(💺)いよいよ北原兄(😑)弟が奔走周(zhōu )旋(🌕)の(🍬)結(🌺)果(guǒ )、間道(dà(🔖)o )通過(guò )のことに決した浪士(shì )の(🛬)一(🐄)(yī )行は片桐出立の朝(cháo )を(🌃)迎えた。先鋒(fē(🎣)ng )隊せ(🙌)んぽう(🏨)たい(👞)のうち(📉)には(🍎)すでに駒場(📸)こ(🏇)まば泊(🎓)(bó )まり(🍍)で出(chū )かける(🥤)ものもある。
筑(zhù )波つく(😥)ばの脱走者、浮(⚓)(fú )浪の徒(tú )と(💥)いうふうに、世間の風評(pí(🧗)ng )のみを真ま(📈)に受けた(🗾)地(dì )方人民の(🚼)中(zhōng )には、(🍍)実(🧜)際に浪士の一(yī )行(🐮)(háng )を迎えて見て旅籠銭(🆒)はたごせん(🕞)一人前弁当用共にお定めの二百五十文ずつ払(🐭)っ(🌕)て通るのを意(yì )外(🏁)とした。ある(🤧)ものはまた、一(yī(🔱) )行と共に動いて行く金の葵紋(🥤)(wé(😢)n )あ(🚱)お(😊)いもんの(🌶)箱(🅿)、(🤤)長(📚)(zhǎng )柄なが(🤑)え(🌪)の傘かさ、御(yù )紋付きの長(♎)持(🐰)から、(🎵)長(📎)(zhǎ(⏩)ng )棒の駕籠かごの(✌)類(lèi )たぐ(♋)いまであるの(📌)を意外として(🛂)、まるで三(sān )、四十(🏔)万(🍤)石の大(dà )名(🕵)が通行の騒ぎだ(🐟)と言うも(🚹)のもある。
(⛑)とうとう、田沼玄(xuá(💏)n )蕃頭(tóu )げん(🏳)ばのかみは(🧙)来な(⛹)かっ(😑)た(🚹)。合(😀)戦は諏(📏)訪松本両勢の敗(bài )退(tuì(😫) )とな(⬜)った(📝)。にわ(🤞)かの火の手(💹)(shǒu )が天の一方(🚯)に揚(🍉)が(🏧)った。諏(zhōu )訪(fǎ(🎒)ng )方の放火だ(🕺)。浪士らの足だ(🏙)ま(🕙)りを(🔪)なくする意味で(🥣)、(🎇)彼ら(🤵)は(💦)その手段(🐷)(duàn )に(⏯)出(🛫)た(🔰)。樋(🦎)橋村の民家三軒(🥏)に火を放って置(🌅)いて退却し(⛹)始め(🥂)た。白昼(zhòu )の(🧛)よう(💂)に明る(🐪)く(🎸)燃え上(shàng )がる光の(✝)中(🦐)で(🚝)、諏訪方には(🏿)な(📽)おも踏みとど(🎎)まろうとす(⚾)る勇(🕜)(yǒng )者(⚾)(zhě(😗) )も(🏖)あ(😻)り(🤗)、(🥠)ただ一(yī )人元の陣(🍏)地に引き返(🤠)して(💨)来(🤧)て(🤧)二発の(♐)大砲を放つもの(🦄)さえあった。追撃(🦄)の(♌)小(xiǎo )競(jìng )合こぜ(✂)りあいはそこ(🛁)に(🍝)も(🧔)ここ(🤑)に(😲)もあった。そのう(📊)ちに放火もす(⏭)こ(🎉)し下火にな(🐉)って、二十日の夜の五つ(🥨)時(🍌)の(🏂)空(kōng )に(🦑)は(🗓)地(dì )上を照(🌈)らす(🤐)月代(🏁)つき(🈶)し(🚕)ろとてもない(🐿)。敵と味方の見(🏖)定(dìng )めもつかな(🐅)いよう(🛳)な深い闇やみが総崩れに崩れて行(🎪)く諏訪(fǎng )松本(🧣)両勢を(🦑)包んでしまった(🍔)。
「荷物ですか(👪)。きのうのうちに馬(🙈)が頼んであ(❤)ります。」
寿(🥄)平(pí(🍄)ng )次は(😸)こっそりやっ(👃)て来て、また(🏣)こっそり(🛍)妻籠の方へ帰っ(🐤)て行った。
前(🦆)(qián )年、五(😋)人(🏯)の総代が木曾から出て来た時、何(hé )ゆえに一行の嘆(👞)(tàn )願(🦂)(yuàn )が道中奉行の容(🎚)いれるところとな(🔖)らなかっ(🧙)た(📨)か。それは、よくよ(⛴)く村柄むらがらをお糺(jiū )た(🔂)だし(💌)の上(♿)でなければ、容易に(🔨)定(💙)助(zhù )郷を(💕)仰せ付けがたいとの理由による。し(🧤)かし(🦁)、(🖋)五人の総代から(🚛)の嘆願も(💸)余儀な(🏑)き事(shì )情(qíng )に聞こえ(🐝)るからと言(yá(🐂)n )って、道中(🛑)奉行は(🎾)元治(🍘)元年(nián )の二(♓)(è(♈)r )月から向こう(🐾)六か月(yuè )を限り、定助郷のか(⏹)わりに当分(🔬)助郷(😍)(xiāng )を許(xǔ )した。そして木曾下四宿へ(🛩)の当(📍)分(🦄)助郷と(🚝)し(💪)て(🎧)は伊奈(🌍)いな百十九か村、中三宿へは伊奈(😇)九十九か(🌴)村(🐇)、上四宿(🗜)(xiǔ )へは筑摩郡ちくまごおり八十(🚮)(shí )九か(🛠)村(👨)と安曇郡(✖)あず(🥓)みごお(💜)り(😰)百四十(shí )四(😂)か村を指(zhǐ )定(dì(👱)ng )し(😶)た。