日本《射精 依存 改善 センター》2行目ライン
射精 依存 改善 センターあらすじ
「やはり仲弓には(🔡)人(rén )君(🚈)の(💗)風(⛎)がある。」
「君(🌒)(jun1 )は(🔦)、奏楽の時になる(🐇)と、いつもわしの顔(⌚)(yá )色(🏳)を窺わずには居れないのではないかな。」
彼は、(🔲)そ(🎙)う(💬)答(dá )えると、(🌄)すぐ(💵)立上った(🗝)。そして(🛣)丁寧(🥍)(níng )に陽貨(huò )に敬礼(✉)(lǐ(⏲) )を(🔆)して静(🌎)か(📌)に室を(💮)出(chū )た。
と、心(🐎)の中(zhōng )でくりかえ(🏾)した。
「そ(🏮)れにしましても……」(🚍)
「それにしまして(😢)も……」
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《射精 依存 改善 センター》よくある質問
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A帯が(📟)し(🏧)ならしなら
A「(👽)弟(🙅)は何処で死んだのかね(💸)？」
A維盛こ(❤)れもり(📽)が鮨屋の(❕)養子になっ(😩)て(📌)隠かくれていたと云う浄瑠璃の(🐨)根な(🎆)し事が(📑)元にな(🚯)っ(🏤)て、下市(🌋)の町にその子孫と称する者(🐞)が(✏)住んで(🙉)いる(✌)のを、(🌤)私は訪ねたこ(😷)と(🌴)はないが(🚃)、噂うわさには聞いていた。何でもその家では、いが(🙁)みの(🛶)権太ごんたこそい(😕)ないけれど(🕧)も、い(⛩)まだに娘むすめの名をお里さとと(📶)付けて、釣瓶鮨を(📕)売っていると云う話がある。しかし津村の(💲)持(🍐)ち出し(🦐)たのは、それとは別で、例の静御前しず(🎉)かごぜんの(🛋)初音(🥟)はつ(🙂)ねの(🚯)鼓つづみ、―――(🏊)あ(🐌)れを(♉)宝(🏪)物(❄)として所蔵し(⏱)ている家が、(🎻)こ(🚝)こか(🤴)ら先(🍺)の宮滝の(🔎)対(👙)岸、菜(➰)摘なつみの里にある。で、(🏗)ついでだか(💝)らそ(😩)れ(❔)を(📫)見て行こうと云うので(🍌)あった。
A「そん(🌞)なら、まあ(🎆)そ(🌱)ないしよ(🏐)うか」
A さ(❤)て(⭐)、この舌切雀(🕘)の主人公(👉)は(🍩)、日本一(😞)どころか、逆に、(📱)日本で一ばん駄(📿)目な男と(👤)言つてよいかも知れぬ。だいいち、からだが弱い。か(🕴)らだの(🖲)弱い男とい(🚢)ふものは、足(⚽)の悪い(✔)馬より(🚔)も、(🌭)もつと(🚜)世間(🏉)的(🧥)の価値が低い(🕴)やう(💈)である。いつ(🖖)も力無い咳をし(🍩)て、さうして顔色も(🔛)悪く、(👚)朝起き(🧓)て部屋の障子にはたき(💹)を掛け、(🥩)箒で塵を掃き出(🥤)すと、もう、ぐ(🔈)つたり(🍛)して(⛑)、あとは、(🗝)一日一ぱ(🕜)い机(💎)の傍で寝た(👈)り起きたり何やら蠢動して、(🤧)夕食(🍽)をすますと(😇)、すぐ自(🐺)分(⛰)でさつさと蒲(📼)団を(🍾)引いて寝てしまふ。この男は、既(🔩)に十数年来こんな情無い生(🤭)活を続け(🕡)てゐる(🌩)。未だ四十歳に(🐂)もならぬの(📀)だが、しかし、よほど前から自(🔪)分の事を翁と署名(📥)し(🔰)、また(🚌)自分の家の者に(🏾)も「お(🙋)爺さん」と(🐉)呼べと命令してゐる(🔉)。まあ、世捨人(🛃)と(🏹)でも言ふべきものであらうか。しかし、世捨人だつ(🚧)て、お金が少しでも(🕦)あるから、世(🅰)を捨(⏰)てら(📍)れ(🗺)るので(❓)、(🕦)一文(🕹)無(🖊)しのその日暮し(🌬)だつたら、(😋)世を捨て(⏲)ようと思つたつて、世の中のは(🏓)うから追ひ(👞)か(😴)けて来(🛴)て、と(🚃)ても(✅)捨て切れるものでない。この「お(🐿)爺さん(📸)」も、いまはこ(🔬)んな(🌉)さ(🏑)さやかな(🎈)草の庵(🍆)を結んでゐるが、(🔪)もと(🤶)をただせば大金持の三男坊で、父母の期待にそ(🍾)むいて、(🎋)こ(🔅)れと(🦗)いふ職業(🚇)も持たず(🎅)、(🕙)ぼんやり晴(🛐)耕雨読(👻)などといふ(😙)生活をしてゐるうちに病気になつた(💒)り(♒)し(🌾)て(🤪)、このごろは、父(🏧)母を(🧝)はじめ親戚一(🍉)同も、これを病弱の馬鹿の困り者と称し(👒)てあきら(🤗)め、月々の暮(🚨)し(🤺)に(😚)困らぬ小額の金を仕(🔷)送りして(🕥)ゐると(🍊)いふや(🚬)うな(🔀)状態なのである(🎿)。