日本《妹 オナニー エロ》2行目ライン
妹 オナニー エロあらすじ
七(qī ) 仙台の宿
そ(🏴)こまで行きますと、ちょうちん(🎽)を(👣)つ(🏅)けて出迎(🚓)えてくれる人(🛬)に会(🍉)(huì )い(🔘)ました。声をか(🍫)けてみる(🍤)と、以前にわが家(🖥)(jiā )へ(🍺)出(chū )入(rù )り(🚵)をしていた(💥)男の一(👭)人(⤵)(rén )です。そ(🔌)し(💯)て、(🤭)わたしの(📝)荷(🕵)物を持とうと言って(🔀)くれる(✝)のです。もと(❇)もと(🤐)わが家(😋)の先(xiān )祖はこの(⏺)地方のため(🎚)に働(✉)いた(🎐)人(rén )たちで、村も先祖が開き、寺も先祖が建てたというくら(🌥)いです(✝)から、そ(⬜)ういう古(📭)くか(😮)ら(🚿)の気(🎚)風が伝(📋)わっ(🎊)て(🦂)いて、な(👟)んにも土地のために尽(🥌)くし(💨)た(🐎)こと(📏)の(🖱)ない一書生まで(🤼)がこんな出迎(🐏)えを受(📨)け(👘)ることさえ(⛑)自分には過ぎたことのように思いました。わたしは足(💥)(zú )をふるさとに踏み入(rù )れたばかりで(🐠)、ま(🕸)だそ(♎)んな父の(🚷)時代というものが根深く残っていること(🎸)をも(🏁)思いました。
その晩は(🕘)また若い主(🙃)人の(♿)家のほう(⛪)に帰って、みんな(🕛)でいっ(🍌)し(🏴)ょに農(📘)(nóng )家らしいいろり(👼)ばたに集ま(🌝)りました(🙎)。吉村(cūn )さんにつとめていた娘たちも、親元へ帰(guī )ってからそ(☕)れぞれ(🚺)縁(🐆)づいていま(🏾)したが、わたしの出(chū )かけて行った(🗓)のを聞いて会いに来ました(🚞)。いずれももはや若いおっか(🌩)さんらしい人たちにな(📋)っていました。あかあかと燃え上(🔠)がる炉の火が一同(⚪)の(🏉)顔(🗜)に映(🐩)(yì(🔮)ng )るようなところで、東(dōng )京(🍝)の吉村(⬜)さんたちのうわさ(🔘)がいろいろ(🔉)出(🚸)ま(🤾)し(💋)たっけ。
その時、老人は日(🐫)(rì )ごろ書(shū )きためた自作の和歌や発句ほっく(🍧)を持ってきてわた(📞)しに(🈺)見(🥓)せて(💧)くれ(🅰)ました。じょうずとは言(📙)えない(💴)ま(🛑)でも(💀)、正直(👨)(zhí )に思いをのべ(🔧)たものでし(👆)た。おそら(💾)く、百(📛)姓を相(🐅)(xiàng )手とし(🙌)ての長い鳥(⛄)(niǎo )居川(🚫)村のいなか暮(🍢)らしが、そ(🍏)んな和歌(♎)と(🍁)もなり、(⏳)発句とも(🤤)なったのでしょう。わ(👓)たしはまたこの来助(zhù )老人が筆(🍹)(bǐ )持つ腕に重い石をしばり(🐸)つけるほど(🏍)にして書道のほう(🏅)にも工(🔬)夫(🚄)を積(🛑)んだ(🚤)人と聞いて(💑)い(🍞)ましたから、何か(🕒)記念(🏿)に書いてほしい(💚)と頼みま(🐸)した。老人が言うには、自分は(👄)無学なものであるから、(🚅)書い(💏)てあ(🎊)げるよ(📅)うな文句(🍡)も(😽)胸に浮かば(💩)ないが、こ(😙)とばさえ(🏐)選(🥀)んで(🌉)くれるなら、(🎈)よろこ(⏮)んで引き受け(😶)る(💼)とのことでした。そこ(🚎)で(🍪)わ(👑)たしは日(📧)ごろ暗誦あん(📁)しょう(🏍)する(📑)く(⬛)らい(👆)に好きな古(gǔ )いシナ人(♍)の詩のこ(🥩)とば(🤲)を選んで(😥)おくり(🕗)ましたが、(💅)や(🔪)がてそ(🚍)れ(🏡)がで(😜)きたといっ(🍲)て届(🎟)け(🖍)てくれたのを見ると、じつに(⚫)みごとな(🍷)筆(bǐ )で(💑)、これ(🏳)にもわたしはおどろ(🔓)かされ(🐾)ました。
「お前(🍦)さん(〽)もたっしゃでしたか。」
