(⏬)と言って(🆒)相(xiàng )生町あいおいちょうの家(jiā )の亭(tíng )主て(🍡)いしゅが深川(chuān )の米(mǐ(💮) )問屋へ出かけ(😏)る前に、(🏛)よく半蔵を見(jià(👫)n )に来る。四か月も二階に置い(👧)てもら(🤓)ううちに、半蔵はこの人(rén )を(🌤)多吉(📁)さんと呼び、かみ(🐭)さ(✅)んを(♊)お(👞)隅(yú )すみさんと呼び、清元き(🐗)よもとのけいこに通(tō(🧥)ng )かよ(🎟)っている(🥩)小(🍰)娘のこ(💜)とをお三輪み(⏬)わさん(⤴)と呼ぶほど(💇)の親しみを(🍳)持つように(🤛)なっ(🔮)た。
七月(⭕)の二(🍝)十(🚉)日ごろまで待(🍀)つうちに(🏺)、(❄)さ(😼)ら(🛃)に(🚵)半蔵(🏬)(zāng )らの旅を困(kùn )難にする(🚭)こと(🚊)が起こっ(🎾)た。
水戸浪(là(🏸)ng )士の西下が伝わる(⛺)と(🚉)、沿道の住民の間(🏴)(jiān )にも非(🏘)(fēi )常な混乱(🎃)を引(yǐn )き起こした。樋橋の山(shān )の神(🤮)の砦(📓)と(👤)り(📸)でで浪(làng )士らをく(🤫)い止める諏(👻)訪(😳)藩の思お(🚥)ぼし(🎌)召しで(🎚)はあるけ(🔹)れ(🔴)ども、なにしろ(👢)相手はこれまで所(🧑)(suǒ )々で(🎙)数十(🔶)度の実(🏫)戦(zhàn )に臨(lín )み、場(chǎng )数(🍵)を(💲)踏んでい(💾)る浪士(👑)(shì )ら(🕛)のこ(📥)と(🗡)である(🚻)、万(♏)一破れ(🍒)たら(🍜)どうなろう(⚫)。この(😑)ことが沿(yá(🌡)n )道(dào )の(🤟)住民に恐怖(bù )を抱い(🌒)だかせ(🚈)るよう(🗻)になっ(🍗)た。種(zhǒ(🚾)ng )々さまざまな風評は人(🗻)(ré(🥀)n )の(🥌)口(✉)か(🍟)ら口(㊙)(kǒu )へと伝わった(👦)。万一(🕓)和田(⛸)峠に(🧡)破れた(🌭)ら(👥)、諏訪勢は樋橋(📮)村を焼き払うだ(📫)ろう、下諏訪へ退いて(💏)宿(xiǔ )内をも(🕣)焼き払うだろう(🔓)、高(gāo )島の方へ(⏭)は一歩も入れ(😤)ま(💲)い(🐇)として(🎬)下諏訪で防戦するだろう(🕔)、そんなこ(🎨)とを言い触らすものがある。その(🐜)「万(🌅)一(😊)」がもし事実となるとすると、下(😕)原村は焼(shāo )き払(🆙)われるだろう、宿(xiǔ(🏐) )内の友ともの町、(🤤)久保くぼ(📹)、(🈵)武居たけい(🕳)も危(wēi )あ(👫)ぶ(👻)ない、事急な(🏩)時(shí(🔝) )は高木大和町たかぎやまとち(🦓)ょう(🔎)までも焼き払い、(🥪)浪士(🍴)らの足だまりをなく(🥑)して防(😘)ぐ(🖲)べき諏訪藩(fān )での御相(⚾)談(tán )だ(🥄)なぞ(💸)と、だれ(✴)が言い出したともな(🐟)い(🌔)ような風評(pí(🖱)ng )が(🔵)ひろがった。
(🍑)別に、半蔵には、浪士(shì(🥢) )の一(💓)行(🦋)に加(🎤)わって来るもので、心にかか(🔊)る一人の旧(jiù )友(yǒu )もあった。平(👦)田同門(🤒)の亀山(🈯)(shā(💞)n )嘉治か(🐋)めやまよし(🕌)は(🆖)る(🍗)が八月(yuè )十(💼)四日(👲)那珂港(🔶)なかみなとで小荷駄(🏋)掛こ(📓)に(👇)だがかり(👾)となって以(🎦)来(lái )、十一(📞)月の下旬までずっと浪士(shì )らの軍中にあったことを半(bàn )蔵(👊)が知っ(😌)たの(🚽)は、つい最近のこ(🚏)とで(🔉)ある(💭)。いよいよ浪(🐥)士らの行路が変更され、参州(🔙)街道(🤽)から東海道(🏊)に向かうと(🧀)見(🛥)(jiàn )せて、(🧙)そ(👑)の実(🎅)は清(qī(🐺)ng )内路より馬籠、中津川に出(😑)(chū )ると決した時、二十(shí )六(liù )日(rì )馬籠(🥇)泊(bó )ま(🚻)りの触れ書と共に(🥊)あの旧(jiù(👒) )友が陣中(zhōng )からよこ(🕴)した一(yī )通(tōng )の手紙(🌛)(zhǐ )でその(🍠)事(🚞)が判然(🆗)(rán )はっきりした。