五月の町裏らしい夜は次第(dì )に(💔)更(🍹)ふけて行った。お(🚕)島の許(xǔ )もと(🖊)へ(📺)手(🗻)習に通って来る近(jìn )所の(💍)娘達も、提(🚑)灯(dēng )ちょう(🍦)ちんをつ(⚫)け(🉑)て帰って行(👣)った。四(👥)辺(🔲)あたり(🚙)には早く戸を(🛑)閉めて寝(🤩)(qǐn )る家も多い。沈まり返った屋(wū )外そ(📣)との(🎧)方(fāng )で、高瀬の家のものは誰の声とは一(🕳)寸見当(dāng )のつかない呼(hū(🔅) )声を聞(🎾)き(⛱)つけた。
(✅)家の裏(lǐ(🕍) )に(😥)は別(🚤)に(😮)細(💦)い流があ(🎵)って、石の(⭐)間(⏪)を落ちて(💎)いる。山の(🧙)方から来る荒(🏚)い(🍭)冷い性質の水(shuǐ )だ。飲料に(👝)は用(yòng )いられないが(🐷)、砂でも(🤹)流(🕗)れ(👜)ない時は顔を洗うに好(hǎo )い。そこにも高瀬(📷)は生きの(📴)ままの刺激を見(jiàn )つけた。この(✏)粗末(🕢)な(🐛)がら(🤖)も新し(🦁)い住居で、高(gāo )瀬は婚(🎣)約のあった人を迎(🍾)える(🌀)仕度を(💤)した。月の末に、彼は結(jié )婚した。
「(📉)もう私(👮)は士族は駄(😋)目だという論だ。小(xiǎ(💂)o )諸(🤝)ですこし骨ほねッ柱ぱしのある奴は塾の正木ぐらい(🍜)なものだ」(🛶)
「もう私は(🍊)士(👈)族は(👝)駄目だ(👍)という(🎓)論(lùn )だ。小(xiǎo )諸(zhū )で(🦄)すこ(🚗)し骨ほねッ柱(🕧)ぱしのある奴は塾(shú )の正(zhèng )木(mù )ぐらいなものだ」
と(🍪)学士(🌋)が(🙈)言っ(🐎)て、数(㊙)ある素(sù )焼(📆)の鉢(bō )の(💵)中から短く仕立てた「手(shǒu )長」を取(qǔ(🅿) )出した(🕒)。学士はそ(🤒)れを庭(tí(🕝)ng )に向(🕔)いた縁(✒)(yuán )側のと(🦂)ころ(🌎)へ持(🛳)って行った。鉢を中(zhōng )に(♌)して、高瀬(lài )に腰掛けさ(🆔)せ、(🐅)自分でも腰掛(🚆)(guà )けた(💂)。
こう内儀さんも(🌗)働(dòng )きながら(🚓)言(🎛)(yán )っ(😍)た。
奥さんは子(✡)(zǐ(🔱) )供衆の方(fāng )にまで気を配り(🔌)な(🧦)がら、
(📁)と学士が言(yán )って、数ある素焼の鉢の中から短く仕(shì(😀) )立てた「手(👡)長」を取出し(😋)た。学士(🐆)はそれを庭に向いた縁(🅾)側のと(🥄)ころへ持(chí )って(📀)行った。鉢(bō )を(👐)中に(🐵)し(👏)て(🎷)、(🦇)高(gāo )瀬に腰掛(🏧)けさせ、自分でも腰(😲)掛けた。
高(🏓)瀬(🕧)はこ(🎮)の人が来(lái )る(🎉)と、百姓(xì(🎵)ng )画家(🤗)えか(🖲)き(⏫)のミレエのこ(✨)とをよく持出した。そし(❔)て泉から仏蘭西フラ(🔷)ンスの田舎の話(😾)を聞くの(🥝)を楽み(🥈)にし(🐞)た。高(🚆)瀬(🙀)は泉(quá(🛌)n )が(🌍)持ってい(🚃)る種々さまざまなミレエの評伝(yún )を借(📏)りて読み、(😊)時(shí )にはその一(🦓)(yī )節を泉に訳し(🕹)て聞(🏑)かせ(⚾)た。
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