京都と聞いて、諏(🔅)訪の百姓は(🎒)言(yán )っ(🈷)た。
と下か(🍳)ら(🌘)呼(🕯)ぶ多吉がかみ(🛁)さんの声も(🈂)する。半(🍷)蔵と亭(tíng )主は(🍇)それ(👫)を聞きつ(🥀)けて(🖤)、二階(jiē(👓) )から降りて(🔣)見た。
ようやく十月の下(xià )旬にはいっ(🌥)て(⛩)、三(sān )人の庄屋は道(🙉)中奉行(🏘)からの呼び出(chū )し(🚱)を受(shòu )けた(😷)。都(🥌)筑駿(📦)河つづ(🏽)きす(🐣)るがの役(yì )宅(zhái )には例の徒士目(🛺)付かちめ(🤷)つけ(🏐)が三人を待(dài )ち受け(⛳)ていて、しばら(🎤)く一室に控え(🤽)させた後、訴え所(📋)じょの方へ呼(hū )び(❌)込(rù(🔰) )んだ(⛔)。
「それ(🈂)にしても、早いお立ちですね。実は吾(👟)家うちから立っていただきた(🗣)いと思って(😫)、お隅ともその話をし(🏓)ていたんですけれど、連(🏞)れがあ(🦌)りなさるんじゃしかたが(🏻)ない。この(🎯)次(⏸)ぎ、江戸(🍶)へお出(🏑)か(🖌)け(🏷)に(🚁)なるおりもあ(🤠)りましたら、ぜひお訪(fǎng )たずねく(🏠)ださい。お宿はい(🛣)つでも(🔁)いたします(👦)よ。」
父(fù(🎊) )と子は互いに顔を見(jiàn )合(hé )わせた(🎊)。
そう考えるのは、ひ(🥊)とり用(👐)心(🐶)(xīn )深(⬆)い平助(🥗)(zhù(🔀) )ばか(👗)りでは(💓)なかったの(🎄)だ。
こ(😢)の家(❌)へは、亭主が俳(🥩)友らしい人(🍮)たち(🤸)も訪たず(🤐)ねて来(🚑)れば、近(🏵)くに住む相(xiàng )撲すもう取りも(📦)訪ねて来る。かみさん(😫)を力に(📊)して(🔫)、酒(☕)の(😢)席を取り(🕣)持(chí )つ客商(🐎)売(mà(🌫)i )から時々息(xī )抜きにやって来(😣)(lái )るよう(😺)な芸妓(🌌)(jì )げ(🔄)いぎも(🌊)ある(🎫)。かみさんとは全く正(🛡)反対(💟)(duì )な(❌)性(🕧)格で、男から男へと心を移(yí )す(🚚)よう(👆)な女で(👖)ありながら、し(✔)かもかみさんとは一番仲がよくて、気(🥨)持ちのいいほど(🕰)江戸(🎨)の水に洗(✨)われたよう(🎪)な三味線(xiàn )しゃ(🕥)み(🐆)せんの師匠もよ(🚁)く訪ねて来る。
「念(👝)のためにうかが(👇)いま(🕌)すが、伊(yī(🎱) )那(🕴)の平(píng )田(📋)御門人は『古(🍈)史伝』の発行(háng )を企て(🕒)てい(🐂)るように聞(🛷)い(🧞)ていま(📄)す(🍞)。あ(👌)れは何(🐄)巻まで行(háng )ったでしょう(🖇)か。」
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