それに(🕠)は水(shuǐ )戸(🔏)派尊攘(👀)(rǎng )の義挙を(🍲)聞(wén )いて、その軍(jun1 )に身(shēn )を投(🛣)じ(😮)たのであるが、寸(cùn )功なくして今日に(🌶)いたったとあり、いったん武(wǔ )田藤田(🍵)らと約(yuē )した上は(🚌)死(💑)生を(👵)共にす(🦁)る覚悟であ(📩)るというこ(⛵)と(🧓)も認(🎄)したため(🦈)てある。今回下伊那(😁)の飯島というところまで来(🏧)て、はからず同門(👩)の先輩暮田(📹)(tián )正香に面(🧣)会することができ(🌅)た(😓)とあ(🌴)る。馬(mǎ )籠泊まりの節はよろしく頼む、その節は(🔏)何年ぶりかで旧むかしを語りたいともある。
当(dāng )時の武士でないものは人間(jiān )でないような封(fēng )建社(shè )会に(🌴)、(🌭)従(😅)(cóng )順では(💟)あるが(🐳)決して屈してはいない(📟)町(📡)人をそう(🚡)遠い(🚭)ところ(🆙)に求めるまでもなく、(🕉)高い権(quán )威ぐ(🤮)らいに畏(wèi )おそれないものは半(🏣)蔵の(📲)すぐそばにも(〽)いた。背は高(gāo )く、色(sè )は白く、(👾)目の光も強(🌫)く(😺)生(⏱)(shēng )まれ(🧓)ついたか(🕔)わ(🈺)りに、白粉おしろ(🍩)い一(yī )つ(✍)つけた(🍂)こともな(🧥)くて、せっせ(🈵)と台所(suǒ )に働いて(🚁)いるような相(😸)(xià(✒)ng )生町(🏒)の家の(🚘)かみ(🤞)さ(😵)ん(🍨)には、こんな話(🌭)も(😬)ある。彼女の夫が(🛃)まだ大きな商家(jiā )の若(🛃)主人(👨)と(🎽)して川越(yuè )か(👱)わごえ(🚂)の方に暮らしてい(🤪)たころのことだ。当時、お国替(tì )く(🕤)にがえ(😊)の藩主を迎えた川(🏝)越藩では、き(🌁)びしいお触れ(👁)を町(🍻)(dīng )家(jiā )に回して、藩の侍(🧦)に酒を売(🗄)ることを禁じ(📫)た(😁)。百姓町(dīng )人に対しては実にい(😋)ば(⛔)ったものだという(🧒)川越藩の新しい侍の中には、長い(🌯)脇差(🚈)わきざしを腰にぶちこんで、ある日の宵よいの口(kǒu )ひ(🌷)そか(📎)に多(❕)吉(jí )が家の(⛵)店(🚀)(dià(🔗)n )先に(😏)立つも(🈲)のが(🈁)あった(⛓)。ちょうど(⛪)多吉は番(🔱)頭を相手(🚶)に、その店(diàn )先(xiā(💓)n )で将棋(✖)をさ(🐎)して(😈)い(💱)た。いきなり抜き(🚅)身の(📿)刀(🈺)を突き(➖)つ(👹)けて酒を売れ(🔔)という(😟)侍を見(jiàn )ると、多吉も番(fān )頭もびっくりし(🍁)て、奥へ逃げ込ん(🙁)でしまっ(🥓)た。そのころ(🌝)のお(🔵)隅(🌷)(yú(🎇) )すみは十八の若(🎿)さで(🗽)あったが、侍の前に出(⚫)(chū )て、すごい権(quán )幕けんまくをもおそ(💤)れずにきっぱりと断(🏴)わ(🕛)った。先(💐)方は怒おこ(📍)るまいこ(📜)と(✒)か(🈷)。そこへ店(diàn )の(🌏)小(🛒)僧が運んで来(lái )た(🥀)行燈あん(⛳)ど(🔬)んを(🥠)ぶち斬きっ(🚲)て見せ、店(😲)先の畳にぐざと刀を突き(🥠)立て、それ(😿)を十(👌)文(🦍)字(🏘)に切り裂(liè )い(📑)て、こ(🍌)れでも酒を売れないか(🌵)と威おどしにか(🐮)か(🛁)った。な(👐)んと言われ(🔅)ても(🌖)城主の厳(🔸)(yán )禁(jì(📻)n )をまげることはで(🛵)き(⏲)ない(🔌)とお(👿)隅(😞)が(🤗)答(dá )えた時に、その侍(shì )は(🛵)彼(bǐ(🤓) )女の顔をながめながら、(🏠)「(🏬)そち(🌳)は、何者の娘か」(🔍)と言って、やが(🚬)て立(lì )ち(😿)去ったという(🈯)話もある。
「さ(🐊)あ、いつま(⏲)た出か(🌀)けて来られますかさ(🕐)。」
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