「違(wéi )わないようになさ(☝)る(💗)が(🎓)宜(yí(⚪) )しかろ(📂)う。」(🚃)
「もし(🤢)そう(🚅)だ(♋)とすれば、(😀)それが君の(🍓)邪(xié(🏧) )心(xīn )というもの(🚆)じゃ。君の心の中では、この孔丘という人間が(🍣)、いつも対立的(🌨)なものになっている。君は、はっきり意識して(🆓)いないかも知れないが、(🍋)君の(🐬)奏楽にと(😣)って(🅰)、わし(🌎)の存在は一つ(🌤)の大(👐)きな(⏯)障(zhà(🍢)ng )碍なのじゃ(📵)。君(🥍)の心はそのために分(fè(🎱)n )裂する。従(cóng )って、君(📃)は完全に君の音(🛀)楽(lè )に浸(🏪)りきることが出来ない。そこに君の失(🐫)敗の原因がある。そうは思わないかの?」
「何(hé )、弁舌?――弁な(🔨)ど、どうでも(😩)いいで(🌸)はないか。」(🍻)
「決し(🛃)て(😾)お(🛺)世辞(cí )は申しませ(🚼)ん。」
楽長は、(🤪)雲(yún )を隔てて日(rì )を仰(yǎ(🍫)ng )ぐよ(📑)うな感じ(👐)で、孔(📳)子(🐦)の(📛)音楽(lè )論を聴いていた。し(🎟)か(🍶)し、(📙)孔(🎂)子の最後の(🕷)言葉が彼の耳(😖)(ěr )に(➡)はい(💚)った(🚽)時、彼(🗳)の胸は急にうずき(📂)出し(🐊)た。そし(👘)て孔子に「邪心が(❤)ある(📻)」(🀄)と云(yún )われても(📌)仕方(🤷)がない、と思った。
次は子(📂)(zǐ(🎣) )游(⏩)に(🚃)対(duì(🚄) )す(🏇)る答えである(😐)。
「はっ(🍖)きり掴めないにしても、何か思い当ること(🚒)があるだ(❇)ろう。」
「お前(🔊)にわ(🐇)からなければ、孟孫(😲)(sūn )にはなお更わかるまい。少(😅)(shǎo )し言(🐌)葉が簡単すぎたようじゃ。」
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