しずかちゃん オナニー 動画7

Aその(⛄)日の(🍭)夕方、例になくひつそりとしたチヤ(🎦)ブ台に向つて、しよん(🕊)ぼ(🖊)り杯(🤡)の(🍑)ふちを舐(❌)めてゐる(🚽)亭主を見ながら、福子が照れ臭(📯)さ(🎤)うな調(👋)子(🕢)で云ふと、(📔)

A　(🎆)諸君はま(🥧)たそ(🏇)う云う大(🔦)きな建(🔈)物(🌕)の、奥(🈷)の奥(🕜)の部屋へ行くと、もう全く外の光りが届(🥙)かなく(🦃)なった暗(🎉)がりの中(🕐)にある金襖(💙)や金屏風が(🥠)、(🆕)幾(🏛)間を(🅿)隔て(🌗)た遠い／＼庭(🥁)の明り(🚿)の穂先を捉えて、(✡)ぽ(📽)う(🚛)っと夢のよ(🐂)うに照り返しているのを見たことはないか。そ(📿)の照り返しは、夕暮れの地平線の(🚶)ように(😘)、(🏑)あ(🍚)たりの闇へ実に弱々し(🌃)い(🐭)金色の明りを投げ(♑)ているので(⛓)あ(⬅)る(💴)が、私は(🦉)黄(😳)金と云う(🌧)ものがあれほど(🍟)沈痛な美(😴)しさを(🤓)見(⏯)せる時は(🔒)ないと思う。そして、その前(🍢)を通り過ぎながら幾度も(🧢)振り返って見(🏋)直すことがあるが、正面か(♐)ら側面の方へ歩を移すに随(👍)っ(🚖)て(🛣)、金地の(🐥)紙の表面(🛋)がゆっくり(🕺)と(⚓)大き(🐿)く底光(🚜)り(🛏)する。決し(🤷)てちら／(🦖)＼と忙が(🏔)しい瞬きをせず、巨人が顔色(🎰)を変えるように、(😴)きらり、と(🔄)、長い(👆)間を置いて光(🤢)る。時とすると、(🌰)たった今(🐵)まで(🤦)眠ったような(🔑)鈍い反(🍲)射をし(🈂)ていた(😘)梨地(🚃)の金が、側面へ廻ると、(🤶)燃え上るよう(🎳)に耀やいているのを発(🐋)見して(✖)、こんなに(💡)暗(😰)い所でどう(❔)してこれだ(🤖)けの光線を集(🧐)めることが出来(😆)たのかと、不思議に(🏨)思う。それで私には昔(🤲)の人が黄(💴)金を佛の像に塗ったり、貴人の(🤾)起居す(🌩)る部屋の四壁へ張(🧙)っ(♏)たりし(🐂)た意味(🎵)が、始めて頷けるのである(👮)。現代の人(♉)は明(💀)る(📀)い家に住んでいるので、こう云(🎿)う黄金の美しさ(😀)を知らない。が、暗い家に住んでい(🎚)た昔の人は、その美し(👡)い(🎡)色に魅せられ(🍆)たばかりでな(🐊)く(🎪)、かねて(🥍)実用的価値(💳)をも知(⏯)っていたのであろう。なぜなら(😷)光線の乏(🔨)しい(⚪)屋内では、あれが(🕶)レフ(🍸)レクターの(🍗)役目(💙)をし(🕔)たに違いないから。つまり彼等(👙)はたゞ贅(📞)沢に黄金の(👹)箔や砂子を使ったの(🐘)ではなく、あ(🧙)れの(🕳)反(🐂)射を利用して明りを補ったのであ(➰)ろう。そうだ(🙈)とすると、銀やその他の(🉐)金属はじき(🏙)に光沢が(🤲)褪あ(🌋)せてしまうの(🔒)に、(🍟)長く耀やきを(🕉)失わない(🚵)で室内(😔)の闇を照(🌾)らす黄金と(📪)云う(🏯)も(🕙)の(🐈)が、異(📌)様に貴ばれたであろう理由(🔋)を会得す(🐌)るこ(🏔)とが出来る(🔘)。私は(💄)前に、蒔絵(🚄)と(🛑)云うものは暗い所で見て貰うよ(🤛)うに作られていることを云ったが、こうしてみると、(📦)啻ただに(😵)蒔絵(🐃)ばかりではない、織物などでも昔(🏟)のも(🤬)のに金銀の糸がふ(♎)んだ(👘)んに(😘)使ってあるのは、同じ理由に(👈)基づく(💑)ことが知れる。