と、先生は、かな(🎋)り間をおいてから(🤜)、つづけ(💘)た(⏸)。
と、次(cì )郎は笑いなが(🗯)ら、
塾長(😞)室の掃(🔻)(sǎo )除は、(📡)朝倉先生(🔐)夫妻(qī )が(👔)、空林庵の掃除をすましたあと、(📘)給仕(shì )の河(🏓)瀬(🌌)か(💁)わせに(🤱)手(🐮)つだってもらっ(🍰)て、自(🤜)分たちの手(🎦)(shǒu )でや(✂)ることになっていたが(😜)、(🚒)次郎も、都合がつきさえすれば、(🗂)手(📡)つだうことにして(🤼)いたので(🛅)ある(🙄)。
「新参しんざ(📕)ん(🥟)の小僧こぞうでござい(🍗)ま(🐈)す。」
次郎は、自(zì )分の責(zé )任(🌶)である二(🧒)つ(💠)の室(shì(😳) )の掃(sǎo )除を終(🥁)わると、すぐ(🤝)便所(😠)(suǒ )掃(😎)除(🏁)の手伝(yún )いに行(háng )った。これ(🏜)は(🏮)、か(📡)れ(📮)が助手として塾生(shēng )活をはじ(🐐)めた当初からの、一(yī )つの誓ち(🏀)かいみたように(🚩)なっていたの(🎢)であ(🚏)る。
か(🍘)れには、まっ(🌸)た(🥞)く自信がなかった。白(bái )鳥(🔤)会時代(🔎)の心の(🌦)修練も、友愛(ài )塾(⏱)(shú )の助手としての現(🍮)在の信念も、こうし(🏄)た場(🧘)合の態(🥗)度(🔊)を(👘)決(😸)定(🗽)(dìng )する(😗)に(🏬)は(💜)、何(😣)(hé(🍚) )のたしにもならなかっ(⏱)た。かれがこれまで(👍)信(🛶)奉(🥪)しんぽう(➗)もし(🕜)、実践じっせんに(🎿)もつとめて(🍉)来た(🏊)、友(🕌)愛・正義・自主・自律・創造(zào )、といったような(🐧)、(🌔)社会生(shē(🐳)ng )活の基(jī )本的徳目(♒)とくもく(😸)は、今のかれには、(😺)全く力のない、空疎くう(👿)そ(🏗)な言葉の羅列ら(👮)れつでし(💥)か(👯)なかった。そしてそこ(🕝)に気(🙈)(qì(🦏) )が(🌍)つくと、かれは(🏚)いよい(🏑)よ(⛑)うろ(🌮)たえた。
「今朝の鐘をついたのはだれじゃな(🛠)。」
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