その(🥣)前まへ(💬)の(🍴)日ひ(♓)に、曾祖(🔐)(zǔ )母ひいおばあさ(📤)ん(📂)は友伯父とも(✅)を(🌝)ぢ[#ルビの「ともをぢ」(🛄)は底本で(🛡)は(💳)「(💼)ともぢ」]さんと(📵)父とうさんを側そばへ呼よびまし(🚯)てお家うちの爐邊ろばた(⏬)でいろ/\(🚝)なことを言いつ(😡)て聞(👴)(wén )きかせて呉くれました。父(⬛)と(🍇)うさんはこの年(🤩)としとつた曾(🍕)祖母ひいおばあさ(💥)んがお膳ぜん(🧚)にむかひながら、お別わかれの涙なみだを流な(🕞)がしたこと(🔳)をよく(🈸)覺(jià(🙉)o )おぼえて居ゐ(🏻)ます。でも(🧘)曾祖(📗)母ひい(🌼)おばあさん(📩)はしつか(😗)りとした氣象きしや(🌛)うの(🚷)人(👦)ひとで(⏳)、父と(🛷)うさん(🗑)達たち(🙌)がお家(jiā(🧤) )うち(👛)を出(💔)(chū )でる日(🍺)ひ(🌽)には、もう涙(🎣)な(🌌)みだを見(jiàn )みせませんでした。
「ほら、お前(🔹)が(🚇)田舎いなかか(🔐)ら持って(👺)来(🎽)(lá(⛹)i )た(🏃)画(huà )えさ。」(💆)と、私(sī )は言っ(📧)た。「とう(🦅)さ(👖)ん(🐂)なら、あのほうを取るね(🎓)。やっぱし田舎のほうにいて、(🤬)さび(🙂)しい(❗)思いをし(😽)ながらか(💨)いた画(🔴)え(✂)は違うね。」
鳥とりがとま(😂)り(🏉)に(🚿)行ゆくところは木きです。子供(gòng )こどもが冷つ(🥟)めたいから(👁)だを(🐓)温(🔪)あた(🎆)ゝめに行ゆくと(🛒)こ(🌕)ろ(🧞)は、家う(😾)ちのものゝ顏かほの(🍸)見みられ(🕞)る炬燵こ(🥢)たつです。
六二(èr ) 木(mù )曽(👨)川きそがは(👌)
とそ(♐)のお婆ばあさんが聲こ(🤺)ゑを(🚬)掛かけま(🆙)した。お婆ばあさんは(😯)通とほり過すぎて行(❌)いつて(🏙)し(🧝)まはな(🥫)い(🥗)で、
「叔(💌)母おばさんですか。ことしで、ち(🥃)ょうどにおなりのはずですよ。」(🌚)
太郎た(🧣)らうよ、次郎じらう(🎛)よ(📖)、お前達(🛳)ま(🧙)へたち(🍄)も大(dà )お(📑)ほきくなつたら父とうさん(🐑)の田舍ゐなかを訪たづねて(💞)見(🗾)みて下ください(♟)。
「(🦓)次郎ちゃん、お(🧑)もしろい言葉があるよ。」と(➿)、私は言(📫)っ(🗜)た(🆘)。「田舎(🗂)い(✌)なかへ引っ込(rù )むのはね、(🚇)社会(🗝)から遠(🧖)(yuǎn )くなるのじゃなくて、自(🧜)分(fèn )らの虚(xū )栄から遠くなる(🚽)のだ。という言葉があるよ。勉強のでき(🕑)る(🔟)のは田(🍦)(tián )舎(⏹)(shè )だね(🍖)。お前の(🏹)よう(🚻)に田(tián )舎(🚷)にいて(🔲)、(🐦)さびしさと戦う(🎡)のも(😓)いい修業じゃないか。」
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