日本《乱 交 sex 動画》2行目ライン
乱 交 sex 動画あらすじ
「いえ、わたくしは旅の(😘)者でござい(💉)ます(💓)、お供をいたすことは(🚽)御(❇)免こうむりまし(📸)ょう。」
「そうか。しか(🔃)らば、その(😥)方(fāng )は正武隊(👽)に(🕠)預けるから、兵糧方(🚬)ひょうろ(🤷)うかた(🌹)の供を(🏣)い(🏪)たせ。」
水戸(🐙)ほど(😿)苦しい抗争を(🅾)続け(🛅)た藩もな(🤠)い(🐧)。それ(😔)は実に藩論分裂の形であら(🧝)われて来(lá(💁)i )た。もとよ(🐴)り、一般の人(🌱)心は(✌)動揺し、新(🔩)しい世(shì )紀もよう(👑)やくめぐっ(💻)て(🗒)来(🤦)て、だ(🧑)れ(🏈)もが(🍪)右(🚀)すべ(🍡)きか(🦀)左(zuǒ )すべ(🍨)きか(🌞)と狼狽ろうばいする時(🐌)に当たっては、二百何十(shí )年来の旧(🔖)を(👎)守(😄)って来た諸藩(fān )のうちで(🌧)藩(🧠)(fā(🐉)n )論の分裂(liè )しないところ(♐)とても(🚢)なかった。水(✝)(shuǐ )戸はことにそれ(🐜)が激(jī )しかったのだ。『大日本(🥠)史(shǐ )』の大(dà(🏥) )業を成就(jiù )して、大義名(🍄)分を明(mí(🦓)ng )らかに(🍭)し、学(xué )問を(💽)曲(⏩)げてまで世(🚉)に阿おも(🥍)ねるものもある徳川(🚸)時(🌸)代にあってとにもかくに(👳)も歴史(shǐ )の精神を樹立したのは(🐕)水戸で(🔔)あった。彰(zhā(🦉)ng )考館(guǎ(💽)n )しょう(🏗)こうかんの修(🌴)史(shǐ )、弘(hóng )道館こうどうかんの学問は、諸藩の(🈁)学(🍼)風(🌎)(fēng )を指導する役目を勤(⏫)(qín )めた。当時における青(qīng )年で多少なりとも水(shuǐ )戸の(🍲)影(⤴)響(💇)を受けないものはな(🕸)かった(🥤)くら(👳)いで(🕹)ある(🙇)。いかん(🌦)せん、水戸(👥)はこの熱意をもっ(🌹)て尊王(💠)佐幕(🕸)(mù )の(🤹)一大矛盾につき当た(🔀)った。あ(🤟)の波瀾はらん(🔓)の多い(📙)御(🖖)隠居の生(📽)涯しょうがいがそれだ。遠(🉑)く西山(shān )公せいざんこう(🔏)以来(lá(🎒)i )の遺志を受(💉)けつぎ王室(🚉)尊崇の(🕖)念(😒)の篤(🥠)あ(😢)つかっ(🥇)た(🚟)御隠居は、紀州や尾州の藩主(🚔)と並んで幕府(🏳)を輔佐す(🔽)る上(⛴)(shàng )にも(🖖)人(🚩)一(🚍)倍(bèi )責任(rèn )を感(⏭)ずる位置に立たせられた(👊)。こ(✝)の水戸(🕣)の(🚝)苦(🌆)悶くもんは一方に誠党(dǎ(🎋)ng )と称する(🥧)勤王派(pài )の人たちを(📢)生み、一(👊)方(fāng )に奸党か(🚂)んと(😆)うと呼(🥀)ばるる(🖐)佐(🐝)幕派の人たちを(💣)生んだ。一つ(🏀)の藩は裂けて(💴)たたかっ(🍄)た。当時諸(🚚)藩に党派(🅾)争いはあっ(💓)ても、水戸(📮)(hù )のよ(👶)うに惨酷(🗄)ざんこく(💉)をきわめたところはな(🕸)い(🗾)。