「お前さん(🈶)は覚え(🤓)て(👂)いな(🏎)さるだろうが、(⏭)お(🈂)れの(🔁)好(🈹)きな(❓)え(🎑)のきの実を拾(shí )い(🧓)にお前さまも(🙅)子(zǐ )供の時分に(🤣)はよく(🖲)あの木の下へ遊びにおいでなすっ(🖍)た。それから、おれ(🤛)が(🌻)青いふのはいった小さ(🚂)な(🔤)羽を落としてや(🎗)ると、お(🍧)前(🕤)さまはあの木(mù )の下(🈸)(xià )でお(🏗)れの羽(yǔ )を(🍣)拾うのを楽(lè(🌽) )しみにし(💂)ておいでなすった(🤒)。」
先生は佐(zuǒ )久(🈁)(jiǔ )地方(🎲)の地味が(🛐)水(🏁)(shuǐ )蜜桃(😿)すいみつ(🤓)とうに(👸)適す(🆗)ると気(qì )づいた最(🏯)初(🥗)の人(rén )でした(🚃)ろう。そ(🍂)の(🦇)守山(shān )のお百(bǎi )姓から桃を食べにこいと言われて(🍠)、わたしも小諸か(🏇)ら出かけ(🚤)て(🤜)行(🏙)ったことがあります。桃畑(🈸)の小屋の中で味わった青い桃(🏴)のうまさは(📗)忘(wàng )れられません。あれは大(🛋)きな(⛳)おかあさん(😛)のよ(💞)うな土のふところに育(yù )ち、豊か(💜)な種の持ち主(⤴)で、どっさりわたした(💌)ちに(🎯)ごちそうしてくれるよ(⛰)う(🤭)な(🍞)やつで(⏲)した(😥)。
橘翁さまはかな(🐤)り遠い先のことを考(🚊)えておいた(📺)人とみえ(🎮)ま(🚻)す(👥)。そ(🌜)のことをこ(😓)こにすこしお話し(🉐)して(💪)み(🥚)れば、も(🚈)と(💐)も(📩)と(🌗)高瀬の(🔳)家(🗝)の先(🍴)祖は(🔐)代々木(mù )曾福島(🧀)のお関(🌵)所番を(🍠)つとめた武士(🃏)であり、(😪)高瀬(💋)の兄((🖐)姉の夫)(🗜)の父親の代には砲術のご指(zhǐ )南番(🤟)(指導の役(🖥)(yì ))ま(🥤)でして(🕢)お関所を固(💣)めたもので(🐻)、したがって部下に使(🉑)われる人(rén )たちもすく(🦀)なくな(🎙)かったのですが、そうい(😳)う身分の低い士族は多(🧥)く貧し(🐠)かった(🐬)のです。橘翁さまの製(zhì )薬(🛡)は、(🥓)部下(🐶)の人(rén )たち(🚇)に(🔸)も内職を与え、土地のうるおいにもなるように、との願いから始(🌀)め(🕎)たことら(⏬)しい(🍶)。高瀬で造り出し(🚱)た奇(👜)応丸(wán )きおうがんは(🎹)、(🧐)木(🥛)曾(💹)山でとれる熊(xió(🚘)ng )く(❇)ま(😍)の胆(🔞)いを土台に(✖)して(🙀)、(🌚)それにシ(🏛)ナ朝鮮のほうから(🤰)来る麝香じゃ(🙏)こう(🛶)やにん(✂)じんな(❕)ぞを用(⛏)(yòng )い、(🈵)形も(🆒)ごく小(🐎)粒な飲みいい丸薬とし(🈂)て金粉(fě(🛒)n )き(🦔)んぷ(🕗)んをかけたも(🍻)のですが、正直な材料(🙃)(liào )が使(shǐ )ってあるものですから小児(🚶)に飲(yǐn )ませ(🐕)るに(🏤)いいと言われて、(❌)だん(🆗)だん諸(zhū )国(guó )に(🃏)ひろまったもののようで(🈂)す。
幼い時(shí )分(🚑)からわたし(👍)の好きな恵那(📂)山えなさん(🥀)は、もう一度自分を迎(yíng )えてくれるように見(jià(🌚)n )えました。あ(😩)の山のふもと(🤠)にある村(cūn )をよく(🏞)見たら、何ほどのも(🧤)のが生(shē(🦐)ng )き返ってき(🗜)ているか知れないとは(🎡)思(🚉)いましたが(☕)、わた(🈲)しも仙台(🔴)せ(🐵)んだいのほうに学校のつとめをひかえて(🌲)いて、古(gǔ )いなじみのある(🍼)家(🎨)々を(🎦)たずねる時もそうありま(😔)せんで(🛸)した。