僧侶が纏う金襴の(🔴)袈裟けさなどは、その最(🔹)もいゝ例では(🎎)ないか。今日町中まちなかにある多くの(⏪)寺院は大概本(🛩)堂(🐗)を大衆向きに(🤸)明るくしてあ(💤)るか(📴)ら、あゝ(🍩)云う場所では徒らにケバ(🌇)ケ(🍹)バしいばか(💡)りで、どんな人(🏺)柄な高僧(💉)が着ていても有難味を感(🔤)じること(🚼)は(🐧)めったにない(🧢)が、由緒ある(💤)お寺の古式に則った佛事に列席してみると、(🧙)皺しわだらけな老僧の皮(🚳)膚と、(⤵)佛(👸)前の燈明の明滅と、あ(🏚)の金襴の地質とが、いかによ(🌉)く(📦)調和し(🈚)、いか(🕥)に荘厳味を増(🦍)して(👣)い(🏮)るかが分る(👣)の(🖍)であって、それと(⛹)云うのも(🏃)、蒔(📇)絵の場合と同じよう(🏺)に(🛐)、派手(🌒)な織り(🆕)模(🎥)様の大部分を闇(➿)が隠してしま(👨)い、たゞ金(🙌)銀(🖇)の糸(🕸)がとき／″＼(🔊)少しずつ光るよう(🌕)になるか(🚐)らであ(🤘)る。それか(💀)ら、こ(🕔)れは(📜)私一人だけ(🌆)の感(🏋)じで(🛡)あるかも知れないが(🦕)、およそ(🐗)日(👺)本(🎈)人の皮膚に能衣裳ほ(🈷)ど映りの(🗻)いゝものは(🃏)ないと思(🙁)う。云うま(📋)でもなくあの衣裳には随分絢爛なも(⛽)のが多く、(👣)金(👐)銀が(🍦)豊富に使ってあり、し(🍨)かも(🐜)それ(🎇)を(💈)着て(🔛)出る(🎸)能役(🦆)者は、歌舞伎(🌓)俳優のよ(⛄)うにお白粉(😒)を塗っては(🤥)い(🖱)な(🗓)い(🦏)のであ(🛄)るが、(📨)日(👮)本人特有の赧あかみがかった褐色の(💩)肌、或は(🚡)黄色味をふ(🈲)くんだ象牙色の地顔があんなに(📡)魅力を発揮する時は(🗼)ないのであって、(🚗)私はいつも能を見に(😋)行く度(🎎)毎に感心する(🐦)。金銀(💝)の(📙)織り出しや刺繍のあ(🍣)る袿う(🕰)ち(🍁)きの類もよく似合うが、濃い緑色や(🆓)柿色の素襖、水干(🥇)、狩(🔺)衣の類、(🕦)白無地の小袖(📢)、(🐧)大(🧠)口等も実に(👛)よく似(🛩)合う。たま(✝)／＼(🎓)それが美少年の能役(🕢)者だと(🍉)、肌(🦖)理(💪)きめ(📏)のこまか(🏿)い(💊)、若々しい照りを持っ(🤸)た(📝)頬の色(🎫)つや(🎱)などが(🤷)その(🔼)た(🍈)めにひとしお(🗄)引き立(🚊)てられて、女の肌とは自ら違(💖)った蠱惑こわくを含んでいるように見え(📿)、(⛲)なるほど昔の(🗺)大名が寵(🉑)童の容色(🕢)に溺れたと云うのは此処のことだなと、合点が行く。歌舞伎の方でも時(🈺)代物や(💓)所作事の衣裳の(🌱)華(🧔)美なこと(😼)は能楽(♊)のそれに劣らないし、性的(🍕)魅力(👳)の点にか(🌃)け(😻)て(💩)はこ(💷)の方が(🤽)遙(🐌)か(🧢)に能楽以上とされて(🏥)い(♐)るけれども、両方をたび／＼見馴れて(🎾)来ると、事実はそれ(💣)の反対で(💢)あることに(🥘)気が付(🤫)くであろう(🐸)。ちょっと見た時は(😐)歌舞(🦅)伎の方がエロティックでもあり(🏰)、綺麗(⛄)でもある(🌿)のに(⏺)論はな(😛)いが(🦀)、(👰)昔はとにかく、(🔰)西洋流の照明を使うようになった今日の(🦏)舞(🔓)台では、あの派手な色(✂)彩がや(🥉)ゝともすると俗(🧒)悪(🤩)に(♏)陥(🎰)り、見飽き(🏃)がする。