誠(🧣)党(📽)が奸党を見るの(🌺)は極悪ごくあくの人間(jiān )と(🥊)心(xīn )の底から信(xìn )じ(🚌)たのであって、奸党が誠党を見るの(🏚)もまた(🌸)お家の大事も思わ(🍨)ず御本家大事と(🎹)いうこと(🏡)も知(zhī(😟) )らない不(⬜)(bú )忠(zhōng )の臣と思(👜)い込(🥢)んだ(🦓)ので(🧓)あった。水戸(🎅)の党(👖)派争いは(🔖)ほ(⛄)とんど宗教(jiāo )戦(zhà(🚉)n )争に似ていて、(🌰)成(chéng )敗利害(🦖)の外にあ(💒)るもの(📠)だと言(🏇)った人もあ(🐬)る(🐈)。い(📋)わゆる誠(ché(😸)ng )党(dǎng )は天狗(gǒ(🌒)u )連てんぐれんとも呼び、い(🆙)わゆる奸党は諸(💷)生(shēng )党(dǎng )とも(🔏)言(👠)った。当時の水戸藩にある才能(🏝)の士(shì )で(⛸)、誠でないものは奸、(🥡)奸でない(🈷)も(👠)のは(✂)誠、両派全(🎷)く(🥓)分かれて(🈺)相(⏱)鬩あいせめぎ、その中(🦏)間(jiā(📇)n )に(🚑)あ(✋)るものをば(😵)柳と呼(🧞)んだ。市川(chuān )三(🖱)左(✝)衛(wè(🥨)i )門をはじめ諸生(📁)党の領袖りょうしゅうが国政を(👔)左(zuǒ )右(yòu )する時(shí )を迎(🗺)えて見る(🌃)と(🖌)、天狗(gǒu )連(lián )の一派は筑波山の方に立(📊)(lì(🥈) )てこ(✳)もり、田丸稲(💊)右(🚳)(yòu )衛門(👬)たまるいなえもんを主将に推(⚫)し、亡なき御隠(👿)居(😨)の(🙏)御(🥗)霊(🔓)代(dài )みたましろを奉(fèng )じ(👮)て(🍡)、尊(📤)(zū(🍑)n )攘の志(zhì )を致いたそう(🐼)とし(🤘)ていた。かね(💞)て幕(😉)府は(🌹)水戸の(💔)尊攘(rǎng )派を毛(🔫)ぎ(👵)らいし、誠党領袖(xiù )の一人なる武田耕雲斎たけだこ(🔞)うう(🍾)ん(🔎)さいと(👰)筑波に兵(😋)を挙(jǔ )あげた志士(🐇)らとの通謀(móu )を疑っていた際であ(🤦)るから、早速さっそく耕雲斎に(🐴)隠居(jū(🔃) )慎いんきょ(🖋)つ(🌿)つしみを命じ、諸生(🕶)(shēng )党(🚷)(dǎng )の三(sān )左(zuǒ )衛門らを助けて筑(zhù )波の暴(bào )徒を討うたしめ(🆖)るために関東十一藩(🤰)の諸大(😤)(dà )名に命令を下(🚳)した(🔯)。三左(zuǒ )衛門は兵(🐷)を率い(😱)て(👃)江(jiāng )戸(🚚)(hù )を出(🧟)発し、水(shuǐ(🥇) )戸城(chéng )に帰って簾中(🥂)(zhōng )れんち(👝)ゅう母(🔭)(mǔ )公貞芳院て(🍯)いほ(🍨)ういんならびに公子(🔲)らを奉じ、その根(gē(🛡)n )拠を(🛺)堅(jiān )めた。これ(✌)を聞(💥)いた耕雲斎らは(🏘)水戸家(jiā )の存(💃)亡(🌴)が今(🎺)日にあると(💞)して、幽屏ゆうへいの(🍽)身で(🎰)はあるが禁(🕊)を破(🐠)(pò(👪) )って(🌓)水(✖)戸(hù )を出(🛎)発(🕰)(fā )し(🆓)た。