(🐤)栗本先(🛠)(xiān )生(⛔)は若(ruò )い時の名(🚛)を哲(zhé )三てつさんといい、年とって(📝)からの号を鋤雲じょうんといいま(🧑)した(📏)。先(🎼)生は額も広(guǎng )く、鼻(😟)(bí )も厚(hò(🦋)u )く、耳や口も大きかった(👂)ものですから(🐍)、「お(🍇)ばけ栗(🔈)本」(🐔)の(🖊)異名を(🌺)と(🥜)っ(🎦)たくらい(🔇)です。それほ(🏳)ど並なみは(📉)ずれた容(ró(🌳)ng )貌よ(🆗)う(😽)ぼうの(🙌)持(chí )主(📋)でした。もとも(🔍)と本草(cǎ(✂)o )学ほんぞう(🥒)がくと(🔗)い(🚹)う(⛓)学問(🦀)(wèn )の家がらをつ(🌞)いで薬草のことにくわしいと(🤽)ころから(🦄)、(🌚)徳(✈)川幕府の製薬局につとめた医者の出(chū )でありましたが、事(🚞)(shì(🌺) )情が(🥢)あって北海道のほうへやられ(🚷)、函館奉(💴)(fèng )行(🥎)(háng )組頭は(🍢)こだてぶぎょ(👡)うくみがしらという役(🏦)目に(🕤)つ(🎩)きました(🚙)。先生(🥥)が頭を持ち(🧚)上げたのもその(🖥)ころからで(💓)す。
母(mǔ(🌯) )の病気とは(🧓)思(🤶)いがけないこと(🍵)でしたが、わ(😬)た(📱)しはすぐにし(😧)たくして、学(xué )校へ(🔉)も(⏱)届を出し、大急ぎで仙(🧢)台せんだ(📅)い(⛱)をたち(🏦)ま(😍)した。東京の留守(🥤)(shǒu )宅は本郷(xiāng )ほ(🌝)んご(📉)う森川町とい(🗡)う(🌾)ところにありまし(👖)た(🎶)から、急いで行って(🍪)見ましたが、ざんねんな(😟)ことにはもう(🕜)間に(🥎)合(😖)いませんでした。
あの(🏫)シナのほうで清仏しんふつ戦争があった後(hòu )、フランス兵の用いた軍(jun1 )馬は日本陸軍(♋)省に買い取られて、(⛱)海(hǎi )を越して渡(dù )って来たとのこと。その中(🔰)の(🚝)十三頭が種馬(🍺)として信州へ移さ(💘)れ(🕸)たので(🌌)す。気象のいさましい(🗾)「(🌑)ア(🤟)ル(🌋)ゼリ(🚧)ー」種の馬(mǎ )が(📢)南(nán )佐久の(💆)奥へは(🔼)い(🌩)ったのは、その(🅰)時のこ(🥒)とで。今(🦍)日ひと口(👅)(kǒu )に雑種(zhǒng )ととなえている(🌿)のは、その「ア(🌚)ルゼ(🤡)リー(🦃)」種を(🤗)さしたも(🧛)のと聞きま(🌹)す。その後、米国産の「浅(qiǎn )間号」という名高い種(zhǒng )馬もはい(🤩)りこんだそうで(🤡)す。そ(🕷)れから次第に(🤙)馬の改良(liáng )ということが(⏫)始(shǐ(📺) )まる、馬市うまいちは一年増(👁)し(🤸)に盛(🕥)んにな(❔)る、その(⛔)うわさ(🐀)がなにがしの(📀)宮殿下(❣)のお(🏏)耳にまでとどくようになったとか(📋)。殿下(🍠)は当時陸(lù )軍(📷)騎兵づき(🥉)大佐(😼)(zuǒ )で、かく(📙)れ(🧣)もない馬好きでい(🕢)らせら(⛷)れる(🤚)ので(🎫)すから、御(yù )寵(😰)愛ごちょうあいの「(😎)ファラリース(🕶)」(🐧)という(🌩)ア(🎂)ラビヤ産(🦓)を種(🎙)馬とし(➰)て南佐久(jiǔ )へ(💄)お貸し付けになり(🐯)ますと、人(🌨)気が立っ(🚰)たの(🛴)立たないのじ(💴)ゃありません。