遥(👞)拝がすむと、おたがい(🍔)の朝のあいさつをかわし、そのあと、もう一度(dù )静(❗)坐に(🧤)入(🤪)(rù )った(🚚)。そして(👐)、それが三分もつづいたころ、朝倉(cāng )先(🏓)生は、自分(🙇)も静坐瞑(🖨)目(🍤)めいもくのまま(👂)、(🤧)おも(🍟)む(🤺)ろにつぎのよ(🔈)うな(🌉)話をした(🤤)。
そ(💮)う思っ(📿)た(⛳)とき、自然(🔤)に、かれの眼(yǎn )にう(💐)かんで(👉)来(lái )た二(è(🍋)r )つの顔があった。それは、大河(hé )無(💭)門(mén )の顔と、青山敬太郎(lá(🛷)ng )のそれ(👂)だった。ゆ(🛬)う(⏺)べ(💹)の(🎰)懇談会の様(yàng )子から判(😀)断(🎸)して、こ(🔱)んな落ちつい(🌧)た板木の打ちかたのできる(🎩)のは、お(🥠)そ(🐨)ら(🚣)くこの二(èr )人のほかにはないだろう。そして、(⛲)第(dì )一週(zhōu )の管(📨)理(lǐ )部の責任(🈺)を(🤨)ひきう(👙)けたのは(🐊)第五室だ(🎋)ったのだ。―(🌐)―そ(🤣)こまで(🚈)考えると、かれはもう(🐩)、今(🆕)朝の板(💔)木が大河(hé(🐃) )の手で(🔫)打(🥞)たれているこ(⌛)とはまちがいないことだと思っ(😚)た(🚽)。
と、小(💴)(xiǎo )僧はあくま(👙)で(🤚)もつつまし(🤵)くこたえた。
「しかしもう眼は(💖)さま(🌖)していますよ(🛤)。」
「相変わらずで(🦄)すね。」
静(📇)か(🚟)な空(kōng )気の中(🚶)を、えぐ(📟)るような沈黙(😴)(mò )の数秒(miǎo )が(🎲)流れた(🈲)あと(📼)、朝(🤫)倉先生(shēng )の言葉(yè(💌) )が沈痛ちんつうにつづけられた。
「君(💡)(jun1 )ら(🌱)のそう(👠)し(🎖)た非良心的な(🍗)態度は(🖍)、(🚔)君ら自身をます(Ⓜ)ま(💣)す(🌶)非良心的に(🐠)する(🐎)ばかりではない。それがある限度(dù )をこすと、ついには、愛(🔽)情と忍耐にんた(🏖)いとをも(♟)って、君ら(🖥)の良(liáng )心を力づけようと努力している人(🐳)の心(🕣)まで(🚳)をき(⬜)ず(🥜)つけ、その愛(🤔)情と忍耐とを、憎(🐙)にくしみと怒いかりとに代(💩)えてしまうも(⛱)のだ(🐿)。現に君ら(📅)は、(😕)今(jīn )朝(😁)の(🚡)板木の音の調子が途(🐘)中とちゅ(🤬)うから変(biàn )わったことで、それ(👅)がわかっ(🦇)ただ(🌰)ろうと思(💢)う(🚹)。あの、(🗑)お(🦗)だやか(💪)で辛抱づよかった板木の音が、お(✔)しまいに(🎠)なって(☕)、急に怒(nù(💸) )り(🚄)だし(🐷)たとしか思(👇)えないような乱(luàn )調子になったが(🕑)、あ(🔴)れは、君(jun1 )ら(🈹)のあ(💒)まり(🚧)にも非良心的な態度が、板木(mù )をうつ人(rén )の心をきず(🍬)つけ(🌰)た証(🏝)拠しょうこなの(🚩)だ。…(🏓)…(💈)むろん、私は、愛情も忍耐(nài )心も失っ(🐡)た、ああした乱(luàn )暴な打ち(🕣)かたを是(shì )認ぜ(🔐)にん(🧘)はし(♑)ていない。