しかし、景蔵(zāng )の手(🍫)紙はそ(㊗)れだけにとどまらない。その中(🎴)には、真木(mù )和泉(🌵)ま(😐)きいずみの死も報(bào )じ(🤥)て(📈)ある。弘化(huà )こうか安政のこ(⚽)ろから早くも尊王攘夷の運(yù(👀)n )動を起こして(🍐)一代の風雲児と謳うたわれ(🕣)た彼、ある(🥠)いは堂上の公(gōng )卿に建策(cè )しあるいは長州(zhō(🚰)u )人士(🖋)を(⤵)説き今度(🎷)の京(jī(✍)ng )都出(🌞)兵も多(⬜)くその人(🗻)の計画(huà )に(🈂)出た(📑)と(🙎)言わるる(🎣)彼、(🌴)この尊攘の鼓吹者(📯)こ(🏍)すいしゃは自ら引(🎿)き(😥)起こした戦闘(🤼)の悲(bēi )壮な空気の(🧓)中に倒れて行っ(🥋)た。彼(bǐ )は最(zuì(🔽) )後(hò(🎾)u )の(🛶)二十一日(🚐)(rì )まで踏みとどまろうとしたが、その時は山崎(qí )に退(tuì )いた長州兵も(💶)散乱し、久坂くさか、(🐢)寺(🐽)島(🍌)、入(rù )江らの有(yǒu )力な同僚(liáo )も皆戦(zhàn )死(🕡)した(⛱)あとで、(🦍)天(⏫)王山(shān )に走っ(🌛)て、そこで(👽)自刃した。
この長逗留の中で、わずかに旅(🎭)の(🔉)半蔵を慰(wèi )めたのは、国(guó(🐗) )の方へ(🚨)求(🤠)めて(🦀)行きたいものもあるかと(🏬)思っ(😆)て本屋をあさったり、江戸(hù )に(💒)ある平(🎨)田同(✖)門の知(zhī )人(🔻)を訪たずねたり(🤞)、時(🚤)には(🎄)平(📧)(píng )田家を訪ねて(⬛)そこに留守(shǒu )居する師鉄(🐒)胤(🍸)かねたね(🙆)の家族(💒)(zú )を見(😒)舞(wǔ(🚂) )った(🏁)りすることであっ(♿)た。しかしそれに(🏍)も増(😵)して彼が心を(🈸)引(🍀)か(🌂)れたのは多(duō(🖱) )吉夫(🎽)婦(🍡)で、わけても(🐸)かみさんのお隅(yú )のような(🎋)目(mù )の光(guāng )った(🏀)人を見(🌝)つけたことで(📆)あった。
と言(yán )うお隅(yú )のあとか(🎺)ら、多(⛵)吉も(👿)そ(🍌)こへ挨拶あいさ(📚)つに来(lái )る(💬)。その時、(⛴)多吉(jí )はお隅(🎋)(yú )に言い(🛃)つけて、紺木(👢)綿の切れの編みまぜ(⏺)てある二(èr )足の草(🍤)鞋を奥から持って(🏑)来させた(🎥)。それ(✔)を(💩)餞(🤛)別(🦑)せんべつのし(🕖)るし(🕧)にと言って、風呂敷包ふろしきづ(💵)つみにし(🔴)て半蔵(zāng )の前に出(🤸)(chū )した。
三、飯田町(dī(🚙)ng )にて軍(🌡)資金(🥍)(jīn )三(sān )千両を醵出きょしゅつする(😭)こと。
一、飯田(👭)藩は弓(🍗)矢(🍉)沢(🕐)の防備を撤(🔊)退す(🚪)るこ(🔌)と。
し(🆎)かし(🔄)、これは亡(wáng )な(📧)き水戸の(👮)御隠居を師父(🐏)と(🚃)仰ぐ人(💥)たちが(🍸)、従(có(😷)ng )二(🍓)位大(🏵)納言(🕌)じゅにいだいなごんの旗を押(🌝)し立(lì(🖐) )て、その遺志(😏)を奉(🛸)じて動く意味(wèi )のものであったことを忘れ(🎷)てはならない。九百余(🏮)人から成る一団(tuán )のうち、水戸(hù )の精鋭をあ(♑)つめた(🚊)と(🥚)言(🏐)(yá(😰)n )わるる(😽)筑(zhù(🔅) )波組は三(👤)百(🎳)余(📓)名(mí(👭)ng )で、他(tā )の(🐉)六百(🔁)余名は常陸(🐥)(lù(🚬) )ひたち下(🈴)野しもつ(🍥)け(🔯)地方の(🔁)百姓であった。