日本《新 内 眞 衣 エロ》2行目ライン
新 内 眞 衣 エロあらすじ
○ 昭(⛩)(zhāo )公＝＝魯(lǔ )の国(⏬)君、名は(🍊)稠（ち(🔱)よう）、襄(🤣)(xiāng )公(🥫)（じようこう(😮)）の子。
○ 老子に「(🐟)善行轍迹無(wú )し」(💩)とあるが、至徳の境地(dì(🙌) )については、老子も孔(🌳)子も同一である(🕖)のが面(🗄)白(bá(🥔)i )い。
「共に学ぶことの(🐮)出(🍰)(chū(🐶) )来る人は(🕰)あろう。し(⬅)かし、その人た(⭐)ちが(📞)共(🔇)に(💡)道に精進(jìn )するこ(🐣)との出(👌)来る人である(🕔)とは限らな(♐)い。共(gòng )に道(🥚)(dà(🅱)o )に精進す(⭐)るこ(🦑)との出(chū )来る人はあろ(🌟)う。しかし、その人(🤱)たちが(🏚)、い(🔨)ざ(📇)という時に確乎(♐)たる信(🏚)(xìn )念(niàn )に立って行動を(🤚)共にしう(🎒)る人(ré(🤑)n )であるとは限らない。確(🌾)乎(hū )たる信念(niàn )に(📐)立(lì )って行動(dòng )を共にしう(😐)る人はあろう。しかし、その人たちが、複雑な現(📑)実の諸問題に(🏔)当(dāng )面(🍶)して(🔦)、なお事を(❗)誤ら(♿)ない(💻)で(🌠)共に進(😚)(jìn )み(🍒)うる人であ(🐼)ると(🍓)は限らない。」
○ 簣(📵)＝(🏐)＝土(tǔ )をはこぶ籠、も(🐅)つこ。
「忠実(🐅)に信(😖)義(🍪)(yì(🏖) )を第一義として一(yī )切の(🌸)言動を貫(guàn )く(👿)がい(🕥)い。安(🔲)易(👗)に自分(fèn )より知(zhī(⏸) )徳の(⬛)劣っ(🍹)た人と交って、いい気になるのは禁(🐎)物(wù )だ(🍑)。人間(🦅)だから(😔)過失はあ(🐺)るだ(❇)ろうが、大事なのは、そ(😦)の過失を(📠)即(jí )座に勇敢に改(gǎi )めることだ(💭)。」(🔵)
○ 次(cì )（原文）＝＝一(🥟)般に(🕛)「つぎ」「第二」の意味に解され(👣)て(🐟)いるが、私(😑)は「(🐾)途(🏹)(tú )次」などという場(😢)(chǎng )合の(🙋)「次」と同(🛩)じく(🤬)、(🏔)目(mù )標に達する一歩手(shǒu )前の(💗)意に解(🆑)(jiě )し(🆒)たい。
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