その若い主人は、(🛳)以前にわ(🌁)たしが(💜)お(👏)世(🥖)(shì )話になった吉(📌)村よしむらさんの家へ奉公(♏)(gōng )に来ていた娘のにいさんにあたる(🍼)人です(👧)。いったい、その時分(fèn )には、房(fáng )州へんの(🌭)農(🔔)家の(😨)娘は東京へ出て奉(fèng )公したものでなければ(🎒)、およめにも(🐦)らい手がないと言われた(🛍)くらいで、(👛)一般にそう(🚴)いう気風でした(🈸)から(🕗)、同(tóng )じ村から(🍥)来て吉村(🏙)さん(🛎)の家(jiā(🦎) )につとめた娘(niáng )は二(èr )人(rén )もありました。そんなわずかな縁故(gù )をたどって、土地不案内なわたしが小湊のほう(🐘)のことを尋(xún )ねに立ち(🍏)寄(⏳)り(🐋)ま(👕)したところ(😖)、つい(🎢)引き(🤓)とめ(🔝)られたのがその若い主人の(🅱)家(jiā )で(🍈)す(💥)。よ(🏏)く寄っ(🐝)てくれた、土(🔣)地(🔂)(dì )の案内もし(📑)よ(🥛)うからまずわらじをぬげ、宿屋に泊(💧)まるく(🚢)らいなら自分(💭)らの(⚾)家(jiā(🔉) )に泊(😋)まれと言って、(⏬)若い(💔)主人(ré(🚅)n )の母親までがし(📰)きりに引(💷)きと(😊)め(🦀)てく(🔐)れるなぞ(🛸)、思いが(🔋)けな(🧖)いもてなし(🖼)ぶりでし(🦃)た。だんだん聞いてみ(🍕)ましたら、東京(jīng )での(🐬)主人すじからこんなに(🙉)たず(📖)ねてき(🚎)て(🤡)もらえる(🚝)こと(🌄)はめったに(⏬)な(😆)い(🏵)、(🍈)これというのも娘たちが奉(🕖)公先での勤(🤗)めぶり(🏚)に(📔)怠りの(👏)なかった(✂)証(🍇)拠である(🌐)と言って、その(❕)ことが農(nóng )家の人たちをよろこばせたのです。どうして農家(jiā(🛒) )とは言いまし(🔛)ても、炉(😐)ばたは広く、蔵(🦀)(zāng )のあるような(⏳)相(xiàng )応な暮(mù )ら(🏉)しの家で、こんな(🕊)家(jiā )庭(✂)からでも娘を(🔃)東京へ修業(yè )に送るのか、とそうわたしは(🐮)思(🦑)いま(🦕)し(🥣)た。
本所(🐚)の病院(yuàn )のほう(🏓)へ行って(♟)母(mǔ )の遺(🏊)骨を引き取(🧠)るから、砂村(cūn )すなむ(🖕)ら(🚞)という(🎰)と(💃)こ(🧠)ろにあっ(💕)た火(❓)葬(🕥)(zàng )場ま(🍇)で(🕳)見(jià(💦)n )送(😻)った暗い晩(👕)のこと(🔦)も(😓)忘れ(❔)られません。なにしろ病気が(🐕)病気で(🏇)、留守(shǒ(🛋)u )宅に残(cá(🧕)n )るも(🍛)のは交(🤴)通遮断(duà(🎏)n )しゃだんの時ですから、(🎰)砂(🌪)村へ(👊)の(😿)見送(✴)りも(🌎)わた(🈺)し一人(ré(⤴)n )で(💐)し(🧝)た(🎊)。翌朝、骨納め。わたし(🤩)はその遺骨を抱いて、郷(🕛)里くに(⬜)にある(🐟)わが家(🤡)の(🍑)墓地へ葬るため、東京(jīng )をたつことにし(🖌)ました。その時は名古(🔩)(gǔ(🌃) )屋(wū )まで汽車で、名古屋から先(xiān )は人(🎁)力車で郷里くにへ向かいましたが、途(tú )中(zhōng )の峠の上あ(⛩)たりに(😊)はもう(😱)何度なんた(😭)びと(🆎)なく霜の来た(🚕)ところもあり(🐞)ま(💯)した。
「ハーン(💛)。し(🥇)てみる(🔫)と、お前(👼)(qián )さま(🕑)もさるなかまか。」
