次郎がはたきをか(🏇)けおわり、(💗)箒(🌞)ほうきをに(🕰)ぎる(👬)こ(㊗)ろにな(📟)っても、ほかの部屋(🎄)(wū )は(🍐)、まだ(🤚)ど(💕)こもひっそ(🧑)りと(🕥)静まり(🎀)かえ(📃)っていて、板(bǎ(🔣)n )木(🕷)の音だけが、(🏁)いつまでも鳴(❔)りつづけて(😀)いた。
(🏷)この一週間は、(🌤)塾生た(🕊)ちにとっては(😣)、まったく奇妙きみょうな感じの(🆓)する一週間だ(🐐)った。朝倉(cāng )先生夫妻(🍓)も、次(cì )郎も、生(📆)(shēng )活の(🍘)細部(✈)の運(🌎)(yù(💟)n )営(yíng )につ(🚛)いては、自(zì(🐬) )分たちのほうから(🔨)は、何ひとつ(🏁)指(zhǐ )図さしずを(💺)せず(🌈)、また(👴)、塾生(🧣)たちか(🐐)ら何かたずねら(👢)れても、「ご随(suí )意(🚩)ず(🔩)いいに」とか、(🏖)「適当に考えてや(🙍)って(🆗)く(🔀)れたまえ」とか、「みんなでよく相(xià(👎)ng )談してみ(🏩)る(💢)んだ(💗)な」とかいった(🔛)ような返事をするだけだったので(💲)、とかくか(🚭)れ(🌗)らはと(🕔)まどい(🐄)した。中には(😇)、それをいいことにして、ずるくかまえるも(⚡)の(🐄)もないではなかっ(⛺)た(🔴)。その結果(🐹)、むだとへ(🍼)まと(🦅)がつぎ(🐋)つぎにお(🗂)こり、かれら(👷)の共同生活のすがた(💱)は(⛳)、見た眼め(🤛)には決していいものではなかっ(🌓)た。時(🌄)には、不規律と怠慢(🥚)(màn )たいまんだ(🆗)け(😑)が塾堂を支配しているのではないか、と疑(yí(🏁) )われるような場(🐶)面(🐋)もあり、もし学ぶ(🏕)ことよりも批(♓)評(píng )するこ(🎿)とに(🐏)より多くの(🙏)興味(🧙)を(✔)覚えている参観者がたず(🛑)ねて来た(🍩)とした(🚣)ら、その人は、批(🎴)評の材料を(🌳)さがす(⏫)のに(🛹)、(🐣)決して骨は折(🍂)れ(📝)なかっ(🔥)たで(♓)あろ(🐑)う。
そして、次郎の(🤺)ほうを(🆑)ちょっと(⏫)ぬすむように見(jiàn )ながら、
朝倉先(xiān )生(👏)は、しか(🌏)し、どん(👍)な悪(è )い状態(tài )があら(🤽)われて来ても、(🍉)す(👁)ぐその場でそれを(🌏)非(🏆)難(nán )することがなかった。すべてを(😎)いち(📜)おう成(chéng )り行(💑)きに(✨)ま(🥑)か(🏹)せ、行くところまで行かせておいて、あとで、―(🧡)―たとえば(🍪)食後の雑(zá(🔷) )談(🏑)や、夜の(🌩)集(😅)(jí )まり(🎀)などの際に、―(♎)―それを話題にし(🥈)て(🈁)、み(😏)ん(➖)なといっしょに、その原因結果(🕉)をこ(🎎)まかに究明し、(🏆)そ(🍼)の究明(🥊)(mí(🍌)ng )をとおして、共同(tóng )生(shēng )活(huó )の基(🈷)(jī )準になる(🍜)よう(🔞)な原則的なものを探(tàn )求(🕓)する(🗂)、とい(🔚)ったふ(🛃)う(🎪)だったので(🏜)あ(🦂)る。
日(🔌)曜日(rì(➗) )は、特別の計画(huà(💸) )がない(🛥)かぎり(❎)、朝(✏)(cháo )食後(hòu )から夕食前(qiá(💺)n )ま(🐫)で自(🥋)由(yóu )外出というこ(🛑)とになって(🍯)い(💰)た。東京(♍)見物を一(yī )つの(🚳)大きな楽しみにして上京(🏐)(jīng )して来(lái )た塾(shú )生たちは(🤼)、最初の夜の懇談会こんだんか(🆖)い(🎂)で、ほ(👳)とんど議(yì )論の余地な(🚏)く、満場一致(zhì )いっちでそれを決議(yì(📕) )していたの(🏀)だった。
「じゃあ、やはり打(dǎ )ちつ(❣)づけるよりほかありませんね。」
「そうか(💊)ね(㊙)――。」(🐡)
では、なぜそ(📝)れならそ(♒)れ(🦃)と(🥇)はっ(🤛)きり書かないのだろう。道(🏎)江の名を書く(💣)のが(⏰)きまりわ(⬜)るくて、暗(💪)々(😩)裡あんあ(⛸)ん(🐊)りにそれをほの(🌯)めかした(🛎)つ(🚼)も(🎒)り(🧕)なの(🚌)だろうか。あるいは、予告(💗)なしに道江をつれ(✉)て来(lái )て(🏁)、自(💥)分をおどろか(👍)すつ(🔱)も(🎛)り(👑)なの(🔭)だろうか。いず(📡)れ(🐚)にしても(🐴)、自分にと(😷)っては、あまり(🤒)愉(yú )快ゆかいなことで(➕)はない。何とい(🥉)ういい(🕦)気な、甘あまっ(🍴)ちょろい兄だ(💳)ろう(🛶)、と軽(🌸)蔑けいべつし(🌞)てやりたい気(📐)にさえなる。
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