「お(🕔)父(fù )と(🧤)っさん、そのことなら、落合の(🐕)宿でも(🛂)分けて引き受けると言って(🛑)い(🈺)ま(😮)す。」と半蔵(🥫)が言う。
筑波つく(🥠)ばの騒動以(yǐ )来、(🗓)関(🕚)東の(🤩)平野の空(✒)も戦塵せんじんに(👳)おおわれ(🚧)ている(⌚)ような時に、ここ(👼)には一(yī )切の争(👨)(zhēng )いをよそにして、(🤔)好きな(🦀)俳諧はいか(🚅)い(👪)の道に遊(📕)ぶ(🦃)多吉のような人も住(zhù )んでいた(🙂)。生まれは川(🍮)越(yuè )かわごえで、米(mǐ )問屋と酒問(🏰)屋(wū )を兼(jiān )ねた大き(🈺)な商(🗼)家の主(😴)人(ré(😪)n )であったころ(🛺)には(🆚)、川越と江戸(hù )の(🚟)間を川(chuān )舟で(😂)よく往(💌)来した(🍉)とい(👭)う(💻)。生来(lái )の寡欲(😦)かよくと(⛹)商法(fǎ )の手(🎶)違いとから、この多吉(jí )が古(gǔ )い暖(nuǎ(💬)n )簾のれ(🕣)んも畳たたまね(💛)ばなら(🆔)なく(⏹)なった(🅾)時、か(📪)みさ(🔻)んはまた、草(🤺)鞋(xié(😊) )わら(👚)じばき尻(kāo )端折しり(🚪)はし(🎴)ょ(🆘)りにな(🥗)って(😦)「おすみ団子だん(🍌)ご」とい(🔖)うものを売り出し(🥞)た(🙌)こ(😣)ともあり(📫)、一(🏸)(yī )家をあげて江(jiāng )戸に移り住(🌕)むよう(💜)になって(🦆)からは、夫おっとを助(🏜)けて(🌀)この都(dōu )会に運(yù(🏴)n )命を開拓(tuò )しよう(🔝)として(🎷)いるよ(🛣)うな(🌤)健気けな(🖐)げな婦人だ。
半蔵(🍦)に言わせる(👞)と、こ(🔤)の水戸浪士がいたる(🛅)とこ(🧦)ろ(🌷)で、人(🆒)(rén )の(👹)心を(👞)揺り動か(🧒)して来(🔬)るには(🥀)驚か(🛷)れるも(🏤)のがある。高島城(🏯)をめがけ(🏯)て来たでもないものがどうしてそんな(🈳)に(🎆)諏訪藩すわ(🎨)はんに(😻)恐れられ、(🕳)戦いを好(🌌)(hǎo )むでもな(🖍)いものがどうしてそんな(🍵)に高遠(yuǎ(🐌)n )藩たか(🐴)とお(➖)はん(🙅)や飯田(tiá(🛃)n )藩(🏄)いいだ(🗯)はんに(🍲)恐れられ(🌶)るだ(⏫)ろう。実にそれは命がけだか(🎇)らで。二百(bǎi )何(💼)十年(😄)の泰平(píng )に慣れた諸藩の武士が尚(🌎)(shàng )武し(🔵)ょうぶ(🌛)の気(qì )性のす(🍜)でに失われて(🌋)いることを眼(🍯)前に暴露して見せるのも、万一の節(🙃)は(✳)ひとかどの御奉(💪)公(gōng )に立(🏗)てと日ごろ下(❇)の者に(🎡)教(🏓)えている人たちの忠(👆)誠がお(🚼)よそ(🈁)い(🈹)かなるも(🙆)ので(🏧)あるかを眼前(qián )に暴露し(🧔)て見せるのも、(👩)一方に(🍭)討死うちじ(🔞)にを覚(💐)悟(⛴)してかかっているこんな水戸(🖋)(hù )浪士(shì )のあるからで(🍟)。
と彼(bǐ )が声をかけて行(⭕)(háng )こうとすると(🔨)、おま(🧓)ん(🦓)はあたりに気を配って、堅く帯(🌵)を(🎹)締め直(🍫)(zhí )したり、(🐛)短(🙉)刀をその(➖)帯の間にはさんだり(♊)し(😦)てい(📊)た(🍰)。
半蔵は家の外にも内(nè(⭕)i )にもいそがしい時を送っ(📰)た。水戸(hù )浪士をこの峠(gǔ )の上(shàng )の宿場に(📉)迎えるばかりに(🚓)したくのでき(🔩)たころ、(🥁)彼は広い囲(tō(🌅)ng )炉(⚽)裏(🏰)ば(🈳)たへ通って、(😑)そ(🏠)こへ裏二(è(🚟)r )階(jiē )か(🐺)ら母(💟)屋もやの様子(zǐ )を見に来(lá(😌)i )る父(fù )吉左衛門(💉)きちざえもんとも一緒になった。
