そう、そう、ある(📜)川の流(liú )れに添う(💾)て(🀄)いかだを(🏨)下す人があっ(🌍)たの(😽)も(🐧)そ(🔲)の(🍕)一つです。それが材(🃏)木(🌾)のい(👧)かだで(♎)なしに、竹(zhú(🐈) )のい(😎)かだであ(⛸)ったのもめずらしく思われた(🥩)こ(👓)とを覚えていま(🆎)す。土地不案(àn )内なわたしも、その川について水(shuǐ )上みなかみ(🎙)の(🐋)ほ(🐁)うへ進み(🧚)さえすればい(🐼)いと感づきました。だんだん(🤼)歩い(✍)て行くう(💄)ちに、(✒)川の(🈷)水は谷(🐁)底の下のほ(🚱)う(🐳)に見えるように(😶)なって、がけ(🙏)づ(🏌)た(🔪)いの道へ(🐔)出ました。
そこで出かけました。
そんなこ(🚰)と(🐊)を半分(fèn )ひ(📢)と(🔑)りごとのようにしながら、白鞘しらさ(⤵)やをぬい(🍰)て見せ(😙)ま(🐜)した。におい(👆)と言っていいか、ひ(👞)びき(🈺)と言って(🥄)いいか、わた(🅿)しにはその刀を形容(róng )す(🕑)ることもで(⚾)きませんが、見てい(🏼)るうちにこちら(🚤)の(💙)心が澄んでくる(🌰)ような作(🅾)で、こ(🎓)とに力をこ(🧚)めて鍛えてあるその刀の重さに(🦈)はおど(👧)ろ(🍜)かされま(🔸)し(👯)た(😻)。来助老(lǎo )人はそ(⛪)の年になっても、(💷)物(🌪)を学(🔷)ぶ心(xīn )の衰えない人(rén )とみ(🌚)え、刀鍛冶(🙊)と(🎎)は(🖊)言いながら(🏯)『(🔠)輿地(dì )志(⏸)略よちしりゃ(🌰)く』のような地理書をそばに置いて、世界のことを(🧖)知ろ(🍴)う(👁)としていると(😑)こ(🤓)ろ(💟)もあり(🆗)ました。老(lǎ(😚)o )年(🚾)に(📂)なってもこんな人もある(🔪)か(💗)と、そうわたしは(🐽)思いま(🎭)した(🕤)。
小諸こもろの竹(🏏)(zhú )の子(zǐ )は、鴇(🥇)(bǎo )窪(🕐)ときくぼ(🎆)という近(jìn )在き(🍪)ん(🍊)ざ(😻)いの(🍒)ほうからくるわらびを見て笑いだ(🔛)しまし(🧢)た。小諸にはこんもりと(💝)した(🐎)竹の林と言えるほど(😙)の(❇)ものはほとんど見当た(🎋)りません(🌸)。真(zhēn )竹(🤱)まだ(🔛)け、(😭)孟(mèng )宗も(🉐)うそうの類は、この地方には十(shí )分に成長しません。でも、細い竹のやぶがありま(📲)して、(💨)春先(xiā(👞)n )に(👆)はそこか(🚊)ら(🐍)細(🐭)い竹の子が頭を(🕠)持ち上げます。
ほん(🐛)とに、仙(xiā(🏖)n )台(🌡)(tái )の一年は(🌥)よ(🚂)か(🛤)った。わたしのようなものにも、そんな朝(cháo )が来まし(🎃)た。そ(😞)の一(🚋)年の間(jiān )ほど本(😏)のよく(🦏)読めた時(🛀)もあ(🙇)りません。ど(🛵)うし(🐞)てこ(🥋)んなことをお(🛑)話し(❕)するかと言(🧑)いま(📶)すに、自分のよろ(🤚)こびと(☔)した(📏)こ(💯)とを皆(jiē )さんに(📚)も分(fèn )けたいと思うからです。それに(👮)は待(🔸)っていてくださることです。新しい(🍐)太陽は(🚝)、きっと皆(😬)さ(🐍)んのなかにも(🌼)登っ(🆙)て(🍛)くるでしょう。
第(dì )四章 教(jiāo )師(😳)はお(🤢)友(🤮)だ(🥟)ちの中(🌜)にも
(🐨)こんな話が出ました。どんなにわた(🥓)しもこの再会(huì )を(🅱)よろこびましたろう。
本所の(🍻)病(bìng )院のほうへ(🔪)行(⬜)って(🏪)母(mǔ )の遺骨を(📊)引(📇)き取(qǔ )るか(🆑)ら(🛰)、砂(🏰)村すなむら(🏦)とい(🍑)うところにあった火葬(🥍)(zàng )場(chǎng )まで見送った(⛔)暗い晩(🛹)(wǎ(🔉)n )のこと(🐂)も忘(wàng )れられませ(👬)ん。な(😁)にしろ病(⬜)気が病気で、(🖥)留守(shǒu )宅(zhá(🖍)i )に(🍅)残るも(🛳)のは(🤥)交(jiāo )通遮(zhē )断しゃだ(🎋)んの時で(⚡)す(⬇)から、(🛣)砂村へ(🖼)の見送(sò(👹)ng )りも(⛽)わたし一(🥫)人でした(🏉)。翌朝、(📳)骨納(nà )め。わ(🌶)たしは(🃏)その遺(🤞)(yí )骨(gǔ )を抱いて、郷里(lǐ )く(🛌)ににあるわが家の墓地(👶)へ葬るため、東京をたつこ(🧣)と(💳)にしました。その時は名古屋まで汽車で(👋)、名古(🎛)屋(🤠)から先は人力(lì )車(chē )で(🐅)郷里く(💪)にへ向かい(🔈)ました(🔌)が、途中の峠(🛅)の上あたりにはも(🌶)う(🕧)何(hé )度なんたびとなく霜(🎡)の来た(🤵)ところもありました(🚗)。
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