衣裳もそう(💢)なら(😫)、化粧(💻)と(🌒)てもそう(🤔)で(🙌)あって、仮に美しい(🧔)と(🏫)してからが、それ(💨)が何(🌧)処までも作った(💤)顔(🕰)であってみれば、生地の美しさの(⛪)よ(💸)うな実感が伴わ(🔈)ない。然(🥜)るに能楽の俳優は(🌂)、顔も、(🎚)襟(🏍)も、手(🎱)も、生地のまゝで(🛩)登場する(📷)。されば眉(🌬)目のな(😕)まめかしさは(❌)その(📩)人本来のもの(💩)であって(📵)、毫もわれ(🏙)／＼の(💢)眼を欺い(👠)て(😦)いるので(⚓)は(🤮)ない。故に能役者の(💞)場合は女形や二枚目の(🤣)素顔に接してお(🥧)座がさめた(🍁)と云(⛰)うようなことは有り得(💟)ない。たゞ(🍊)われ／(⏸)＼の感(🌌)じる(💋)ことは、われ／＼と(😀)同じ色の皮(🚈)膚(❄)を持(🕚)った(🐉)彼等が一見似合(🌧)いそうにもない武家時代(🍔)の派手な衣裳を着(👛)けた時(📖)に如何(🙁)にそ(🦑)の容色が水(🤡)際立って見えるかと云う一事である。かつて私は、「皇帝」の能で楊貴妃に扮した金(🤰)剛巌氏を見た(🗑)ことがあ(🤖)っ(⛔)たが、袖(🙂)口(🎿)から覗(🅰)いてい(🎧)るその手の美しかったことを今も忘れない。私は彼の(🌴)手を見ながら、し(😃)ば／(🔒)＼膝の上に置いた自(👭)分の手(🔘)を(📔)省みた。そ(🈂)して彼の手がそんな(🥚)にも美しく見えるの(📈)は、手頸か(〽)ら指先に至(🌞)る微妙な(🍏)掌てのひ(🦏)らの動かし(🚬)方、(😫)独特の(🔔)技(😧)巧を罩(✡)こめた指の(🍒)さば(🌽)き(🐁)にも因(📡)るのであろう(🗨)が(🚓)、それにしても、その(🏂)皮膚の(💟)色の、内部からぽ(✳)うっと(👚)明りが射(😪)しているような光(👑)沢は(📼)、何(🚧)処(👖)から(📨)来る(🌐)のかと訝(🗿)しみに打たれた。何となれば、それは何処(📔)までも普(⛸)通の日本人の手で(🦈)あって、(📼)現に(💡)私が膝(🍰)の上についてい(😉)る(💰)手と、肌の色つやに何の(🌪)違った(🔏)と(👟)こ(❕)ろも(🕔)ない。私は(🔕)再び三(🥎)た(🐽)び(🔱)舞(🍼)台の(🥓)上の金剛氏の手と自分(🏬)の手とを見較べたが、いくら見較(☝)べても同じ手であ(🎆)る。だが不思議にも、(🅱)その同(🍱)じ(🚑)手(🎚)が舞台(🚀)にあって(📒)は妖しいまでに(💜)美(💋)しく見え、自分の膝の上にあっては只(🎉)の(🏐)平凡な手に見える。かくの如(🤸)きこと(🌺)はひとり金剛巌氏の場合のみで(🅰)はない。能にお(🤢)いては、衣裳の外へ(📪)露あらわ(🎢)れる(🧥)肉体は(🚪)ほんの僅か(🏆)な部(🃏)分であ(💃)っ(🔳)て、顔(💆)と(⛰)、襟くびと、手頸から指(🛵)の(🥍)先までに過ぎず、楊貴妃のように面を(🐻)附(🏎)けて(😤)いる時は顔さえ(📇)隠れ(🍌)て(👑)しまうの(😕)である(💔)が、(⚾)それでいてその僅かな部(🙊)分の色つやが異様に印(☔)象的(🅱)になる。金剛氏は(🌆)特にそう(🛡)であったけれ(🌴)ども、大概の役(🙅)者(🔥)の手が、(🎏)何の(💆)奇も(🆗)ない(🛐)当(🛬)りまえの日(🉑)本人の手が、現代の服装をし(🈸)ていては気(🗞)が付かれない魅惑を発揮してわれ／(🥗)＼(🤑)に驚異の眼(🍇)を見張らせる。