天(🎚)(tiān )龍川(chuān )て(🙎)んりゅ(👠)うがわの(🥦)ほとりに出(🛠)(chū )てからも(📍)、浪士(shì(🦄) )らは武(📽)装を解(🖍)こうとしな(📈)かった。いずれも鎧兜(⚪)よろい(🌚)かぶと、(🥉)あ(📗)る(🉐)いは黒(🛑)の竪烏帽子(🎅)たてえぼし(🧖)、陣羽(👼)織(😱)(zhī )のい(💑)で(📆)たちで(🚹)ある。高(⬇)く掲げた(😒)紅(hóng )白の旗、(🕸)隊(duì )伍(wǔ(🕵) )を区別(💖)する馬印うま(🕛)じるしなど(🐘)は、馬上(🥡)の騎(qí )士が携えた抜き身の鎗やりに映り合って、そ(📌)の無数(shù )の(🛄)群(🈲)(qún )立と集(🤪)合と(🐠)の(💆)感(📋)じ(🌙)が一(yī )行の陣容を(🛢)さか(🕤)んにし(🕥)た。各部隊の護って行く(🛵)二(🚭)門ずつの大砲には皆(🚾)御隠(yǐn )居の筆(🗳)の跡が鋳(🔵)い(🎒)てある。「発而皆中節(jiē )はっしてみなせつにあ(❇)たる、源(🐏)(yuán )斉昭(zhāo )書みな(🅾)も(🔯)との(🛤)な(⛹)りあきしょ」(👿)の銘(🎠)(míng )は浪士らが(⛎)誇り(🛌)とするも(🐍)のだ。行列の中央(😓)(yāng )に高く「尊攘そん(😒)じょ(🌉)う」の二(èr )字(😙)を掲げた旗は、(🐺)陣太(tài )鼓と(🏐)共に、筑波以来の記(jì )念でもあった。参(🎚)謀の兵部は軍(💘)中(zhō(🚴)ng )第(👩)二班にある。采(🙉)配(🎙)を腰に(🥣)さし、甲冑(👥)かっちゅう騎(🐧)馬(🍮)(mǎ )で、(🦁)金の三(😓)(sā(💀)n )蓋(gà(🛍)i )猩々緋さんがいしょうじょうひ(🔵)の一段(💓)幡連(🔄)いちだんばれん(😪)を馬印(yì(📐)n )に立て(😸)、鎗鉄(zhí )砲(🕸)を携え(🏁)る百余人(ré(🚚)n )の武者(🎣)(zhě )を率いた。総勢の隊(duì )伍(🎛)たいごを、第(🏙)(dì(🕤) )一(yī(🍴) )班から第六班までの備え(🤶)に編(biā(🗃)n )み、騎馬(😽)の使番に絶えず(⏲)前(🔤)後周囲(tōng )を見(jiàn )回らせ、隊(🌃)列の整(🤴)(zhěng )頓(🔚)せいとんと行進の(📀)合(hé(💉) )図には(💖)拍子木ひょうしぎを用いることなぞ皆(jiē )こ(⭕)の人(rén )の精密な(🔏)頭(🎐)(tóu )脳か(🚩)ら(🥐)出た。水(🔙)戸家の元側(cè )用人(rén )そばよ(🙅)うにんで、一方(🙍)の統率者なる小四郎は騎馬(😧)の側に(💮)惣金(🤧)そ(🎋)うきんの馬(mǎ )印を立て、百(🐭)人ほどの銃隊士(😻)に護ま(📬)もられながら中央の(🌱)部隊を堅(🔶)めた。五(🦌)十人ばかり(🐮)の鎗隊(duì )士を従えた稲(🥎)(dào )右衛(🔬)門は梶か(🤧)じ(💌)の(🌎)葉(yè )の馬印(yìn )で、副(🛢)将(🔹)(jiā(👈)ng )ら(🏿)しい威厳を(🎶)見(jià(💀)n )せ(🙃)ながらそのあ(🍈)とに続(➰)いた(🧙)。主将(✔)耕雲(yún )斎は「奉(🍂)勅」の旗を先に立て、三(🍝)(sā(😺)n )蓋菱さ(🙂)んがいびしの(🌈)馬印を立てた百人(rén )ばかりの(🌷)騎(qí )兵隊がそ(🦈)の前に進み、二(🔐)百(📿)人ばかりの歩行(háng )武者の(📅)同(tóng )勢(shì )は抜き身(shē(🍥)n )の鎗でそ(⏪)のあとから続いた。山(shān )国兵(🙏)部父子は(❌)もとよりそ(🤒)の他にも(🙎)親子で連れだ(😯)って従軍するも(🔼)のもある。各部隊が護って行く(💨)思(sī )い(🏢)思い(⬅)の旗の文字は(🌻)、いずれも水府義(💒)士をもって任ず(😠)る彼らの面目を語っ(🦉)ている。その中(😜)にま(🖤)じる「百花の魁さきがけ」とは、中(🕍)世以来の堅(🔝)い殻からを割ってわずかに頭(tóu )を持ち(⚪)上げよ(👼)うとするよ(😻)う(⛽)な、彼(bǐ )らの早い先駆感(gǎn )をあらわ(🔄)して(🦎)見せている。
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