「うちのせがれ(♿)も、学校から帰って(👿)来る(🥁)ころですから、会って(🚶)やってく(🐛)ださ(🌥)い。」
どこまで(🍎)も南(💓)国弁のつばめは(🎀)、わからないこと(🕜)ばづかいでそ(🐅)のおいとま(♒)ごいに来て、古巣に別れを告(gào )げ(🛵)て(🍓)行(🏧)(háng )きました。
「自(😣)分も、七(📂)十の年(🎨)にな(🛏)って、また(🦃)世に(🤙)出(chū )ましたよ。」
方(fā(🌊)ng )壺山人は(🌌)名字みょ(✖)うじを渡(🌄)辺(📙)わたなべといい、徳川の時(🦒)代(dài )に木曾福(fú(🚙) )島(🎪)(dǎo )きそふくし(🕚)ま(🎵)の名(míng )君(🦐)とうたわれた山村(cū(😶)n )良由(yóu )りょうゆう公(gōng )が詩文(🧀)の師匠(jiàng )と頼んだ人で、「菁(🧝)莪(🚿)館せいがかん」(🌚)((📌)良由公(🐁)(gōng )の建てた学校)の(🕴)学問を興したこと(😍)にもあ(🧚)ずかって力のあったらしい人(rén )ですが、この(📯)人が大(dà(🐎) )きなは(💃)すの(🐩)葉を頭にかぶった図がわたし(㊗)の(⏲)見つ(🐶)けた書物の(😊)中に残ってい(🎑)ました。青いは(➡)す(💞)の葉をかさ(🛳)のかわりと(👍)は(🆎)、木(🔕)曾川きそがわへつりに(👷)行く(🏸)人(♏)でも(🐎)、ちょっと思(sī(🈷) )い(📋)付き(🛥)そうもない(👔)ものです(🙅)。
「いや、遠いところをよくた(⭐)ず(🏖)ねて(🚩)きてくれま(🏿)し(🚈)た(🥧)。木像(🔀)(xiàng )はわ(👦)たしです(🚥)がき(🍮)ょ(🎠)うはだ(❔)れにも会えません。わたしもこん(🛴)なう(🎰)すぐらいところにいるものです(👿)から、(🚻)こ(👠)の(🎾)お寺の小(💺)僧が見(jiàn )物人を案内(nèi )して来ては、わ(🏨)たしの鼻の先(xiān )へ(🅿)ろう(🕸)そく(⏮)の火(huǒ )を突(tū )きつ(💋)け(⏯)るので、だ(🥤)いじな鼻を焦がしてしまった。あの小僧も気がきかない。もうすこしでわ(🚡)たしは大(dà(♿) )や(🥁)けどをす(⛎)る(📫)とこ(✒)ろで(🖥)したよ。これでもわた(🍓)しは人間(jiā(🛤)n )らしい(🔎)ものの尊いところを(🏁)持って(🏷)いる(🏢)つもり(🏠)です。見に来てくださる(🧣)なら、そういう(🥊)もの(🈺)を見(🍄)(jià(🦌)n )ていた(🈶)だきたい。あんまり見世物扱いに(🚴)されたくはありませ(🚓)ん。」
棧(🍺)橋か(📀)けはしというと(😜)ころま(💄)で行きま(🛬)すと、わたし(🎓)はおさる(💞)さ(📠)ん(✂)に(🕵)会い(🏰)ました。そのおさるさんは休み(🌬)茶屋に(🍫)飼われていた(♓)ので(🈴)す(⚪)。
それか(🔵)ら、小(🔑)学校(😞)(xiào )の事務員(yuán )と(👈)なって、それが最後かと思いましたら、いや活版職工(gō(🏃)ng )とな(🌶)ったのでした。活(huó )版職(zhí(🛵) )工となって、それか(📘)らこんど(🔰)は古着商(🥥)と(📀)な(🔌)り(🧣)ま(😡)した(📵)。
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