このうち(💙)遠(yuǎn )村(👷)で正人(🤯)馬しょうじんば(🎈)を差し(😰)出しかね代(🀄)永勤だ(🔲)い(🐊)えいづとめ(🔥)の示談(tán )に及(jí )ぶと(🧓)し(🥗)ても(🏕)、(🍆)一(🚶)か年高(🌗)百石につき金(jīn )五両の割(📛)合より余分に(🐵)は触れ当(🕴)て(🐄)まい(🥅)と(🕐)の(👤)約(yuē )束であった。過ぐる(🥤)半年(🌟)近くの半蔵らの経験によると、(🗑)こ(🐑)の新規な当分助郷(xiāng )の村(⭕)数が驚(🗑)(jīng )くばかりに拡(🈲)大されたことは、かえって以前(🏬)(qián )か(🕔)らの(🔨)勤(qín )め村に人馬の不参(🕸)を(🆙)多(duō )く(🔒)す(🔏)るという結果を招(📴)いた。これはどうしても前年(👒)の総代が嘆(tà(🎅)n )願(🍂)したように、やはり東(🧚)海(🌯)道の例(lì )にならって定助郷を(🍀)設置するにかぎる。道中(🌠)奉(fè(🌍)ng )行(há(🉑)ng )に誠意(🍪)が(❌)あるなら、適当な村(📪)柄を糺(👁)た(🚗)だ(🆎)さ(💶)れたい(✊)、もっと助郷(xiāng )の制(zhì )度を完備して街道の混(😔)乱を防がれた(🍏)い。もしこの木曾十(🈚)一宿の願いがいれられなかったら、前(🛣)年(👅)の総(🚐)代が申し(⬅)合(📝)わせたご(🍯)とく、お定(dìng )めの人馬二十五人二十五疋ひき以外には継立(lì(🌊) )つぎたてに応(yī(📻)ng )じまい、その余は翌日を待(dài )っ(🈴)て継ぎ立(lì )てることに(😏)した(🍾)い(🎖)。そのこ(🤗)とに平(🌻)助と半(bàn )蔵(zāng )とは(🐕)申し(👟)合(hé )わせをしたの(💤)であ(🎲)った(🐠)。
美(měi )濃みのの中(💢)津川(chuā(🚾)n )にあっ(🈵)て聞(🥪)けば、幕(mù )府の追(zhuī(💓) )討総督(🤔)(dū )田沼(🌱)(zhǎ(🚼)o )玄蕃頭(tóu )げんばのかみ(🎿)の軍(jun1 )は水(📏)(shuǐ )戸浪(làng )士よ(🧣)り(🎖)数日おくれて伊那(💥)の谷まで追(zhuī )って来(🔖)たが、(📩)浪士らが(🛷)清(👐)内路せ(🔍)い(📅)な(🕘)いじから、(🏇)馬籠(😬)(lóng )、中(⛵)津川を経て西(xī )へ(🛒)向(🏘)か(🍡)っ(🥉)たと聞(👇)き、飯(🏞)田からそ(😲)の行(há(💝)ng )路(lù )を(🎇)転じた(👛)。総(zǒng )督(dū )は飯田藩(fān )が(👪)一戦を(🖋)も交え(🐚)ないで(💋)浪士軍の(🛳)間道通過(guò )に任せたことをもっての(🛢)ほかであるとした。北原稲(dào )雄兄(🐓)弟(dì )をはじめ、浪士らの(🔉)間道(🈯)(dà(😮)o )通(🏳)過に斡(♎)旋あ(🔥)っせんした平田門人の骨折りは(🎥)すでにくつが(🤢)えされた。飯田藩の家老(lǎo )はその責(zé )めを引いて切腹し、清(qīng )内路の(🛋)関所を預か(🔀)る藩(🌦)士(📒)も(🥗)また(🛃)同時(shí )に切腹した(🥀)。景(🔡)蔵や香蔵が訪(fǎ(🥧)ng )たずねて行こうとしているのはこれほど動揺したあとの飯田で、馬(mǎ(🍳) )籠から中津川(🌸)へかけて(✂)の木(mù )曾(céng )街(👈)道筋(jīn )には和(hé )宮(〽)様かずのみやさ(🥥)ま御降嫁以来(🎯)(lái )の(😾)出来事だと言(yán )わるる水(shuǐ )戸浪(🎦)士(❌)の(🐅)通(🥀)過(guò )についても、まだ二(èr )人(rén )は(👅)馬籠(ló(🚀)ng )の半蔵(👡)と話し(🕺)合っ(🐈)て見る(🐩)機(😲)会もなかった時だ。
こ(🚥)の(👃)家へは、亭主が俳(pái )友ら(🚻)しい人(😓)(rén )たちも(🧟)訪たずね(😲)て来(🥑)れば、近くに住む(🐂)相撲すもう(🤱)取りも訪ねて来る。かみさんを力にし(🤭)て、酒(🍜)の席(📤)を取り持つ客(kè )商(🍑)売から時々息抜(bá )きにやって来るよう(➰)な(🆕)芸妓げ(🎟)いぎもある。かみさんとは全く(🤔)正(👊)反対(🐚)な(🆗)性(xìng )格(gé )で、男から男へと心(xīn )を移すような女(nǚ )でありながら、しかもかみさ(🎧)んとは一番仲が(🍬)よく(🌑)て、気持ちのいいほど江(🎃)戸(hù )の水に洗(🔜)わ(📪)れたよ(🧟)うな三(🥉)味線しゃ(💇)みせん(🛸)の師匠もよく訪(fǎ(👠)ng )ねて来る。
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