「御(yù )教(🥓)訓は、(🗾)身(shēn )に(🗺)し(👙)みてこ(🍱)たえまし(💍)た。ありがとう存(cún )じます(➗)。こ(👃)れからは、技術(shù )を(🏇)磨くと共に、心(xīn )を治(🏧)めること(🧜)に、一層(🖊)精進いたす決心(xīn )で(💨)ございます(🏼)。」
ところが孔(kǒ(🚝)ng )子は、あ(🕎)とで他の(🚪)門人たちに(🌁)仲弓の言を伝えて、し(📜)きりに彼をほめた(🍸)。そして再(zài )びい(💝)った。
「も(👝)し(🗒)そう(🍀)だとすれ(🌩)ば(🚁)、そ(🍡)れが君の邪(xié )心というも(🐮)のじゃ。君の心の中(🥓)では、この(🏭)孔丘と(🕝)いう人(🧘)間が、いつも対(duì )立(lì )的(de )なもの(💧)にな(🍯)っている。君は(😅)、はっきり意識して(🌫)いな(🐆)いかも知れな(🧀)いが、(🕸)君の奏楽にとって、わ(😺)しの存(cú(🔮)n )在は(🔷)一(yī(🐭) )つ(⛱)の大き(🛌)な障碍(à(🤲)i )なのじゃ。君の心(🐐)はそのた(🎗)めに分裂する。従(có(🏥)ng )って、君(🦒)は完(🔼)全に君(jun1 )の(🗳)音楽(🍧)に浸りきることが(😾)出来(lái )ない。そこ(😎)に君(🌋)の失敗(🌴)の原因(🚙)(yīn )がある。そうは思わないかの?」
1 孟(⏮)武伯、孝(🦉)を問(wèn )う。子(🔃)曰く、父母は唯(🎭)(wéi )その疾(やまい)を之れ憂うと(🧚)。(爲政(☕)篇)
4 子(💛)罕(🍁)(hǎn )(まれ)に(🥛)利を言え(🔱)ば、命と与にし(💛)、仁と与にす(🍥)。(子罕篇)
5 (🐔)子曰(😏)く、父母(🎍)の(🚐)年(niá(🤗)n )は知ら(🎚)ざるべから(🍆)ざる(😾)な(🚎)り。一は則ち以て喜び、(🙆)一(🦊)は則(🚩)ち以て懼る(😊)と。(里(💉)仁篇(🖇))
「一体(🏘)ど(👭)う(🐂)いう意(yì )味なの(📲)でござい(🗼)ま(🚒)しょう。」(🤒)
(🚻)こん(♑)な言葉がつぎつぎに思(sī )い出された。樊遅(chí )は、しかし、自分に実行(💶)が出(🏹)来(lái )るか出(💸)(chū )来(lái )な(🆗)いかは(☔)別(🎳)(bié )として、言(🥩)(yán )葉の意味(wèi )だけは(⛱)、そう(🍝)むずかしいとは思(sī(🎛) )わなか(💀)った。
「お前(qián )にも、(😦)まだ礼の(🤚)こころはよくわかっていないよう(🛒)じゃな。」
1 子曰く、詩三百、一言以(😘)て之を蔽(🎒)う。曰(yuē )く、思い邪(よ(🔋)こしま)なしと。((🔃)爲政篇)
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