中には(🐔)また、京都方(🎨)面から応(yī(🉑)ng )援に来(💿)(lái )た志(zhì(🦉) )士もまじり、数(🏴)名の(⬛)婦(fù )人も加わって(📋)いた。二名の医者まで(🐊)い(🚽)た。そ(🛏)の堅い結(🏐)び付きは、実(👻)際(jì )の戦(🔹)闘力(🕔)を有(yǒ(🔶)u )するものから、兵糧方ひ(🌿)ょうろうかた、賄方(fāng )まかない(🧘)かた、雑(🎥)兵ぞう(🚛)ひょう、歩人(🔜)(rén )ぶにん等(děng )を入れる(🔆)と(😴)、千人以上(shà(🤰)ng )の人を(⬇)動かした。軍馬(mǎ )百(👊)(bǎ(💉)i )五(🤰)十(shí )頭(tóu )、(😔)それにたくさん(🥀)な小荷駄こ(🕶)にだ(🦅)を従(cóng )えた。陣(zhè(🧔)n )太鼓(gǔ )と旗十(🔋)三、四本を(🎎)用意した。これはただの落(😒)(luò )ち武(✖)者(zhě(💗) )の群(🥗)れで(🆘)はない。その(🐻)行動は尊攘(rǎng )の意志の(📦)表示(🐽)(shì )で(🤝)ある。さてこそ幕(📅)府方を狼(láng )狽ろう(🍙)ばいせ(🙊)しめたのである(💚)。
進み過(🔪)ぎ(🔵)る部隊もなく、おくれ(📴)る部(🔺)隊もなか(🈲)った。中(zhō(🐌)ng )にはめず(🚟)らしい放吟の声(shē(➕)ng )さえ起こる。馬上(⛓)で歌を詠(🖥)ずるものもある。路傍(⏪)みちばたの子供(📀)に菓(🌷)子(zǐ )などを与え(😒)ながら行(háng )くもの(🎦)もあ(🦔)る。途(👼)中で一行にお(🤙)く(📀)れて、(👙)また(🎢)一(💚)目(mù )散(🌋)(sàn )に馬を飛ば(💪)す十六(liù )、七(🛂)歳(suì )の(❗)小(xiǎo )冠(👴)者こかん(🎦)じゃもあ(👰)る。
と言(yá(😴)n )って(🥛)相生町(💝)あいお(🤱)いちょうの家の亭(🐔)主ていしゅが深(🙃)川(chuān )の米(🐯)(mǐ )問屋へ出か(😜)ける前に(🎎)、よく半蔵を見(🥞)に来る。四か月も二階に置いて(🐺)もらうう(🥫)ちに、半(🍌)(bàn )蔵(zāng )はこの人(🐁)(rén )を多吉さ(✍)んと(🌘)呼(⭕)び、か(🙅)みさんをお隅(🤣)すみさんと(🔧)呼(hū )び、清(✖)元きよもと(🐟)のけ(😩)いこに通か(🐋)よって(🗜)いる小娘のこ(🕛)とをお三輪み(🤹)わさんと呼(hū )ぶほどの親しみを持つよ(🛑)うになった。
二十三日には浪士(📬)(shì )らは片桐か(🕗)た(🏼)ぎりまで動いた。その辺か(🐔)ら飯(fàn )田へかけての(🐲)谷間(🙋)たに(🦎)あいに(💳)は、数(shù )十の郷村が(📢)天(tiān )龍川(🥩)(chuān )の両岸(🦆)に散(📎)(sàn )布(🍺)している(🏧)。岩崎長(zhǎng )世ながよ、北原(yuán )稲雄、片(piàn )桐春(🚮)一(yī )しゅんいちらの中心(xī(🚽)n )の人物をは(🐊)じめ、平(🎱)(píng )田(tián )篤胤没後の門人(👃)が堅(jiān )く(🎖)根(gēn )を(🐄)張っていると(🐁)ころだ。飯田に、山(shān )吹やまぶき(🥚)に(📹)、伴(🍎)(bàn )野とものに、阿島あじま(⚡)に(⛎)、市田に、座光(🌺)寺に、そ(😶)の他にも熱心(xīn )な篤胤の使徒を数(🔉)(shù )えるこ(🤺)とができる。この谷だ。今は黙って(🍙)み(⬆)て(💿)い(🎋)る場合(hé )でない(🤓)として、北原兄弟(dì )き(🍣)ょうだいのような人(ré(🍨)n )た(🚏)ちが(💴)たち(🐈)上がったのに不思議もない。
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