乳(rǔ )母としてわた(🥪)し(📚)を抱(bào )いたりおぶったり(👏)してく(🔮)れたお雛ひなも(🚃)、(🥫)伊(yī )那(nà(💅) )いなのほうへ行(🍍)って暮らし(🤹)てい(🏫)るとや(🕣)らで、(🙄)も(📞)は(🐱)や村(🦆)(cūn )にもいません(⭐)でした(😉)。先年の村(😾)の大火に(🕸)あ(🔲)っ(🔝)た(🥅)わが家の古い(🖲)屋(wū )敷で惜しいと思わ(🌒)れるのは、裏(lǐ )の土(tǔ(🔘) )蔵(🌘)の焼(shāo )け(👵)落ちたこ(🥔)とでした(🆕)。あの土(🍍)蔵(♏)の二階は全部が書物庫しょ(😫)もつぐら(🙃)で、木曾(🤜)谷き(🎪)そだに(🕤)の歴(lì )史を語る古文(wén )書や、じ(🀄)じ(📗)ののこした(👸)写本や、(🔘)父が一(yī(💀) )生(shēng )かかって集(🈷)め(🕐)て(🥍)おいた和書(🛫)漢書の類は(🌊)ことご(✔)とく失(🐢)(shī )われた(🈹)のですから。
江(⛺)戸に召しかえされ(💦)てか(👄)らの先生(shēng )は昇(shēng )平校しょ(🍪)うへいこうとい(🏃)う(🌷)名(🌳)高い(🍲)学(xué )校の(📪)頭(🔊)取(🥅)とうど(🤐)りを命(mì(🗑)ng )ぜられ、(🎬)上士(shì )じょう(🙋)し(🔣)の位に進(jìn )み、(🧒)さら(⛓)に鑑察かんさつとい(🌴)ってだれ(🥒)で(🚭)も(🖐)うらや(👥)む(✒)重(🔅)い役(yì(🍑) )目(mù )を(📣)つとめ(🤒)ることになり(🌱)ました。それば(🐾)かりではありません(🗂)、当時(shí(🚟) )は諸(🗂)外国の(👪)軍艦や商船(⚓)がだ(🏍)んだんこの国の港に集(🌴)(jí )まって(🧗)来るよ(😌)う(😣)に(❤)なりま(😺)して(🧝)、(📼)日(🤫)(rì )本国(🦑)じゅう大(dà )さわぎの時でしたか(🍻)ら(📎)、その(🌅)談判(🏜)に(♐)あたる外(wài )国奉(fèng )行(🐊)(háng )ぶぎょうは勇気(🈳)(qì )の(🕶)ある人で(🔲)なければつとまりません。先生は一(yī )番最後にそのむずかしい(🐈)外(🚴)国奉行を引きうけ(🧤)、(🌄)徳(dé )川(chuān )の(🚈)大身代おお(🅿)しんだいを引き回した人の一人でした。
一方のかわずに言(⚫)わせ(♓)ると、千曲(🙃)川は犀(👖)川(🏤)さ(👴)いかわといっしょ(👐)になってか(👎)らがい(🚶)い、つま(😸)り(🦎)川中島から下(😩)(xià )し(🔯)ものほうがいいと言(yán )いますし、一(🍨)(yī )方のか(💂)わずはまた、(🍻)臼田(🏞)(tián )うすだあ(❎)たりから上(shàng )かみの(🎬)ほうがいい(🍧)と言(🎹)いま(🍶)して、(🚇)たがいにそのことを争っ(🌏)たので(🏠)す。どうあっても(🎣)千(😌)曲(qǔ(🌗) )川(💅)は川下がいいと一方(🕷)が言えば、いや、川上がいいと一方が言い張り(📃)ました。
鹿(🐡)(lù )野山は上(🍳)総か(👮)ずさと房州の両国にまたが(🌯)っ(🎍)てい(🍴)る(🌩)山で(➕)す。わたしの(🚡)越した峠はその(🥋)山つづきで、峠の上(🚸)に(🌚)一(📓)軒屋(🐃)のあ(🌡)るよう(🐡)なところ(🥃)でし(📢)た。通(🕓)る人もまれ(💱)でした。わたしは(🆘)そ(🐗)れより(🧐)以(yǐ )前(qián )に伊(yī(🚉) )賀(hè )いがと近(jìn )江(jiāng )おうみのさみしい(🛳)国(😷)境くにざかいを歩いて越(😽)したこともありま(🦏)すが、鹿野山の峠(🕴)道は(👬)もっと(🥏)さみ(🎀)しいとこ(🧛)ろでした。
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