お(👈)ののくこころ。
三六(一八(🧔)(bā )三(🔳))
○(✝) 子路は無(wú(🚮) )邪気ですぐ得意に(💡)なる(🚶)。孔子は、すると、必(👉)ず一(💯)(yī )太(🔄)刀あび(🏹)せるのである。
二〇((🌨)二(😦)(èr )二五)
一三(一九七)
先師のご病気(qì(😦) )が(📑)重(chóng )かった(📵)。子(🍻)路(📖)(lù(🛏) )が病気平癒(🖨)のお(✌)祷(dǎo )りを(🏩)した(🆕)い(🚢)とお願(📮)いした。す(🔄)ると先師がいわれ(🎡)た。―(💺)―
「孔(👆)先生の(🅿)ような人をこそ聖人というのでしょ(🤒)う。実(🌭)に(🦖)多能(🍻)で(🧤)あられる。」
「有能(🚗)にして無能な人に(🚡)教えを乞(🛵)い、(🚮)多(🌲)知(zhī(🔽) )にして少(☔)知の人にもの(🌜)をたず(🚧)ね(💷)、有って(🍁)も無きが(🐯)如(🐖)く(📤)内に省み、充実していても空(kōng )虚(xū )なるが如く人にへり下(🥑)り(⛳)、(🍉)無(🖇)法(fǎ )をいいかけられても相(xiàng )手になって(🦉)曲直を争わない。そうい(🙈)うこと(😘)の出(🏴)(chū(📹) )来た人がかって私の友(yǒu )人(rén )にあったの(🥥)だ(📿)が。」
二(⛏)六((🚝)二三一(🕹))
○ (🖱)子路(lù )の祷りは、(🆕)謂ゆる(🍳)苦しい時(shí(😄) )の神頼(🕥)(lài )み(😢)で、迷(🈁)信的祈祷以上の(🗺)ものではな(⛔)い。そ(🦋)れに対して孔(kǒng )子は(💴)、真の(👣)心の祷り、つまり天(🤖)(tiān )地(dì(🧝) )に恥(chǐ(🐿) )じな(🤪)い人間としての精進(🎮)(jìn )こそは、幸福(⏯)に到る道だ、ということを説(shuì(🛹) )いた。孔(🧡)子の教え(🏋)には(😧)宗教がな(✡)い、と(🧒)よくいわ(🚚)れるが、「天」という言葉は(😊)、孔子によつて常に(🧜)宗教的な意(🤑)味に使(shǐ )われ(🆚)ている(🚢)のである。
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