皆さ(🏇)ん(😷)もごぞん(🚵)じの(🍗)ように、この日本(běn )の(🧛)お国(🐶)が明治の御(yù )代みよとな(🕜)る前(qián )は、(🚵)徳川の世の末でありま(⚽)した(🌕)。も(➕)う徳(dé )川(chuā(🌠)n )の世(🏰)の(🧗)中(🏜)もこれまで(🙋)と思(sī )うものは、たい(💻)がいの人が戸(hù )まど(📉)いして、仕(shì )事もろくに手につ(🍊)かなかった(🍂)中(🤝)で、(🚙)よく(🕠)あとしまつを怠ら(📽)なかっ(🔁)た三(📷)人の人がありま(🙆)す。皆さん(👝)は(🌦)、岩瀬肥後い(💜)わせひご、(📥)小栗(🆑)上(shàng )野介おぐりこうずけのすけ(😟)の名を覚えておいていただきたい(💊)。こ(🍾)こにお話し(🔆)しようとする栗本(😬)く(💜)り(🕠)もと先生も、(😙)そ(👂)ういう三人(🦌)(ré(🥗)n )の中の一人です(🗣)。
(📭)わたしは皆(jiē )さんの前(qián )に一つのたとえ話を(😯)持(🌁)ち出し(🗓)ますよ(🤴)。ここに一(🚑)人の学校生徒(🚐)があると(🕔)しま(💁)すよ(♓)。春(💢)先というもの(⛲)はだれでも眠(mián )いもので(🛥)すが(📆)、その学校生(⏱)徒もちょうど春(🧛)(chūn )先のような眠いさかりの(😼)年(🎿)(nián )ごろで、朝(cháo )早く(🏮)にわとりが鳴き(🛐)出(chū )して(🌤)も、なかなか(🧜)目がさめません。一番どりはもと(〰)よりの(🤜)こと、三番どりの声がするころになっ(🚿)ても、(🌺)まだ(👺)生(🧝)(shēng )徒は眠がっ(🤣)て、(👥)夢を見ていました(🏋)。こんなに(🔫)にわとりの鳴くの(🈹)も知らな(💟)いでいるく(⬜)らいで(🚷)すから、寝(qǐn )ぼけ(⏪)まなこに(🕑)太(tài )陽(yá(🗒)ng )を望みま(🐢)しても、ほとほとその笑顔を仰い(💊)だ(🕉)こ(🏒)ともなくて月日を送(🚋)っていたの(📉)です。ただ朝に(🍭)なれば東の(🚯)空(kōng )か(🚯)ら出て晩には西の(🧡)空に沈んで行くような、そ(🚤)んな(🐥)赤(👆)いしょんぼ(🤜)りした日輪(lún )し(🈶)か知(🅿)(zhī(🎻) )り(📊)ませんでした。太陽はその生徒から離(lí )れ(🔍)て行(🕥)って、おもしろくもおか(😺)し(💤)くもない顔つきのものとしか目に映り(💇)ませんでした(👅)。
玄関からたずねてくる客は表(🤛)口(🚼)の格子こうし(🈁)をあけては(🏑)いりまして、(🌂)取(qǔ(😺) )り次ぎを頼(lài )むの(🎪)です(🐚)が、その応接(jiē )がわたし(🛵)の(🤚)つとめでした。う(🎧)やうや(🦎)しく(💲)手(✈)(shǒu )をついてお(🏡)じぎをすること(🖐)、(📭)客(🔤)の名(mí(🧥)ng )を奥(à(♿)o )へ通すこと(👟)、案内す(🌷)ること、茶を運ぶこと、客(🕯)のはきものを直(zhí )して(🔞)おくこと(🎣)、それから庭(🔓)先(🙏)をは(🚾)ききよ(😨)めることなぞ、長(🤘)い月日(🤜)の間(🤩)にはわた(🐄)しも慣れま(🤴)して(💂)、それを自(📼)(zì )分のつとめと思っ(🎄)たばかりでなく、玄(😈)関にすわることを(🧚)いっ(🐐)そ楽し(🐓)く思うようにもなりました。わたしはよくそのせまい小さなへや(🌉)で好きな本を読みました。今になってみますと(🏇)、(🎙)わたしの勉強はほかのお友(yǒu )だ(🌞)ちとも違いまし(👩)て、こんな玄関番が土台になった(🚬)かと思います。