そして江戸にある藩主を諫いさめて奸(😛)(jiān )徒(🛒)かんとの排斥(chì )を(⏫)謀はかろうとした。かく(👇)一藩が(🧣)党派を分かち、争(🦔)闘を事(shì )とし(🖊)、(🆕)しば(🚦)らく(🛥)も鎮(zhèn )静する時のなかったため(🛹)、松(sōng )平大炊頭お(🥢)お(🎣)いの(⬜)かみ（(❌)宍(ròu )戸(🚡)(hù )侯ししど(🤹)こう）は藩(💢)主の目代(dà(🤽)i )もくだいと(🍓)して(👋)、八月(⏺)十日(✴)に(🧦)水(🔥)戸の吉田に(🍹)着いた。ところが、水戸にある三左(💵)衛(wèi )門はこの鎮撫(fǔ(🏙) )ちんぶの(🌝)使者に随行(háng )して来たもの(⬛)の多くが(📶)自(⭐)己の(🎆)反対(📃)党であるのを見、そ(🤼)の中に(🥃)は京都より来た公子余四麿(🎦)よし(🥚)まろの従者や(😭)尊攘(rǎng )派の志士(shì )なぞのあるのを見、大炊(🔰)頭が真意を疑っ(🦀)て、そ(🀄)の入(💛)城を拒んだ。朋(péng )党(🚨)ほう(⏲)とうの乱(🥤)はその(💱)結(jié )果であった。
水戸(🍼)(hù )人の持(🏜)つ(🦈)こ(Ⓜ)のたくましい攻撃力(lì(🎲) )は(💱)敵として(🍏)その前にあらわれたす(🍕)べてのものに向けられた。かつては横浜(🦏)在(🐃)留の外(🦁)国人にも。井伊(yī )大老もしくは安藤老中のような幕府当局(jú(😹) )の大(dà )官にも。これほど敵を(📤)攻撃す(🚓)るこ(🔨)とにかけては身命をも賭としてかかるような(🌅)気性(🏚)(xìng )きしょうの人(🦕)たちが、もし(🔣)その正反対を江戸に(🐠)ある藩主(🦉)の(🦊)側(㊙)にも、(💛)郷里なる水戸城(chéng )の内にも見(🔅)いだし(💿)たとしたら。
「不景(jǐng )気、不景(jǐ(⛷)ng )気(😝)でも(🔉)、(🍣)芝(zhī )居しばいばか(😦)りは大入りです(🚊)ね。春の(🥐)狂言なぞはど(👆)こもいっぱ(🗣)い(🍮)。ど(♎)れ―(💣)―(🐍)青山(🐩)さんに、(👬)猿(yuán )若町さるわかちょうの番(🤔)付(😈)ばんづけをお目に(🛶)かけ(👶)て(💧)。」
この家へは、亭主(🕸)が俳友ら(📨)しい人たち(🍻)も(🗯)訪たずねて(🌲)来れば、近く(👮)に住む相(🥧)撲すもう(🐨)取(👬)りも訪ねて来る(🕐)。かみさんを力にして(🌉)、酒の席(xí )を(⌚)取り持つ客(🚘)(kè(💱) )商売から時(shí )々息(🍿)(xī )抜きにや(♑)って(⛅)来(🅾)る(📸)ような芸妓(jì(🍷) )げいぎ(👌)もある。かみさん(👕)とは全(quán )く正反対な性格(gé )で、男から男(🏑)へ(🐝)と心を移すような女でありながら(🎯)、しか(👻)もかみさ(🐊)ん(💏)とは(🌁)一(👻)(yī )番仲がよくて、気(qì )持ち(🐞)の(🎄)いいほど(💮)江戸(🚐)の水に洗われたような三(🏛)味(🥡)線しゃ(🔵)みせん(🕺)の(🔲)師(🔢)匠もよく訪ねて来(🐜)る。
