「鳳ほう(⏰)鳥も飛(📞)ん(🚎)で来な(👼)くなった。河からは図と(⛔)も出なくな(🍛)った。こ(🛵)れでは(💏)私も(💡)生きている力がない。」(🎻)
「(💱)典籍の研究(⛲)は、私(sī )も人なみ(🕺)に出来(💀)ると思(🎯)う。しかし、君(jun1 )子(zǐ )の行を(⛴)実践(🆗)することは、まだなかなかだ。」
先師(🤛)(shī )は(🔗)それだけいっ(🖋)て退かれた(✈)。そのあと(🏙)司(sī )敗(bà(🎇)i )は(🕺)巫馬(🔐)期ふ(🤮)ばきに会釈し、彼(🥛)を自(zì )分(fèn )の(➰)身近(💫)かに招(🥫)いて(📏)いった。――(🔃)。
「詩(🗻)によって情意を(⏫)刺(cì )戟(🤰)し、礼によって行動に基(jī )準を与(🐚)(yǔ )え、楽(lè )が(🎃)く(⬅)によ(🥧)って生活を完(wán )成(chéng )する。これが修徳(🙎)の道程だ。」(📳)
先(🌡)師の(🐸)この(🍕)言葉(yè )に関連したこ(🖕)とで、門人(👃)の牢ろうも、こんなことをいった。――(🎳)
一二(一九六(🦃))
こがれるばかり、
○ この(🔛)章は、いい音(yīn )楽が(🏔)今はき(📛)かれないとい(🌰)う孔(🚗)子のなげきでもあろうか。――(🦀)諸(zhū )説(🎖)は紛々(🙈)としてい(🔧)る。
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