「ファラリース」の血を分(fèn )けた(🈵)馬(😕)(mǎ(🎛) )が三(sān )十(shí )四頭という呼(hū )び(🛫)声になりまし(🥇)た。殿下は(🏈)お喜びの(⏩)あ(👕)まり、(📔)ある年(🔡)の秋、野辺山の(🔂)べ(🐄)やま(🍒)が原(yuá(🤴)n )はらへと(🎃)仰せ(🔙)いだされた(📮)と(🌯)いう話が残っ(🌾)ています(🧚)。その(💓)時は(🧚)四千(qiā(🦂)n )人(😆)あまりの男(💅)や女があの(🧥)牧(mù )場に集(jí(🏣) )まったと聞きます。馬(🍬)も三(sā(🙎)n )百頭では(🍙)きかなかったそうで(🚄)す。海(♏)の口(🎫)村は(🏷)じまっ(🏉)て以来(lái )のにぎわ(🎼)いであ(🚵)ったとのこ(😺)と。
五(🛩) 栗本先(🕳)生
わ(🎆)たしも(😣)これま(😥)でいろい(⏰)ろな人に会いま(🥉)したが(🍽)、この(🚮)古(🐊)(gǔ )着(zhe )屋(wū(🍏) )さんほどい(📛)ろいろなことをやった人(👪)を見たこ(🌒)ともありません。絵(guì )の(🚶)具屋(wū )の手代(🏞)、紅べに(🍫)製(zhì(🏉) )造(💓)業(🌧)、紙す(🐈)きなどから、(🤬)朝鮮(📈)(xiān )貿(mào )易(yì )と(🎸)出(🖥)か(🐓)け(😅)、帰っ(🌠)て(💔)来て大阪(🏏)で紀(😪)州(🌯)炭ずみ(🍸)を売(🥋)り、東京(jīng )へ引っ越して来(lái )てまずガラス屋に雇(💂)われ(🚁)、(🛴)その(🌚)次が(🏓)くつ屋(🏽)(wū )とな(🈷)ってこう(🏨)もり屋を兼ねたと言いま(🎐)す。
その(⛲)時、(🍄)老人は日(rì(💝) )ごろ書(shū )きため(💳)た自(zì )作(💬)の和(👝)歌や発(fā )句(jù )ほっくを(🤲)持って(🈵)きてわたしに見(🏥)せてくれ(🎧)ました。じょうず(🐸)と(🥜)は言(yán )えないまでも、正直に思いをのべたものでし(🎙)た(🐌)。おそらく、百姓を相(🍅)(xiàng )手としての長い鳥居川(chuān )村(cūn )の(🏷)いなか暮ら(🦈)しが、そんな(🥔)和(🦓)歌ともなり、発(fā )句ともな(📝)っ(⬇)たのでしょう。わたしは(📯)またこの(🐸)来助(🏺)老人が(✳)筆持つ腕に重い石(🛤)をしばりつける(💅)ほどに(🛠)して書道(🤗)(dào )の(🎧)ほうにも(🎤)工(🏫)夫を積(jī )ん(♒)だ(💳)人と聞い(🍁)て(📵)いましたから、何か記(☕)(jì )念(🎻)に書いてほ(🥝)しいと頼みました。老人(rén )が言(💋)うには(🥔)、自(🚴)(zì )分(fèn )は無学(🗻)なものであ(🌡)るか(🏤)ら、書い(🍫)てあげるような文句も胸に浮(fú )か(🌤)ばな(🐞)いが、こ(🏵)とばさえ選んでくれるなら、よろこ(😺)んで引(yǐn )き受(🚐)けるとのことでした。そこでわたしは日ごろ暗誦あんしょう(📤)するくらいに好きな古(gǔ(🍁) )いシ(😒)ナ人の詩(shī )のことばを選んでお(🆖)くりましたが、やがて(🤭)それがで(🤱)きたといって届けてくれたの(🎁)を見る(🍖)と、(⌚)じつ(🔒)にみご(⛰)とな筆(bǐ )で、これにもわたしはお(🎉)ど(👖)ろかされま(🆑)した。
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