木曾川はこの町(🧀)(dīng )の中央を(🏭)流(🚒)れる川(chuān )です。姉の家の門前からが(🤬)け下のほ(🌅)う(👇)に福(⛳)(fú )島の町がよく(🛣)見え(🌂)まして(🕚)、川(chuān )の瀬(🌺)の音まで(🎵)が手(shǒu )に取る(🚼)ように(🔟)聞え(🌬)ていま(💓)す。対岸(🌤)(à(💈)n )に並ぶ家々、(🛷)お寺の(🍁)屋(wū )根、古(gǔ )い屋(wū )敷の跡なぞから、深(🌕)い原(🉐)生(🅰)林に(🔓)つ(🦎)つまれた山(shān )腹の地勢(📭)ま(🧓)で(🈴)が望まれます。こん(🖼)なに(🕋)用心よく(⏲)まと(🏖)ま(👳)った町のながめのあ(🍎)る(🐚)ところも(🍚)め(❤)ずらし(👵)い。それを見ても、古いお関所を中心にして(🏼)発達してきた町だという(🈴)ことが(🤔)わかりますね(🥚)。
江(💈)(jiā(👥)ng )戸(🥖)に召しかえ(📳)されて(😋)か(🤥)ら(🔝)の先(🥔)生は昇平(🔸)校しょうへいこう(🌽)と(😠)いう名(míng )高(gāo )い学校の頭取(🧘)とうどり(🧠)を(🌸)命ぜられ、上士じょうしの位(wèi )に進み、(📘)さらに鑑(🙁)察か(🛒)んさつといって(👧)だれでもうらや(💡)む重(👱)い役目をつとめ(🥑)ることにな(🎟)り(👱)ました。そればかりでは(🕵)あ(🔽)りませ(⏳)ん(⛔)、当時は(🐻)諸外国の軍(jun1 )艦(🚾)や商船がだ(📷)んだんこ(🚮)の国(guó )の港に集まって来るようにな(🐥)りまして、日本国(🤴)じゅう大(dà )さ(🤶)わ(🎻)ぎの時でし(🔋)たから、(🎆)その談判に(🎐)あたる外国(guó )奉(💙)行(háng )ぶぎょうは勇(🔠)気(qì )のある人で(😖)な(💘)けれ(🥡)ばつとまりません。先生は一(🏤)(yī )番最後に(🚿)そのむずかしい外国(🎰)(guó )奉(🎸)行を(🏦)引きうけ、徳川(chuān )の大身(shēn )代おおしんだ(🚺)いを引き回した(🤜)人の一人でした(🎁)。
八 荒(🏂)(huāng )浜
その人(🖊)を仙台から(🍉)連れて来て、はじめて用が(🔳)足り(🚄)たということで(🌂)した。そんな漁師こ(🎦)と(🗳)ばの通弁(biàn )をだれがつとめた(😊)か(🔻)と言(yán )いますに(🌬)、その(👂)耳のいい人(🏒)は(📉)もはや三十年(nián )近くも仙(🚳)台地方に住(zhù )む(😩)外国の宣教(jiā(⛳)o )師(🗨)でし(💊)た。ロ(👠)ーマ旧(👏)教をひ(🧙)ろめに日(rì )本(bě(😟)n )へ(📥)渡って来た(♍)人(👯)で、ジャッキという名(😉)前のフラン(📁)ス人でした。こ(⌛)の(🆎)ジャッキ先生、ギ(🚓)リシア語の(🐡)知識(shí )もあって、学(xué )問(wè(💿)n )の(🏫)ある坊さん(🌜)でし(⭕)たが、年百年(nián )じゅ(💦)う、同(tóng )じような黒いぼう(🧛)しをか(🧕)ぶり、黒い服を着て、(🔵)なりにも(👳)ふ(🎀)りにもかま(🤚)わ(🦗)ずに荒(huāng )浜のほうまで宗(📁)旨し(🆓)ゅうしをひろめに行くう(✅)ちに、そ(🥌)んな漁師ことばの通(tōng )弁がつとまるほど、いい耳を持(💄)つようになったの(🚨)です(📁)。
六(liù ) わかめ売り
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