「後(❄)輩をばか(🖲)にしてはならな(😻)い。彼等(🚪)の将(jiāng )来がわれわれ(🚢)の(🐏)現在に及ばな(📮)いと(🦍)誰(shuí )がいい得(👩)よう(🧚)。だが、(💔)四十歳にも五十歳(🏴)に(😗)も(🍰)な(🖋)っ(🈯)て注(🧀)目(mù )を(🎲)ひくに足りないようでは、お(📌)そるるに足りない。」
三(sān )五(一(😺)八二)(👅)
二(😟)六((📮)一(🐛)七三)
三七(一八四(👅)(sì ))
○ 周公==すでに(💐)前にも述べ(🖇)たよ(🐬)う(🐋)に、(🍸)周(🔈)公(gō(🙊)ng )は武王をたすけて周(❤)室八百年(nián )の(🥢)基礎を定めた人であるが(🎰)、その人(ré(💸)n )とな(🐨)りは極めて謙(👧)虚で、「吐(tǔ )哺握(wò )髪(fā )」という言葉(yè(🔚) )で有名(🔒)なように、食事や、結髪(fā )の最中(zhōng )でも天下の士を迎(yíng )えて、その(🔴)建言忠告に耳を傾(👡)けた(📥)人(rén )である。
「共に(♐)学ぶことの出来る人(rén )はあろう(🌧)。しかし、その人(🌧)たちが(⛴)共に道(dào )に精(🈁)(jīng )進(🌃)するこ(🚓)との出来る人(rén )であ(🥀)る(🚨)とは(🤬)限らない(🎽)。共(🕠)に道に(🏀)精進する(🌎)ことの(🤼)出来る人はあ(⤵)ろう。しかし、そ(🍬)の人(🍱)た(🤔)ちが、(🤪)いざ(🗓)とい(👠)う時に確乎(💯)たる信念(📲)に立って(💦)行動(dò(🚉)ng )を共にしうる(🤩)人であ(🧐)るとは限らない。確乎たる信念に立(🔕)って行動(👓)を(⏬)共に(🌁)しうる人(rén )はあろ(🦈)う。しかし(🛅)、その人たちが、複雑な現(😚)実(⏬)の諸問(wèn )題(tí )に(〽)当(❔)(dāng )面(🗨)して(🍯)、(✌)なお(📙)事を誤らないで共に進みうる(🏿)人であ(😱)るとは限らない。」
「よ(⏩)ろし(🎢)いと思います。誄るいに(🕚)、汝(🏑)の(🐖)幸いを天地(🔰)の神(shén )々に祷る(🚛)、と(🎄)いう言(yán )葉がご(🤓)ざいま(🗻)すから。」
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