さればこそ、(🆓)こんな世捨人(⛷)みたいな生活も可(🆘)能(🎉)なのである(💂)。いかに、草の庵とはいへ(〰)、ま(🎠)あ、(🔆)結構な(🔈)身分(🉐)と申さざるを得(🤜)ないであらう。さう(🥧)して、そんな結構な(🕴)身分の者に限つて、(🐡)あまりひと(🕥)の役に(🏒)立たぬものである。からだが弱(⛽)いの(🏵)は(🌸)事実(🥃)のやうであ(😟)るが、しかし、寝(🐅)てゐるほどの病(🔲)人(🈴)では(🛌)無いのだ(💖)から(⛱)、何か一つくらゐ積(🛤)極的仕事の出来ぬわけはない筈(👢)である。けれども、(🌵)このお爺(🧝)さんは(🏞)何もしな(🔏)い。本だ(😃)け(🏜)は、ずいぶんた(📄)くさん(🎿)読ん(☕)でゐるやう(😞)だが(⛷)、(♒)読み次第わ(🍤)す(🍷)れて行くの(🦒)か、自分の読んだ(🚴)事を人に語つて知らせるといふわけでもない。ただ、(✒)ぼん(🐥)やりしてゐる。こ(🗯)れだ(🐸)けでも(🔢)、既に(💸)世間的価(😆)値(✳)がゼロ(🦁)に近い(🤾)のに、さらにこ(🛠)のお爺さんには子供が無い(😣)。結婚してもう十(🏦)年以上にもなるのだが、(🥓)未だ世(💈)継(⏳)が無い(🐌)のである。こ(💗)れでもう完(💝)全に彼は(🕥)、世間人としての(🔵)義(🌥)務を何一つ果し(🚢)てゐ(🐾)ない(😙)、といふ事に(🍾)なる。こんな張合の無い(🎤)亭(🌔)主に、よく(🛹)もま(🐔)あ十何(❗)年も連添うて来た細君といふ(😆)の(🏡)は、(📬)ど(😫)んな女(😗)か、多(🤞)少の(😚)興をそそられる(🌃)。しか(🦊)し、そ(🕘)の草庵の垣(🍘)根越しに(🐻)、そつと(➰)覗いてみた者は(😟)、なあ(🔸)んだ、とがつかりさせられ(🕧)る。実(🎮)に何とも(👭)、つま(👄)らない女だ。色がまつくろで(🍵)、眼はぎよろ(🧘)り(💹)と(🉐)して(🎃)、手は皺だらけで(🥦)大きく(📲)、その(💥)手をだらりと前にさげて少(📫)し腰をか(🏝)が(🥌)め(🔇)ていそがしげ(🚢)に庭を歩(🚚)いてゐるさま(🥘)を(🌺)見ると、「(🦇)お爺さん」よ(⛳)り(📅)も年上(🗡)ではないかと思はれるく(🍑)らゐである。しかし、今年三十(🚿)三の厄年だといふ。このひと(🌽)は(👝)、もと「お(🤭)爺さん」の(👸)生家に召使はれてゐた(🌞)の(👜)であるが、病(🐣)弱のお爺さんの世話を受持たされて、いつしか(👅)その生涯を受(🙎)持つ(🍪)やうになつてしまつた(💄)の(🎢)である。無学である。
A 十(🎽)日、(💷)二(🤤)十日とお店にかよっているうち(🏔)に、私(💴)に(🕵)は、(🈺)椿屋に(🙂)お酒を飲み(📕)に来てい(😢)るお(🎋)客さんがひとり残らず(🤦)犯(😹)罪人ばかりだと(🅿)い(⬇)う事に(🕗)、気が(🕞)ついてまいり(🕗)ま(🧀)し(🐹)た(🏘)。夫などはまだま(📈)だ、優しいほう(🐩)だと思うようになり(🧢)ま(💄)した(🐥)。また、お店のお客さ(🔫)んばか(🥨)りでなく、路(🤝)を歩いている人(🙄)みなが、(🐠)何か必(⬆)ずうしろ暗い罪(🚞)をかくしているよ(🆖)う(🐪)に思われて来ました。立(🐢)派な身(🈳)なりの、五十年配の奥さんが、椿(📿)屋の勝(🏝)手口にお酒を売りに来(🈚)て(🏼)、(🐤)一升三(🍈)百円(💿)、と(🏁)はっ(🏟)きり(🎈)言い(⛷)まし(⭐)て、それはいま(🚭)の相場にしては安い(🎢)ほうで(🥀)すの(😵)で、(👒)おかみさ(🏩)ん(✉)がすぐに引きとってやりましたが(🗒)、水酒でした。あんな上品そ(🤰)うな奥さんさえ、こんな事をたくらまな(🧐)ければならなく(🌬)な(📈)って(👜)いる世の中で、我が身にうしろ暗い(🔕)ところが(🔀)一つ(😫)も(🎳)無くて生きて行く事は、不(🐔)可能(🚗)だと思いました。トランプの遊(🏯)びのように(💢)、マイナ(🎖)ス(🌔)を全(🌳)部(🏉)あつめるとプラスに(🏖)変るという(🥁)事は、こ(🔼)の世の(☝)道徳には起り得ない事でしょうか。
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