近(🚗)く(🕒)に(♏)ある河かわの(📸)ところまで浪(làng )士は後ろ手(🤚)にくくった(🦋)百姓(🎶)(xì(🤵)ng )を引き立てた。「天誅(zhū )」とはどういうわけ(🛶)かと降蔵が(🐵)尋ねると(🛍)、(🚢)天誅とは(📈)首を(📱)切ること(🛠)だと浪(🚳)士が(❄)言っ(👬)て見せる(⌚)。不幸な百姓(🍍)は震えた。
伊賀守いがの(👁)かみとして(🦆)の武田耕雲(💛)斎を主将(jiāng )に、水戸家(jiā(🌑) )の元町(dīng )奉行もとまちぶ(🔱)ぎょ(🛀)う田丸(☔)稲右衛(👢)門を(🗻)副将に、(👱)軍学(🧤)に精(jī(🥖)ng )通すること(🛌)にかけ(🤓)ては他藩までその(🐲)名(🏭)を知(❗)(zhī(✔) )られ(〰)た(🏳)元小(xiǎo )姓頭取(🥓)も(♓)とこ(🚂)しょうとうどりの山国兵(bīng )部や(🚄)まぐ(💭)にひ(🎎)ょうぶを(🔁)参謀にする(🐣)水戸浪士の群れ(🔰)は、(📐)未明に和田宿(🍡)を出発(🏢)してこの街道(dào )を進(🕢)(jìn )んで来た。毎(měi )日の行程およ(👺)そ四(🛵)、五(🏅)(wǔ )里(🆎)(lǐ(🌁) )。こ(🍩)れは雑(🌍)兵(🌭)どもが(👁)足(💙)疲(🚪)れを(🕜)おそ(🌍)れての浪(làng )士ら(✡)の動(🌦)き(🈴)であっ(🤠)たが、その日ばかり(✌)は和(hé )田峠(🍍)を越すだけにも上(shàng )り(🐍)三里の(💉)道(dào )を踏まねば(🍧)な(🗨)らなかった。
間(jiān )もなく相(🗝)(xiàng )生(shēng )町あ(🈶)いおいちょうの二(èr )階(🐶)で(💄)半(bàn )蔵(⭕)(zāng )が送る終(🔳)ついの晩も来た。出発(fā )の前(qián )日に(🌨)は十一屋の(🐰)方へ移(yí )って他(🔝)の庄(👨)屋と(🤗)も一(🚥)(yī )緒になる約束であっ(🤭)たからで(🗾)。その(⛵)晩(wǎ(🍏)n )は(🕝)江戸(hù )出府以(yǐ(🏓) )来のことが胸(xiōng )に集(💉)まっ(🛐)て来(💛)て、(👹)実に不用な雑(zá )費の(🥝)みかさんだことを考(kǎo )え、宿(🐤)(xiǔ )方総(🍭)代とし(⛎)てのこ(🕟)ころざしも思(🛫)(sī )うように届かなかった(🚂)こと(🥦)を考えると、彼(🍵)(bǐ )は眠られなかった。階(🚫)(jiē )下した(🗂)でも多(duō )吉(jí )夫婦がおそ(🏨)く(🎎)まで(📉)起き(🍋)ていると見えて、(🖖)二人(ré(🍎)n )ふたり(🌳)の話(huà )し(♌)声(🥟)がぼそぼそ聞こえ(😃)る(🐶)。彼は枕まくらの上(shàng )で、(😭)郷里(🚧)の方の街(♌)(jiē )道を胸(📬)に浮(fú )かべた。