一七((🏍)二二二(èr ))
「それだけと仰しゃ(📁)いますが、そのそれだけが私たち門人に(🐁)は出(🐣)(chū(😐) )来ないことでございま(🤸)す。」
○ (🥥)政治(⌚)家の(🍪)態度、顔色、言(⛓)語というものは、(🛩)いつ(👉)の時代でも共通(tōng )の弊(bì )があるものら(🍶)し(🎍)い。
民謡にこういう(🌳)の(🉐)が(🐘)ある。
「典籍(🙅)の研究は、私も人なみ(🎊)に出来る(👋)と思う。しかし、君子(🎲)の(🐐)行(🐬)を(🙉)実践(jiàn )す(🗝)ることは(🌮)、まだな(🎨)かなかだ。」
「仁と(🚹)いうも(⏸)のは、そう遠くにあるもので(📫)はない。切(💏)実(🌪)(shí(📪) )に仁を求める(🌮)人に(🥈)は(🏝)、仁は刻下に実(🚾)現され(👇)るのだ。」
○ 堯は支(zhī )那の歴(🤓)(lì(🚯) )史で知られている最初の聖(shèng )天子。
(⤵)子貢が先師に(📈)いった。――
○ 九(🦉)夷==九(💙)種の蠻(🎃)族が住(zhù )ん(🙆)でいる(🐎)と(🥄)いわれて(👛)いた(♑)東方の地方(🚒)。
「共に(🐇)学(xué )ぶこと(🐮)の(🐽)出来る人はあろ(🎋)う(🐪)。しかし、そ(👡)の人(🥦)たちが共(🍖)に(⛑)道(🈵)(dào )に精進する(🈺)ことの出来(🌏)る人で(🦄)あると(🙍)は限らない。共(👩)に道に精進すること(🥄)の出来(lái )る人はあろ(🤺)う。しかし、その人たちが(🆚)、いざと(🐿)い(🌠)う時に確乎(🔙)たる信(xìn )念に立(🛌)って行動を共に(🥪)しうる人であるとは限(xià(🤕)n )らない。確乎たる信念に(😢)立(lì )って行(háng )動(dò(🐍)ng )を(🙅)共(🌬)(gòng )に(🤨)しう(🔆)る人(🌧)(rén )はあろう。しかし、その(🅿)人(rén )たちが、複雑(🚝)な(🎼)現実の諸問(📠)題に当(🛤)面して、なお事を誤(wù )らないで共に(🚔)進みう(✅)る(👮)人(🚬)であるとは限らな(🧙)い(😠)。」
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