(💵)で、彼は、(⛳)ある日、それと(😊)なく(🥃)子桑伯(😝)子についての孔子(zǐ )の感想を(♈)求(qiú )めて見た。彼(bǐ )は、もし孔(🐅)子に諷(fě(📌)ng )刺の意志(💗)(zhì )があ(🍧)れ(🚣)ば、子桑伯子(🙁)(zǐ )のこ(🏅)とから(🧢)、自然、話は(🚦)自分(fèn )の方(fā(💀)ng )に向いて来(lái )る、と思っ(🚱)た(🔥)の(🛁)である。とこ(🌰)ろが、孔(✡)子の答えは極め(⚪)てあっさりしたもの(😹)であった。
陽(yáng )貨はこれは(✋)うまい(🐷)と思った。で、す(🏞)ぐ二の矢を放った。
7 子曰(yuē )く(🏚)、君子は人(🎩)の美を成し、人の惡を成(👓)さ(🛣)ず(🉐)、小人は是(shì )に(🧠)反(🌄)すと。(顔淵(🆎)篇(piān ))
陳亢(📊)は字(zì )あざなを子禽(⛸)といっ(📩)た(🕚)。
楽(lè )長は邪(xié(⬅) )心と云われ(➿)たので(🏼)、(📍)駭(😖)おどろいた。さっき孔(🔘)子を(🎻)怨む心が(⛰)きざ(🕒)した(❕)のを、もう見ぬ(⚡)かれたのか知ら、と疑(yí )った。
(そうだ、あ(🚥)の(➿)眼だ!)
彼(bǐ )は、そう答えておいて、こ(🌱)れまで門(⛎)人(ré(🚑)n )たちが(🛬)孝道(😾)に(🚭)ついて訊ねた時(🤹)の孔(🍄)子(zǐ )の教えを、彼(🐷)の記(jì )憶の中からさがして見(jiàn )た(🥐)。先ず思い出され(🔹)たのは、(🤦)孟(mèng )懿子の息(🥞)(xī )子の孟武伯(bó )の問に対(duì(🐯) )す(🥘)る答(dá )え(👼)であった。
「平(píng )素敬慎(🔐)の(🔒)心を以(yǐ )て万(🕤)事(🐮)を裁(🍚)量しつつ、(🚊)しかも事を行うには大まかで(🏉)ありたいと思います。そ(🚴)れが(🐍)治民の要(yào )道ではありま(⚾)すまいか。平素も(🚙)大まか(🔩)であり、(🔥)事を行うにも大まかであ(👫)ると、とか(🐦)く放慢(🖕)に(🆒)流れがちだと思い(🔲)ま(😒)すが…(🛑)…(👹)」(🤸)
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