一〇 (🕖)木曾(👮)(cé(🚢)ng )のはえ
(🕋)どれ、姉(🏂)(zǐ )の家の(🛌)ことはこの(🔛)くらいにとどめて(🌈)、も(🎸)っと(😳)ほ(🚳)かのお話に移りましょ(🖌)う。姉も元気(👽)(qì(🎭) )な(😍)時(shí )でしたから(💙)何よりわた(🔤)しにはうれ(🐅)しかったので(🔔)す。そう(🛏)いえば、わたしたちが広(⛳)い炉ばたで食事するごと(⛱)に、姉(🌌)(zǐ(🔏) )の家に(🎀)使われている(🏣)下(xià )女ははえを追(zhuī )い通しでした。それほど木(🎛)曾(céng )は(🚙)はえの多いところです。深い(🎓)山の(🍵)中で、しか(🎃)も馬の産地(dì )であるくらいですか(😉)ら(🍵)、はえばかりでなく、ぶよもいます。高瀬の(🥊)兄はじめ、家の人たちに礼(lǐ )を述べて、(🆕)わたしがこの町を(🏠)辞した朝(cháo )は秋風(🗞)(fēng )の(🚅)身にし(💪)みるようなこ(🌖)ろ(🤐)でした(🐑)が、(🚰)道ばた(😠)に隠れてい(🤔)るはえが来て旅の着(💔)物(🎸)にま(🎃)で取(qǔ )りつきました(👋)。
九 桃
九 桃
布(🍶)施(🥡)ふせ(🐥)さ(🌽)んはそれをよく覚えてい(🥅)て、ある日わたしに歌(🍂)ってみせ(🎧)て(🎏)くれました(📙)。ど(🐏)うして布施さんの口(kǒu )からそん(📕)な古(👪)い歌(🚺)の節が出(chū )てきたかと言いますに、君(😀)の家が(🈶)ら(🌙)はこ(🔸)の地方の郷士(♉)として代々(💜)仙(xiān )台侯に仕え(😱)てきた歴史が(🤢)あるか(🖐)らでし(📳)た。あの「さんさしぐれ」の(🤜)歌(👘)(gē(🆗) )は、甲高い女(🈂)の声より(🍸)も、むしろ低いところ(♑)を歌える(😔)男の声(⏲)に適していて、ゆっく(🦑)り歌うべきものだそう(⏱)です。あれをわた(🙍)し(🤽)に歌(👾)って聞(wé(🚌)n )かせる(🏜)間、(🎙)しばらく布施さんは「(😢)時」というものも忘れているよ(⌛)うで(😺)した。いか(🛠)にもゆったりと迫(📧)らないで(☝)しかも深く聞(🐞)(wén )える古(gǔ(📣) )風(📛)な歌に(😙)耳を(⚽)傾けて(📃)いますと、(🥏)その抑(🐁)揚(yáng )のある節(🐉)(jiē )の一(yī )つ(🚑)一つが(🎉)実に長(🎱)くつづ(🐨)いて(💝)行(💭)きました。切(🏴)(qiē )れたかと思(sī )うと、まだ続(🎣)いているよう(🤪)なものでした。
よくよくわたしも両(liǎ(🔶)ng )親には縁(💃)の(👣)薄(🔁)かった(🎱)ほう(📷)です。幼少のころに(❄)親(qī(🈯)n )たちのひざもとを(⛄)離(📮)れたきり(🚱)、父(🖌)(fù )の臨(lín )終には(🚵)そのまくらもとにもいません(🛳)でした(😐)し、ず(🐦)っと後(🎢)にな(🎍)って母とは二年ほどいっし(🧐)ょ(🍊)に東京で暮(👌)(mù(🧝) )らして(🚖)みる月(😵)(yuè )日もあ(😂)りましたが(🏏)、そのころのわたしには(🕗)また母を養うだけの(🤩)十分な力もありませんで(💙)し(😒)た。せめて仙(xiān )台へは母だ(🕉)けでも引(yǐn )き取り、小さ(🍊)な家でも借りて、二(♈)人(rén )で暮(mù )らそう(🍞)と思(💹)いまして、その日(rì )の来るのを楽し(✂)みに(🤳)し(💤)ていたとこ(🎤)ろ(🍐)へ、こんな病気(qì )の(😃)知(🍯)らせです(🕑)。とうと(😓)う、(🥞)わたし(🔡)は母(mǔ )の死に目にも会(🎨)わずじ(🧕)まい(🔪)でした。
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