「(⏺)こんな寒(hán )い朝に(🍤)、(🛀)死ぬ気(qì )になってみんながはね起(🖇)きてくれると(➿)、平(píng )木中佐に感(gǎn )謝(🏛)してもいいんだがね。」
朝倉先(🌰)生は、かつ(🥟)て次郎(💥)に、(🏞)「現在の(🥒)日本の(🥧)指(👐)導層の(❤)大多(duō )数(😹)は、正面からは(🤥)全く反(⏺)対のできないような(⬛)ことを(🀄)理由にして、自分(🍔)たちの立(👂)場(chǎng )を(🥕)正当化したが(🏟)る(🚠)きらいがある(⏪)が、そうしたずるさは、ひとり(🚎)指導(dǎo )層だけに限られたこ(🚘)とではないようだ。たいてい(🙊)の日本人は、何(🤵)(hé )かというと、(😙)表面堂々と(😆)した理由で自分の行(➡)動(dòng )を弁(biàn )護(hù )したり、(💱)飾か(🛡)ざ(🚊)った(🈴)りする(🛋)。しかも、そ(👹)れで他人をごまかす(🏈)だけでなく、(🕑)自(📃)分自(💶)身の良心をごまかしている。それをずるいなど(🐮)とはち(🎽)っとも考えない(😋)。これはおそろしい(🍒)ことだ。友愛塾の(🔠)一(👤)つの大(⏱)(dà )きな(🛐)使命(mìng )は、共同生(💊)活の実(shí )践じっせんを通(🚌)じて、青(👗)年たちをそ(🥎)うしたず(🥄)るさから救い(😢)、真理(lǐ )に対してもっと誠(🥞)実(🙏)な人間(jiān )にしてやること(🚟)だ。」というような意味のこ(🏻)と(🏬)を、いった(🤺)ことがあった(😛)が、次郎は(🅰)、便所(🤓)(suǒ )の中(🏆)から(🚶)、飯島のう(🚽)しろ姿(zī )を見お(🐿)く(🚣)りながら(📐)、その(🥩)言(yán )葉を思いおこし、今(📚)さらのように、大きな困(👃)難にぶ(🤝)っつかったような気がしたのだ(🌆)った。
「でも、(🕞)道案(àn )内によく引(🏿)っぱ(🀄)り(🎍)出(💢)(chū(😇) )されなかっ(👴)たこと(👮)です(📜)ね(🈴)。」(🎎)
「やはり強(qiáng )制が必要だという(🌘)のかね。それじゃあ話は(🚽)また逆も(🐢)ど(👦)りだ。」
開塾かいじ(🏒)ゅ(🔖)く中は(🈴)、次(cì )郎は、(🚎)朝(cháo )倉(😴)先生(shēng )夫妻だけを(🥢)空林庵くうりんあん(😳)に残(💍)(cán )して、本館の事(shì(☔) )務室につづく畳(dié )敷(🕛)(fū )たたみじきの小さな部屋(🧤)に、(🚪)ひとりで寝起きす(🚄)る(😣)ことにしているの(🔑)で(🙊)あ(⚽)る。
「私はけさ、君ら(🔣)の(🍭)中の(🔟)だれ(👠)かが打った板木の音を聞きなが(💓)ら、ふ(🚫)と(🦒)、この(🙏)話を思い(🏺)出した(♓)が、(💜)それはおそらく、(😜)けさ(😊)の板木(mù )が、ここの生活(huó(✉) )にふさ(⛅)わ(🏺)しい(👗)心をもって打たれ(💥)ていたからだと思(⤵)う(🖊)。君ら(⛹)の耳に(🕯)あの音(🍞)が(⛳)どう響ひび(👻)いた(🌪)かは知らない。しか(📳)し、私は(🎿)、あの音から、(🎹)この塾はじ(🍶)まっ(👀)て以来(lái )のゆたかな感じ(📙)を(🚍)う(🥝)けた(🙇)のだ。じ(🍑)っくりと(✴)落ちつ(🐚)いて、すこしも軽はずみなところのない、また(😶)、(🍝)すこ(🕊)しも力りきんだ(🔘)ところのない、(⭐)おだやかな、そし(🗓)て辛抱(🌩)しんぼうづよい努力、(🏕)―(😗)―心(xīn )の底に深い(⛺)愛情をたたえた人だけに期(🙌)待(dài )しうるような努力(🚃)を、私はあの音から感じとり、こ(🚁)れこそ(🙂)こ(🐭)この生(shēng )活を象徴(😫)しょうちょうする(💟)響(👚)(xiǎng )きだと思ったの(🏄)である。――私は、しかし、奕(🍕)堂和(hé )尚のように、だれが、どん(✒)な気持ちで(🍩)、今(⛵)朝の(🤡)板木(🥕)を打(dǎ )ったかを、(🎛)しいて知(🛫)(zhī )りたいとは思わ(🌻)ない。それは、もともとここの生(🎺)活(huó(💪) )では、だれがどん(🆚)な働きをして、(🔱)どんな名(mí(🕎)ng )誉(🔫)めいよを(🏥)担になう(📽)かということ(🕗)は(🐒)、あま(🌋)り(🎡)たいせつな(🤯)ことで(🕗)はない(🏾)から(🧤)だ。ここの生活(huó )でたいせつなのは(⚽)、名(🌖)でな(🤛)くて実(shí )で(💉)ある。