「(📪)長々お世(🛴)話さまになりました。」
あのつる(🌄)から切(🕥)(qiē(🐉) )りたての新しい色つやのを、ど(🚽)かりとそこへ置(zhì )いた時は、だれでも子供のよ(🧔)うにうれし(📨)い(🍳)。新(xīn )し(🌨)い秋(😥)(qiū )のみのりですからね。ほかの家と同(tóng )じよ(🌖)う(🌕)に、姉(😌)のところで(🎵)も(💊)青(🐞)い(✉)夕顔(😶)を(🗞)輪(lún )切(〽)りにし(💽)て(🆕)、(🥌)かんぴょうに造るした(🌙)くを(❌)しました。ま(🗼)ずその輪(🛎)切(qiē )りにした(⚫)やつをまな(🥓)いた(🌴)の上(shàng )にのせます。薄(bá(🧜)o )くけずった二本の竹がま(🥌)ない(🍕)た(📋)の上に平(🐱)行(🙏)に(🕯)打(dǎ )ちつ(😆)けてあり(🥔)ま(🌒)す。額(é )ひ(➗)たいつきも(😃)ま(🔔)だ若(ruò )々しい薬方(📂)くすりかた(🎗)の若者(zhě )なぞが、細(xì )身(🎳)の(🎻)ほう(🍻)ちょうを片(piàn )手に、腕(🤮)まくりで、そのまないたの前(qián )にすわったと(🔣)ころは絵(guì(🚄) )にして(🔑)も見(🔞)たい(🌤)ほどさわや(🌀)か(🚓)なものです。ほうちょうが順に動いて、輪(😐)切りにされた夕顔(yá )が(🖌)二本の(🦑)竹の間(🎖)を(⛔)すべっ(💞)て行きますと、(👮)そ(🎦)こ(🦁)から(👓)生のままのか(🎮)んぴょ(🏗)う(🧦)が(🥘)生まれてきま(🍞)す。どうかす(🐟)ると五(wǔ )六尺あまりもあるような(😁)長い長い(🍋)やつも生まれてきま(🍠)す。それ(💩)を日にあて風(🏺)にか(🚓)わかし(🏮)てかんぴ(😛)ょ(🍭)う(🥥)に造りあげ(🐎)る(🍼)の(🥟)です。田園(🌓)のふ(📜)ぜい(🤑)は(🥐)そ(👋)んなところにも深いものがあり(🐧)ました(😩)。
「チリンチリ(📊)ン、チリンチリ(🆗)ン。」
わたしがこ(🧓)の人を知(🚰)ったのは、その(💭)くつ屋(🥧)さんの時代からですが、それからも岩(yán )代いわしろの(🎼)国黒(💜)森(😐)(sēn )くろ(🐰)も(🚑)りというところの鉱(kuà(🌡)ng )山の監督になり、次に株式所(suǒ )の仲買なかが(🔝)い番頭と(😸)もな(👒)り(🔅)ました(♒)。石蝋せきろうの製造職工とも(🐪)なった(⭐)し、針(zhēn )商はりし(🐘)ょうとも(☕)な(〽)ったしそ(🥅)れか(⌛)ら横(héng )浜(bāng )へ行きました。そ(🎄)の(🔡)すこし(🕢)前ですけれど、電池(🎹)製造(zào )の助(👚)手とも(🚏)なりました。ふたたび(🕦)また針の商人と(😿)なっ(🗳)て(⛎)、(🔳)店をやめてから、こんどは何になったかと(🤳)言います(⏩)に、まあ、それも(🐣)一つの何で(🗂)し(🎖)た(🛡)――煮(zhǔ )染商にしめしょう(🕣)と(🦋)な(♎)りました。
(🔂)よくよ(😡)く(🚹)わたしも両親には(💀)縁(yuán )の薄(🈂)(bá(🔰)o )かったほうです。幼少(🌙)の(🔼)ころに親(🍹)(qīn )た(🛀)ち(📜)の(📪)ひざも(👾)と(🐈)を離れたきり、(🈶)父の臨終(👠)にはそのまくらもとにもいませんでしたし、ずっと後(hòu )になって(🚺)母(mǔ )と(🕦)は二年(nián )ほど(😃)いっしょ(😁)に東(⬇)京で(➖)暮らしてみる月日も(🛢)あり(♉)ま(📄)したが(🐑)、そのころ(🥞)のわた(🛡)し(⏸)にはまた母(mǔ )を養(yǎng )う(🏻)だ(👕)けの十分な(🚸)力(lì )も(🔺)ありませんでした。せめて仙(🍼)台へは母(💌)だけでも(🥥)引き取(qǔ )り、小さな家(✅)(jiā )でも(🧑)借り(📭)て(🔫)、二(💳)人で暮らそうと思いま(🎵)して(😻)、その(😱)日の来るのを楽しみにしていた(🐈)ところへ、こ(😑)ん(⛽)な病(bìng )気(🗻)の知らせです。とうとう、わた(👲)しは母の死に目にも会わずじまいでした。
(💮)木(💗)曾福島き(👷)そふく(🥡)し(♏)まは馬(📗)市うまいちの立(🥈)つ町として(🧠)も昔から(🍷)知られてい(⏰)ます。その馬市の(🌠)ことを木(mù )曾(céng )地方のものは「お毛附(🍾)けづけ(❇)」とも言います。木曾は馬(🛋)の産地で、馬を飼わない百姓(💵)はなかったく(🐽)らいですから、福島(💟)(dǎo )に(💁)市いちの立った時(⛰)は近在のものが(🐵)木曾駒きそ(🥁)ごまを持(🈁)(chí )ち寄り(🏔)ます。それを買(mǎ(🏞)i )いに諸(zhū )国から博労ば(👡)くろう(🏯)が入りこんできます(🗂)。町もにぎわい(🍤)の時です(🌉)。
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