楽長(zhǎng )と孔子(zǐ )の眼(🐲)
使者の報告にもとづいて、(🤧)孔(🈴)子(📎)(zǐ(🕸) )が陽貨の家(🏢)(jiā )を訪ねた(😤)のは、午近いころで(🌩)あった。すべては豫期ど(⬆)おりに運(✳)んだ。彼は留(👀)守(shǒ(😅)u )居(🥒)のものに(🐧)挨拶をこ(🕣)とづけて(🏒)、(❣)安(📉)心して帰途(🐼)についた。ところが、どうした(🔈)こと(🛑)か、そ(⏪)の(🎅)途中(zhō(🍺)ng )で、ぱったり陽貨の馬車(chē )に(🖤)出っくわ(⛳)してし(🆓)まったので(💈)あ(📊)る。
「つまり、父母の生前には礼を(🈺)以て仕(shì )え、死後には礼(🚸)を以て葬り、ま(🈲)た礼を以て(⛽)祭(jì )る(🛌)、それが(😿)孝だという(🐫)のじゃ。」(👌)
樊遅(chí )は何のことだ(📋)がわか(♓)らなかっ(✒)た。「違わない」というのは、(💼)親(🚣)の命令(lìng )に背かない(🍦)と(😘)いう(😦)意(yì )味(🐮)(wèi )に(⚫)も(♊)とれるが、孟懿(💽)子には、(🌉)もう親はない(⛱)。そ(🙆)う考(kǎo )え(🎐)て、彼は手綱(gāng )をさばきな(🌾)がら(⚪)、しきりと首をひねっ(㊙)た。
「(🎰)うむ(😦)。で(🌖)、お前(qián )はどう(💢)あ(🐚)りたいと思うの(🐝)じゃ。」
孔(kǒng )子(zǐ(🛢) )はつづけた(🏪)。
「あれ(📤)もい(🐂)い人(🌸)(rén )物(🚇)じ(❓)ゃ。大(dà )ま(⏺)かな(🔣)ところが(🧑)あってね(⏬)。」
「先達(dá )て珍しく孟孫(🛺)がたず(🔠)ねて来て、孝道のこと(⚫)を訊いてい(➿)たよ。」
だが、こうした(🔅)彼(🔢)の努(nǔ )力も、(🔇)心境の幼稚(zhì )な門人た(😋)ちには(➰)何の利目も(😱)なかった。彼(🎦)等(děng )には、天命が何だか(📈)、仁が何だか、ま(🍹)だ(😺)皆(🤒)目見当(dāng )が(🏡)ついていなかった。彼等(➰)は、ただ仲弓に(🌗)いくら(👡)かで(👠)もけちをつけさえす(🏪)れば、自(zì(👝) )分(fèn )たちが救われるよう(〽)な気(qì(🚈) )がするのだった。こんな種類(lè(🔪)i )の(🎙)門人たち(🌹)に対(duì )し(🙁)ては、さすがの孔子(🌹)も手(🍽)(shǒu )が(🚚)つけら(🌫)れないで、(♊)いくたびか(🕤)絶望に似(sì(⛔) )た気持にさえなるので(🥋)あっ(🦈)た(🍀)。
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