心(✍)(xīn )であ(🆓)る。その心がむだになら(🙉)な(🦕)い(🏷)で、共同(tó(🦋)ng )生活(huó )全(✴)体(😞)の中に生かされてい(🛬)け(⏰)ば、(🥡)個(➗)々の(🕖)人の名(💿)など(👑)は、(🈂)しいて問題(👔)にする必(bì )要(yào )は(👪)ない。そうい(🎏)う意(yì )味で、私は、今朝のような板木の打(🈲)ちか(🔽)たをする心をもった人が、君(jun1 )ら(🥒)の中(😔)(zhōng )に、(☝)少(🤢)な(🐝)くと(🐻)も一(🥫)人だけ(🧟)はいる、ということを知っただけで満(🛡)足したいと(🙄)思(sī )う。そ(🕡)して、(✉)その一人の心(xīn )が、おたがいの生(shēng )活(huó )の中(🕺)に、す(📹)こしもむだ(🛡)にならないで(😉)生(🐎)かされて(💥)いくことを、心から(📑)期(🗝)待(🌕)し(💞)たい。……つ(🌏)まり(🚽)、愛情(qí(🦃)ng )に出発(🌳)し(🎷)た、おだ(🛑)やかな、しかも(💽)辛抱づ(🌲)よい努力、そういう努(🌧)力(👍)(lì(🙇) )を(🏳)、単(✔)に板(🔼)木(mù )を打つ場合だけで(💨)な(🎩)く、す(🦊)べての場合に払(🎭)は(🌆)ら(🥟)ってもらいたい(🚻)のである(🛁)。……名を(😊)求(🤴)めず、ひた(🏭)すらに実(🛰)を捧ささげるという(🚂)気持ち(🈴)に徹てっして、(🔞)そういう努力を、(😧)みんなで払ってもらいたいので(🚥)ある(🐗)。――」(🖥)
「ええ、はじめのうちは、いつ(🍹)もこんなふ(🏻)うですよ。五分(fè(🕚)n )や七(qī(🏵) )分はたいてい(🤟)おくれ(🏽)ます。」
ゆうべ(🌡)の懇談(📔)(tán )会で、日(rì(🤚) )々の掃除(🛷)の分(fèn )担は(🚒)管理部(♿)(bù )で(😈)割りあ(🐭)て、毎晩就寝前(qián )しゅうしんまえに、(😙)翌日の(🏦)分(fèn )を各(🎌)室に通(🦀)告する(⏩)ということにきまった(🏏)の(🏃)だったが、そ(😼)の管理(📲)部の責(📇)任を、(📹)最(zuì(🌠) )初(😆)の一(💷)週間第五室が負うことにな(🗺)ってい(👵)る関係(xì )上(shàng )、だれしも(👘)いや(❣)がる便所掃除を、(💲)まず手(👾)始め(💋)に自(zì )分(📡)たちで引きうけ(☝)ることにしたものであ(Ⓜ)ろう。それは(🕍)そ(👪)れ(🦔)で、む(🐅)ろんい(🧡)いことにちがいな(🍣)い。しかしあたりまえ(🐷)以(📹)上のい(🛥)い(🐪)ことでもな(🎎)さ(🙊)そうだ。――(🙈)次(cì )郎は、つ(🕯)い、そんな(🛀)皮肉な気持(☝)ちにな(🎏)ったのだっ(🕌)た。
かれは視線を転じて(✡)、そ(🌽)っと先(xiān )生の顔(🍤)(yá )をのぞいてみ(⏹)た(🚤)。す(🍤)ると、ふ(🐬)しぎな(✍)こと(📜)には、先生のいつ(♑)もの(🌥)端(⛲)然たんぜんたる(🎚)静坐の(🙌)姿勢が(🚓)い(🉑)くらか(🍓)くずれている。顔を(🔋)すこし伏(🥐)ふせ、(🥁)その眉(🆙)まゆ(💾)の間には深いしわさえ見えるのである(🧀)。次郎(láng )は、先生(👗)が気(🧓)分でも悪(🎖)(è )く(⛹)なったのでは(🚅)ないか、と思った。
相談(tán )は(😤)安易あ(🌱)ん(😪)いに(⏬)すぎ(👐)るほど、(🧞)す(🕉)らす(😙)らとはこび、ほとん(🍬)ど無修正(🤪)(zhèng )だった。特異とくいな(🚝)行事を期待(🕒)して(🚯)いた塾生たち(🖱)にとっては、(🛄)多少物足りなく感じら(🐾)れたらしかったが、その(🤮)ために(🈚)、こ(🧤)れと(🌰)いう強硬(yì(👆)ng )きょうこうな主張(⛪)も(Ⓜ)出なかった(♉)。最(🦃)も多く発言した(🍘)のは飯(💍)島だった。しかし(⏹)、それも、自(🏋)(zì )分の存在(📄)(zài )を印(yìn )象づける目的以(yǐ )上(shà(👢)ng )の(😵)発(fā )言では(🥩)なく、(👡)たいていは原(🚩)案賛成の意見(🐮)(jiàn )をのべ、(🏞)同時に進行(háng )係(🚫)をつとめる(🦌)といっ(🍊)たふう(🤧)で(🎹)あった。田川は、(👎)はじめから(⬅)終わりまで、(💮)一言(🍶)も口を(🤤)きかなか(💼)った。
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