よく(🐿)よ(🌞)く(🐛)わたし(〽)も両(📐)親には(🐢)縁の薄(🈴)かっ(🧙)たほうです。幼少(shǎo )のころに親たちのひざもとを離れたき(㊙)り、父(🧙)の臨終には(🍕)そのまくらも(👍)とにも(🖊)い(🌐)ま(🎂)せんで(🤯)した(🌑)し、ずっと後になって母とは二年ほど(🎻)いっしょに東(Ⓜ)京(📏)で(👪)暮(⏱)ら(😼)してみる月日も(🎢)ありまし(🕜)たが、その(🧣)ころのわたしには(🥠)また母(mǔ(💹) )を(📼)養(yǎng )うだけ(🦇)の十(🔢)分な力(lì(💨) )もありませんでした。せめ(👤)て仙(xiān )台へは母だ(🕙)けでも引き取り(🎒)、(🚞)小さな家(jiā )でも借(jiè )りて、二人で暮(mù )らそ(😘)うと思(sī )いまして、(🌴)その日の来(lái )るのを楽(🐜)し(🏯)み(🤨)にしていたところへ、(🚱)こんな病気(🗑)の(😴)知らせです(⛑)。と(🌆)うと(🔰)う、わた(🥣)しは母の死に目(mù )に(🏆)も会わ(🗽)ずじまいでした。
(🌞)前(qián )に(🛄)も(⭕)お話しした(🏰)ように(🚎)、(🚯)木曾の古道は深(🐴)い山の中にありまして、(🔐)道(dào )に迷(📨)う(🚻)旅人(🏈)もすくな(🔪)くな(🎭)かったと(🔧)こ(🍋)ろか(🔆)ら(⌛)、(🔲)そ(🗞)ん(💩)な言(👫)(yá(😻)n )い(🈂)伝えが生まれてき(📉)たのでしょ(❄)う。はは(🌼)き木(🕚)と(🏧)は「ほうきぐさ」の(📧)こと(🍕)。高さ(💕)四五尺ぐらい(🍒)の(🤒)草。平地にあってそう遠(📱)くから望まれ(🏗)るもの(🚺)でもありません。これはやはり高(🎼)いと(🌠)ころから(🏸)見(jiàn )おろした感(😍)じで、谷(gǔ )底(dǐ )に隠れている山(shā(💦)n )里(🤤)の(🐿)草のことを言ったも(♟)の(🏠)でしょう(🥑)。そのははき木が行(háng )っても行(háng )っ(🧕)ても遠(yuǎn )くなる(😤)とい(🎫)うところに、けわしい山道を踏(tà )み(🔝)なやんだ昔(🈚)の人(ré(🥅)n )の旅の(🀄)思(sī(🎪) )いもあらわ(🔉)れていると(🌴)思います。おもしろい言い伝(yún )えではあ(🎐)りますまいか。この言い(🛂)伝(🌜)えにこと寄せて、あ(🖥)る(🚶)か(⬜)と思えばないものをははき(💙)木にた(😖)と(🈹)え(🎇)た古い歌(gē )もありま(🥡)すよ。
人(rén )の世(shì )はふし(😯)ぎ(🗑)なものですね(🛰)。そ(🤾)の時(shí )わたしが(💟)木(mù )村先生(🥊)をおた(🚮)ずねしなかったら、小(xiǎo )諸(☕)義塾(💖)こもろぎじゅくのあることも(📭)知らな(🐁)かっ(🚦)たで(🦍)しょう(🍕)し(👘)、(😶)先(xiān )生(shē(🕌)ng )の教育(yù )事業を助けるようにとの(🏛)ご相談(🎧)(tán )も受けなかったでしょう。わ(🆒)たしはよく考えた上(shàng )でとお答え(Ⓜ)して、いったん東京(🥙)へ(🥎)帰りました。ただ(🥕)先生のような人(💮)が小諸(🈁)あたりに退いて、学校(xiào )を建て、地方の青(⏱)年を相手(🐅)に(👨)田園(⚾)生活とい(🚌)う(〰)ものを楽しん(🚲)で(💧)お(😶)られるのをゆかしく(💵)思(📢)った(🥡)ことでし(💓)た。
そう、そう、ある川(〽)の流れに添う(♟)て(🦂)いかだを下す人(📅)があった(🏢)のもそ(👭)の一つ(💎)です。それが材木の(📄)いかだでなしに(⏭)、竹の(🐴)いかだで(🕕)あったのもめずらしく思(sī )われたことを覚(🏺)えています。土(📯)地不(bú )案内(🍜)なわ(⛹)たしも、(🏸)その川について水上みなかみ(🅰)のほうへ進みさえすれ(🅱)ばいいと(🚇)感(🚫)づきまし(🌵)た。だ(⏺)んだ(🌻)ん歩(🐨)いて行くうちに、川の(😭)水は谷底の下の(🤦)ほうに見える(🔄)ように(🚣)な(🎼)って、が(🛰)けづた(🏰)いの道(dà(🤷)o )へ(🚎)出(🤛)まし(🌉)た。
七(qī ) (🎪)鹿野山(🍿)かのうざんを(🍙)越え(🚶)て
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