去(qù )る天保四年、同じく七年の(🖱)再(😮)度(dù )の凶年で(💤)、村(🔃)民が死亡し(🌯)たり離散したりしたために、(😜)馬(🤸)籠まごめのごとき峠(🎂)の上(shàng )の小(xiǎo )駅(yì(🍪) )では(👫)お定めの(🤧)人足二十(shí(💢) )五人を集めるに(🌸)さ(✈)えも、(🔂)隣(lí(〽)n )郷(xiā(😺)ng )の山(shān )口村(🤞)や湯舟沢村(🙊)の(🎍)加(jiā )勢に待たねばなら(🤮)な(🕟)いこと(😘)を思(sī )い出した。駅長としての彼が(🙉)世話する宿駅の地(dì )勢を言(🌲)って見るなら、上りは十(shí )曲峠じっきょく(🖲)とうげ、下り(🆑)は馬(mǎ )籠峠、大雨(🌄)でも降(💡)れば道(🍷)は河原のようになって、(❄)お(🕖)まけ(😜)に土は赤土と来てい(🗓)る(➰)から、嶮(🍙)岨けんそな道(✈)筋(jīn )での継(jì(🛶) )立(lì )つぎた(❄)ても人(ré(🛏)n )馬共に容易でないことを思い出した(🍘)。冬(dōng )春の雪道(dà(🚕)o )、あるいは凍(dòng )り道などのおりは(🧗)ことに荷(🌑)(hé(📣) )物の運搬(🕙)も(🆘)困難(nán )で、宿(💮)方(🚾)(fāng )役人ども(🎴)を(🎧)はじめ、伝馬役てん(💠)まやく、歩行役、七里役等(🔖)の辛労は(🎃)言葉にも(💄)尽(jìn )くされ(💲)ないも(🧜)の(🐣)の(🦊)あること(👻)を思い出した(🌤)。病み馬(mǎ )、疲(pí )れ(📨)馬のできるのも無理のないこと(🤓)を(⚡)思(sī )い出した(👎)。郷里の方にいる時こそ(⏹)、宿(xiǔ(🏠) )方と助郷村々との利害の(😹)衝突(tū(👙) )も感じ(🍝)られるよ(👂)うなものだ(🈯)が、遠(yuǎn )く江(jiāng )戸へ離(🗃)(lí )れて来(🔝)て見(🖕)る(🌔)と、街道筋での奉公には(🦕)皆同じ(🔁)ように熱い汗を流(liú )していること(💢)を思い出し(🤕)た。彼は郷(xiāng )里(😙)の街道のこ(🌟)とを考(kǎo )え、江戸を見た目でもう一(yī )度あの(🍦)宿場を(😷)見う(🔩)る日(🎴)(rì(👳) )の(🖨)ことを考(kǎo )え(🚼)、そこに働(😄)く(🌏)人たち(⤴)と(🛂)共(gòng )に武家(🖋)の奉公(🔣)を忍(🆔)(rě(🚈)n )耐しようと(⛱)し(🐽)た。
相変(biàn )わ(🌹)らず景蔵の手紙(📢)はこまかい(🔰)。過ぐる(♓)年の八(🌜)(bā )月十(shí )七(🛣)日(🐈)(rì )の政変に、王(wáng )室(🍕)回(📞)復の志(🐟)を(🛹)抱(bào )いだく公卿くげたち、および(🕥)尊攘派そんじょう(💑)はの志(zhì(🧓) )士た(🚟)ち(🤶)と気脈を通(tōng )ずる長州(💆)藩が京都よ(😷)り退却(què(🍧) )を(🧚)余儀(yí(👂) )なくされたことを思(🙁)えば、今日この事(👹)(shì )のあ(👓)るのは不思(sī(🚌) )議もないと(🔼)して(⏸)、七月十(🧞)九(jiǔ(🌤) )日前(🍚)(qián )後の消息を(🤪)伝えてある。
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