ま(🔂)た(✔)、それをや(🦆)むを(📳)得ないことだとして(🏃)弁(🛡)護しようとも思っていない(⤴)。怒りや短気(🐹)は、友(yǒu )愛(ài )塾の精神(🌂)(shé(🚫)n )とは根本的に相いれないものな(♍)のだ(😝)から、どんな事情のもとでも、あ(✏)あした打ちかたは、(🔪)二度(dù )とくり(📃)かえ(🎯)され(🌇)てはならないことな(🗣)のだ(🎠)。もし今(jīn )朝の板木当(🐥)番が、ついに業ごうをに(😥)やしてあん(🆘)な打(dǎ )ちかたを(🏕)したとす(🈷)ると、私はその人のた(🎲)めに、ま(🎉)ことに(🖌)残念(🐐)なことだ(♟)と(🕍)思って(🍙)いる。しかし、(🧝)いっ(⛩)そうわる(🏢)いのは、ああした打(💒)ちかたを(🍙)余儀よぎなくさせた君(🚞)らの態度だ。君(jun1 )ら(🌦)さ(☝)えもう少し良心的であ(🔻)ってくれた(🖨)ら、板木(mù )を打(dǎ )っ(🎰)た人も、あ(💉)あした(🎪)あやまちを犯おかさな(🔞)いですんだのだろう(💬)と思(🥇)うと、それ(🏀)が私(sī(✌) )はくやしくてなら(🥁)ない。……(⏹)だ(🥁)が、それはまあいい、それは百歩をゆずってあきら(🌾)めると(🥫)しても、ここにどう(⛹)して(☝)も私(sī )にあき(🌄)らめのつかな(💻)いことが一つあ(🔔)る。それは、(🐚)愛情(🍶)で打たれた板(🥠)(bǎn )木の音では寝(🐁)(qǐn )床(🐹)をはなれようと(📝)し(🛂)なかっ(🕡)た君らが、怒(🚛)りで打たれた板(bǎ(👄)n )木の音では(🌧)、わけ(🌘)なく(🐀)はね起きたとい(🍜)うことだ。その(🐱)点(diǎ(🖇)n )で、君(jun1 )らは(🥣)精(jīng )神(shé(🚅)n )的にはまだ奴隷ど(🦂)れいの(🍑)域(🎀)を一歩も脱(tuō )だっ(🌒)していないと(📪)いうことを証(🐀)明してい(🏢)る。いや、(😈)それどころ(🌨)か、君(🌻)ら(👹)はより(💌)いっそう(🏻)み(🐎)じめな奴隷(🐱)(lì )に(🚘)なるこ(⬇)とを(🧘)希(🔴)望(📙)しているとさえ私には思(sī )え(💹)る。これはほ(🧙)んとうになさけな(💡)いことだ。私(💓)は、む(🥦)ろん、(🕑)こう(🔲)言(yán )っ(🎍)たから(📖)と(🗳)いって、怒り(🎐)に(😠)対しては怒りをも(🦄)って立ち(🛡)向かえ、と君らにすすめているの(😱)で(🦀)はな(❌)い。ただ私(sī )は、愛情(qíng )に(🏏)対しては、つ(👙)け(🏼)あがり(🥊)、(🚊)怒りに(👌)対しては、た(🏣)だ(🌩)ちに膝(🌾)(xī )ひざを屈(🚍)く(🤬)っす(💐)るよ(🥜)うな君(🏤)らの(🌋)奴隷(💢)(lì )根(🎐)性こん(🛌)じょうが、なさけなくて(🔀)、(📁)じっ(🤛)として(💹)はいられない気持ちが(🔔)する(🕉)のだ――」
「ええ、結(♎)局は一人一人(🏭)の問(wè(🌩)n )題(tí(👭) )じ(👺)ゃないでしょ(🔂)うか。」
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