繰り返して云うが、それは決して美少年(🍿)や美男子の役(😘)者に(🕓)限(😓)る(Ⓜ)のではない(🖥)。たとえば、日常われ／＼は普通の男子の(😼)唇に(🚊)惹き付(😉)けられること(📁)などは有(🎿)り得ないが、(🔔)能の(👃)舞台では、あの黝(🆒)くろ(👝)ずんだ赤みと、しめり気を持った肌が、口紅をさした(😫)婦人のそれ(📓)以上に肉感的(🔽)なねば(📊)っこ(🕑)さを帯びる。こ(💹)れは役者が謡いを(🗝)うたう(🚋)ために始終唇を(🍌)唾液で濡ら(🛌)す故で(🎙)もあ(😐)ろうが、しかしそのせいばかりとは思えな(⚾)い。また子方の(🍹)俳(💾)優の(🦇)頬が(🏟)紅潮(🚙)を呈しているのが、(🛶)その赤さが、実に鮮や(🎦)か(😒)に引き(⤴)立っ(💶)て(💔)見え(😀)る。私の経験では緑系統の(🤴)地色の(🦅)衣(👞)裳を着(❎)け(🏴)た(🛏)時に最(🏭)も(✉)多くそ(⚽)う見える(❇)の(🏻)で、色の(🌊)白い子方(🥂)なら(🌷)勿(🛺)論(🥇)で(👪)あるが、(🧙)実(🐮)を云うと色の黒い子方の(👪)方が、却っ(🚆)てその(🌰)赤味の特色(🐢)が眼立つ。それはなぜ(😽)かと云うと、色白な児では白(🐡)と赤(🚪)との(🍢)対(🛀)照(💥)があま(🚃)り刻明である(⏯)結果、能(✝)衣(🤹)裳の暗く沈んだ色調には(📬)少し効(👱)果が(🚌)強過ぎるが、色(🐬)の黒(🔭)い児の暗褐色の頬(🚘)で(💛)あると、赤がそれほど際立た(🖲)ないで、衣裳と顔と(🐾)が互に照りはえる。渋い緑と、渋い茶と(🥓)、二つ(⬆)の間色が映り合って、黄色人種の肌がいかにもその(🚻)所を得、今更(🎭)のように人(🕣)目を惹く。私は色(🎫)の調和が(🚑)作り(💓)出す(👉)かくの如き美が他にあ(✔)るを知らないが、も(🤰)し(🏟)能(🥄)楽が歌舞(😶)伎のように近(😻)代の照明を用いたとしたら、それらの美(🌞)感(🚪)は悉(🏳)く(📣)どぎつい光線の(🐸)ために飛び散っ(⬛)てしまう(🎞)で(⛷)あ(🐓)ろう。さ(🛵)ればその舞(😁)台を(👯)昔(🦄)ながらの暗(🦁)さに任し(📁)てあ(🍻)る(💫)のは、(🧙)必然の約束に従っている訳であっ(🏧)て、建物なども古(🧤)ければ古(🅾)い程い(👣)ゝ(🏔)。床が自然(📶)の(🏂)つや(🎥)を帯びて柱(☝)や鏡板などが黒(⌚)光りに光り、梁か(😙)ら軒(🥩)先の闇が大きな吊り鐘を伏せ(🍣)たように役者の頭上(🚗)へ(🚏)蔽い(🔮)かぶ(🗑)さ(🛎)っている(🦃)舞(💽)台、(😺)そ(🍥)うい(🚥)う場(🌬)所が最も適(🌚)しているのであって、そ(🏵)の点から云えば(🙊)近頃能楽が朝日会館(🈸)や(🧦)公(👚)会堂(🛂)へ進出(🚘)するのは、結構なことに違いない(👓)けれども、そのほん(💲)とうの持ち味は(🦅)半分(🛌)以上失わ(🚶)れていると思われる(💖)。

Aと、妙子(🦆)も(🆗)云った。

A「お(💼)い、おい、そ(🚋)んな大きな声を出す(🏽)な(📎)よ。」

A　と私は(🏿)笑いながら、（(🙉)ああ、悲しいひとた(🎮)ちは、よく笑(🚡)う）そう言い(🈚)ま(🍔)す(🚃)と、(🚠)

A「お前、『大磯揚(✉)屋の段』と(🕓)云うの(😩)を見(🌫)た(🐫)ことがあるかい？」(🔐)