本章の意味が的確に(⛱)捉え(🏳)ら(🍦)れないだけ(🔜)でなく、論(🐰)語(🚶)全体の意味が(💻)あいまいに(😤)なる(🍛)のでは(😯)あるまいか。
「有能にして無(wú )能な人(🧜)に(🥥)教えを乞い、(🏈)多(duō(🚎) )知にして少知(zhī(✒) )の人に(⤴)ものをたずね、有っ(🙈)ても無き(✡)が(🥇)如く内に省み、充実していても(🎌)空虚なる(🗞)が如(🥀)く人にへ(🐹)り(😥)下(📟)り(🍌)、無法をいいかけ(💬)られて(🔕)も相手になっ(🚙)て曲直(zhí )を(🧙)争わない。そ(🐍)ういうことの出(🤫)来た人がかっ(💔)て私(📲)(sī )の友(yǒu )人にあった(🦂)のだ(🍺)が(😑)。」
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