というの(🔧)は、いろいろな用事でおじさんの(🎀)ところへたずねて(🍵)くる男(nán )や女の客を迎えたり(➕)送ったりするう(🌌)ちに、いくらかずつ(👗)でも、さ(🍶)ま(📙)ざ(🙁)まな世の中を(🤘)見る目(mù )があいて行っ(👖)たばかりで(🕰)なく、わたしたち(🐫)とは(🍃)まったく教育(yù )の受け方の違った少(🈹)年や青年、東京の下町あ(🌪)た(🔂)りに年(🏬)季づとめ(🙁)する町家の若(ruò(🎃) )者、そ(💀)れから(🥣)地方出の奉(fèng )公人などが気(🥥)風の(📱)のみ(🤓)こめる(🏢)ようになったの(🤞)も、こん(💘)な玄関番の(🌛)おか(🏑)げだ(🌂)か(🚠)らで(👹)した。
(🤒)瑞(🐆)巌寺ずいが(🏁)んじは(🛍)東北(běi )地方に名(💃)高(😓)い、(🥄)松島に(🤭)ある古い大(⛺)(dà )きな寺(sì )で、そこ(💒)に安置してある(🔩)伊達政宗(🛵)だ(🌯)て(🎆)ま(💶)さ(👅)む(🔸)ね(❣)の木像(xiàng )も世(shì(🎤) )に知られ(📯)ています。ち(🛢)ょ(🍘)うどわたし(🥫)の甥おい(♋)が東(🕘)京から(👩)仙台(tái )せんだい(🤟)の宿へたずね(🏼)てき(⏯)たものですから、二(èr )人(👈)で松島(dǎo )見(🌶)(jiàn )物を兼ねて、木像拝見と出かけまし(🎇)た(🗻)。あいに(😛)く、(🔳)その木(mù )像は(🔟)るすだというのです(🚭)が、し(⬇)か(🤲)し声はするので(🧚)す。そこでわたしが尋(xún )ねてみ(🎲)ましたら、こんな返(fǎ(🔦)n )事(🐊)でした(🐏)。
「わし(🥄)が(🚩)国さで見せた(🗄)いもの(🤡)は」という(😀)歌にもあ(📡)るとおり(🚵)、東北の人はなかなかお国(guó(🔏) )じま(📍)ん(🐞)ですから(💗)、何(🎠)より(🐵)もまず(🌧)松島を見(jiàn )せ(🚶)たい(🎧)と布施ふせさ(🍊)んが言い(🚮)まして、学(xué(👂) )校のお休みの日(rì(✂) )に(😱)わたしを案内(🔐)し(💧)てくれました。
わが家の墓地は村の裏側(cè(🥁) )にあ(🌎)る古い丘の上で、永(yǒ(🙋)ng )昌(🗯)寺えい(🧟)しょう(🔊)じ(🎺)と(🐣)いうお(🌛)寺(🌺)の(🛤)境(🕡)内につ(🕛)づい(❣)たところ(💎)にあ(⛵)ります。すぎの木立(😄)ち(🥏)の(🔧)間から、(🦑)浅(🚩)(qiǎn )い谷の(🌤)向(xià(😕)ng )こう(🔒)に木曾ら(📀)しい(👿)石をの(🐽)せた人(⛹)家の板屋根、色(sè )づい(➰)た柿かきのこず(🎳)えなぞが見えるところです。大(🔐)黒屋(wū(🔭) )だい(🔕)こく(🕐)やとか(🚻)、八(bā )幡(fān )屋やわたや(🏡)とか(☔)、そ(⛳)の他(tā(❇) )いろいろな屋号(🌱)のついた家々のこけむしたお墓(🖐)が並(bì(🍢)ng )んだわきを通(⚓)って、(🌸)すぎ(🥐)の枯れ葉の落ちて(🤶)い(🍔)るしめった土(tǔ )をふん(🚁)で(🎊)行くだ(⛎)けでも、(🛥)な(🧞)んとなく(💰)心(👱)の(⛽)改まってくるようなところ(🔔)です。その墓地の突(🥫)(tū(🙋) )きあたりに、(🚇)どまんじ(🕉)ゅうの(🖼)かたち(🥇)に小高く土を盛りあげ、青々とした芝(🚎)草の(🌘)色(🐪)もむかしを語(🍝)り顔(yá )なのが、父(fù(⏯) )の長く眠ってい(🐄)る場所(suǒ )でした。永(yǒ(❤)ng )昌寺の本堂で母の葬(🦗)儀を(👡)すませた(👔)あと、遺(yí )骨(🎿)は父(🛅)(fù(👛) )の墓(➗)のわき(🎰)にう(🌀)ずめまし(🦑)たか(♿)ら、同じか(📝)たちの(♒)も(🕰)のが(🕧)二つ(🥫)そこに(🌈)並びました。
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